良知原是中和的如何卻有過不及是什麼意思

      這是《傳習錄》中的 一句話，問”問：“良知原是中和的，如何卻有過、不及？”先生曰：“知得過、不及處，就是中和。”意思就是有人問：“良知本來是中和的，如何會有過與不及呢？”先生說：“清楚了過與不及，也就是中和。”

      我們每一個人的心都能知是知非，知是非的就是良知，就是中和。知是非且依着良知指示的是非去行，就是致良知。不能依着良知去行，就是不致良知，就是麻木不仁。