第一部國別體史書是什麼名字

我國第一部國別體史書是《國語》。《國語》共二十一篇，即：《周語》三篇、《魯語》二篇、《齊語》一篇、《晉語》九篇、《鄭語》一篇、《楚語》二篇、《吳語》一篇、《越語》二篇，共七萬餘字。《國語》又名《春秋外傳》，是我國第一部國別體的歷史著作。

全書按周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、趙等國分編爲二十一卷，其中《晉語》最長，共九卷，《齊語》《鄭語》《吳語》最短，各一卷。

《周語》對東西周的歷史都有記錄，側重論政記言。

《魯語》記春秋時期魯國之事，但不是完整的魯國曆史，很少記錄重大歷史事件，主要是針對一些小故事發議論。

《齊語》記齊桓公稱霸之事，主要記管仲和桓公的論政之語。

《晉語》對晉國曆史記錄較爲全面、具體，敘事成分較多，個性側重於記述晉文公的事蹟。

《鄭語》則主要記史伯論天下興衰的言論。

《楚語》主要記楚靈王、昭王時期的事蹟，也較少記重要歷史事件。

《吳語》獨記夫差伐越和吳之滅亡，《越語》則僅記勾踐滅吳之事。

記事時刻，從周穆王到魯悼公，約五百年。

所記各國史事，亦不追求系統完整，僅記若干重大事件，其中個性重視記敘重要人物的言論。

《國語》很重視人民的力量，反對殘暴統治，反映了儒家崇禮重民等觀念。

《周語上》記載：周厲王是西周著名的暴君，他派衛巫四出監視百姓，發現了不滿厲王的，便以肆意殺戮來鉗制輿論，還自鳴得意。

召公懇切地指出厲王止謗的錯誤和危害：“防民之口，甚於防川。

川壅而潰，傷人必多;民亦如之。

”但是召公的忠言，厲王以爲逆耳，繼續暴虐的殘害人民。

人民忍無可忍，最後被迫起義，把厲王這位暴君驅逐到彘地。

這則故事包含着樸素的民主思想。

再如《魯語上》魯太史裏革評晉人弒其君厲公時，認爲暴君之被逐被殺是罪有應得，咎由自取，臣民的反抗行爲無可厚非。

另外，《越語上》的勾踐滅吳事，作者雖然意在讚揚越王勾踐忍辱負重，臥薪嚐膽，報仇雪恥的精神和業績，但是也向咱們顯示出：勾踐之因此滅吳，完全是人民的力量。

勾踐說過：“古之賢君，四方之民歸之，若水之歸下也。

”能如此，則力量強大。

因此，他規定了一系列的結好人民的政策，使幼有所養，老有所歸。

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