全球有幾個共和國
全球有幾個共和國的答案是：13個
世界上共和國有13個，共和國政治的基本含義是：國家和政府是公共的，而不是私人的，國家和政府應當爲公共利益而努力，而不應當爲私人利益而奮鬥。共和政治的另一個基本含義是，國家各級政權機關的領導人不是繼承的，不是世襲的，也不是命定的，而是由自由公正的選舉產生的。因而，公正而自由的選舉，是判斷一個國家是否真正實行共和政治的又一基本準則。
古代國家的混合均衡共和制，雖然上是貴族政體，但由於承認下層階級參與政府的權利，畢竟比寡頭制、君主制在政治上平等。現代共和制明確堅持政治平等的原則，不是將自己建立在社會等級之上，而是以公民個人平等參與作爲其合法性的基礎。但總體上說，共和主義較民主主義更保守、更穩健、更溫和，從古代到現代到今天均可如是觀之。共和的平等僅限於政治、法律權利上的平等。而“民主”一詞自在現代流行以來，含義變得非常廣泛，其平等要求一直有超出政治領域的趨勢。回顧歷史，民主的實踐始於爲下層階級的呼籲，始自平民爲捍衛自身利益的抗爭之中。思想家們在論述民主政體時，總是將平等作爲其根本原則，作爲其產生和存續的前提條件。亞里斯多德說：“民主是掌握在沒有高貴出身，境況貧困和從事機械勞動的人手中的政府”。孟德斯鳩說：“愛民主政治就是愛平等，愛民主政治也就是愛儉樸。”孟德斯鳩緊接着便談到了古代國家均分土地、以繼承法節制財產聚集等維護平等和儉樸風尚的做法。或許有人會說，這些做法體現的是古人粗糙的平等觀念，今天人們的平等觀念境界已提高了。不！本世紀某些國家貌似平等、實屬普遍剝奪的實踐，難道不是這種思想更極端的一種表現形式嗎？這些國家沒有民主可言，但它們所推行的政策，其思想直接來源於某些有民主的國家。有鑑於此，讓我們重溫孟德斯鳩睿智深刻的論斷：“民主政治原則腐化的時候，人們不但喪失平等的精神，而且產生極端平等的精神”，“極端平等的精神使一個民主國走向一人獨裁的專制主義。”
上面對共和主義與民主主義在精神氣質上的重要出入一一進行了闡發，在重申共和主義的同時，着重對民主主義進行了批判。沒有疑問，這樣做不是爲了完全抹殺民主主義，而是爲了闡明應以比民主更復雜的原則組織政府；不是爲了徹底否定民主主義，而是爲了給民主在現代政府制度中一個恰如其分的定位。我們要反對的是純粹民主的精神，而不是有節制、溫和的民主精神。民主是共和的組成要素之一，沒有民主便沒有共和。民主共和國取代貴族共和國是人類政治史上一個偉大進步，這一點不存在置疑的絲毫餘地。民主固然必須接受共和的批判與節制，但共和傳統中的貴族特質也必須接受民主的洗禮與再造。分權制衡這種政府機制無論多麼精巧發達，它本身並沒有足夠的動力推動自己出色運轉。如果沒有民衆推動，如果不以民主爲基礎，不能設想它怎樣長期維持下去，也不能設想它不會淪爲壓迫者的罪惡工具。
正確的結論是：不能沒有民主，但民主必須受限制；共和中有民主，但共和中的民主是受節制的民主；民主而不是其他因素，應該在共和中成爲主導因素；只有民主共和國，纔是最符合共和精神的共和國。
