謝靈運文學有什麼特點

1、謝靈運山水詩的成就，很大一部分有賴“雕琢”之功。謝靈運山水詩的“雕琢”是對自然的一種細緻的擬態，謝靈運又在擬態的過程中，加入自身的主觀色彩，使山水景物呈現出源自現實的真實而又不同於現實真實的獨特面貌。謝靈運山水詩中“雕琢”的功力，既體現在對細微景物的細緻描摹上，又表現爲對多種意向的結構組織中，而兩者往往結合在一起，合力展現出山水的姿態各異而又變化萬端。同時，謝靈運山水詩又呈現出了“自然”的一面。謝詩中體現的“自然”，有雙重的含義。一方面，謝靈運山水詩真實地呈現了自然的風貌，這和詩人的“雕琢”之功密不可分。另一方面，謝靈運也有看似不事雕琢脫口而出的句子，真切自然，如“池塘生春草，園柳變鳴禽”等。

2、“雕琢”和“自然”往往在謝靈運山水詩中雜糅並陳，這是謝詩的雙體面：從詩歌的發展來看，謝詩是“自然”的，這一方面反映在其描摹景物的用詞，另一方面也表現爲其所描摹的景物也是現實的，這既不同於漢大賦誇張藻飾，也不同於玄言詩的概念化寫景風格。而“雕琢”，大多集中在謝靈運對具體景物的細部刻畫上。

3、謝靈運重情，在其山水詩中表現得極爲充分。從整體上而言，在經歷了玄言時代詩歌重“理”而“皆平典，似《道德論》”的過程。謝靈運的山水詩遙接了建安文學的精神，以自身的創作實績令詩歌重新迴歸了抒情言志的傳統，在其絕大部分山水詩中，也體現了詩人抒情言志的風格。其詩作中的情感，主要表現在以下幾個方面：①作爲理想的失意者，謝靈運在其詩作中傾訴了“與世不相遇”的悲憤之情。②作爲山水的遊賞者，謝靈運在其詩作中流露了對自然的賞愛之情。③作爲行旅的孤獨者，謝靈運在其詩作中抒發了尋求同道的思友之情。④作爲求道的思想者，謝靈運在其詩作中表達了悟道後的欣喜之情。

4、謝靈運的山水詩，開創了中國山水文學的新境界。他在既往文學作品寫景經驗的積累之上，創造性地將多重藝術表現手法運用在其山水詩的創作中。在他的山水詩中，山水詩充滿新鮮感甚至是陌生感的、或幽深或明麗的景觀，爲讀者呈現出如同實景，而又超越實景的詩化的“自然”。同時，由於謝靈運的山水詩以“言志”爲旨歸，因而，自然山水又是他抒發情感的載體，總是蘊含着作者主觀的情緒。由此，形成了謝靈運山水詩獨特的自然、人文韻味。