布達拉宮跟大昭寺哪個較早

布達拉宮跟大昭寺哪個較早的答案是：大昭寺

布達拉宮是藏王松贊干布爲遠嫁西藏的唐朝文成公主而建，大昭寺是藏王松贊干布爲紀念尺尊公主入藏而建的。在歷史上尼泊爾公主要比唐朝公主早入藏，所以大昭寺較早。

大昭寺，又名“祖拉康”、“覺康”，位於拉薩老城區中心，是一座藏傳佛教寺院，拉薩有“聖地”之譽，與這座佛像有關。寺廟最初稱“惹薩”，後來惹薩又成爲這座城市的名稱，並演化成當下的“拉薩”。大昭寺建成後，經過元、明、清歷朝屢加修改擴建，才形成了現今的規模。

大昭寺有公元7世紀的檀木的門框和上面的雕刻。另外釋迦牟尼殿前也有和這裏同樣7世紀的木柱，一共8根。大昭寺2000年剛剛被列爲世界文化遺產，諸多的條件中，最關鍵的就是這些木雕，因爲在西藏其它任何寺院都看不到，只有在大昭寺有。這些木雕經歷了1400年已經像鐵一樣堅硬了，敲一下，還會發出金屬之聲。

佛殿裏有拉薩十分出名的一尊強巴佛，據說它掌握着西藏的風調雨順，每年藏曆新年活動結束前要把它請出去繞大昭寺一週。

此像是釋迦牟尼佛在世時，按照釋迦牟尼本人形象塑造的。等像塑好後，那些弟子有幸請佛祖釋迦牟尼自己給自己的佛像開光加持。塑像的珍貴，不僅僅是因爲它的歷史價值和文物價值，最重要的是認爲佛像和見到2500年前的佛祖沒有區別。

世上只有3尊釋迦牟尼等身佛像。佛教創始人釋迦牟尼在世時反對偶像崇拜，不立寺供像。在他臨終時釋迦牟尼只同意以自己三個不同年齡時的模樣塑像，並親自爲塑像繪圖。這三尊佛像中，以12歲時釋迦牟尼身爲皇子的鎏金銅像最爲精美與尊貴。該佛像後從古印度流入中國，又經唐代文成公主帶入西藏，釋迦牟尼12歲等身像遂被供奉在大昭寺至今。

沿千佛廊繞“覺康”佛殿轉一圈“囊廓”方爲圓滿。這便是拉薩內、中、外三條轉經道中的“內圈”。拉薩主要的轉經活動都是以大昭寺的釋迦牟尼佛爲中心而進行的，除“內圈”外圍繞大昭寺則爲“中圈”即“八廓”，也就是古老而熱鬧的商業街--八廓街；圍繞大昭寺、藥王山、布達拉宮、小昭寺爲“外圈”，即“林廓”，已繞拉薩城大半。