歷史上真的有王重陽這個人嗎
《重陽立教十五論》是王重陽的重要著述，該書論述了全真道創教的基本宗旨，規定了嚴格的修道戒規，融合儒釋道三家精華，爲研究全真道的重要經典文獻。收入《正統道藏》正一部。
王重陽(1112—1170)，原名中孚，字允卿，後改名世雄，字德威。入道後，改名喆，字知明，號重陽子。自呼王三(排行第三)或王害瘋。咸陽（今陝西咸陽）人，金代道士，道教全真道的創始人。
宋徽宗正和六年（1112年）出生於咸陽一個望族。早年攻讀儒家經典，企圖進取仕途。後來他發現，在宋、金干戈不斷的兵荒馬亂年代，很難有所作爲，於是毅然棄文從武。由於天性聰穎，加上刻苦練習，他的武功進步很快。
“靖康之難”後，金人曾在北方扶植劉豫建立了“大齊”作爲傀儡政權。大齊舉辦武舉考試，王重陽參加，一舉奪魁，當時號稱“天下第一”。王重陽考得武舉不久，金人便廢掉大齊，正式入主中原。作爲一個漢人，王重陽未被金人所用，只被分到一個小鎮當了收酒稅的小官吏。
於是他憤然辭官還鄉。入仕碰壁之後，王重陽便開始傾心於道教，希圖出世。他在48歲時拋棄妻兒，遁入玄門，自號重陽子。他在終南縣的南時村挖了一個4米多深的洞穴，稱爲“活死人墓”，自號“王害風”，每天靜坐其中玄思，試圖創造一個全新的教派。修道期間，王重陽和佛門僧人多有接觸，因此對佛教也有一定了解，再加上早年是儒學出身，他深感儒、釋、道各有精妙之處。
於是他主張儒、釋、道三教平等，三教合一。正是在這種思想的基礎上他創立了“全真教”。所謂“全真”，即“識心見性，獨全其真”，同時也包含了 “圓融儒釋道於一身”之義。表現在修行方法上，便是注重內丹修煉，以修身養性爲正道，反對符與黃白之術；同時提倡除情去欲、苦己利人。
學習經典則同時依據《道德經》、《般若波羅蜜多心經》、《孝經》三家經典。全真教還模彷彿家，首次創立了道士的出家制度。
