印度辛格是什麼種姓

印度辛格是什麼種姓的答案是：剎帝利

“辛格”的本意是“雄獅”,印度教最常見的姓氏,屬於剎帝利種姓。1699年,錫克教的第10代祖師戈賓德·辛格在豐收節教徒大會上創建軍隊,號召男教徒要像雄獅一樣勇敢戰鬥。從此之後,錫克教男教徒名字後統一加上“辛格”,而女教徒名字後統一加上“考爾”(Kaur,意爲公主),於是錫克教徒家庭的所有婚禮便都成了“公主配雄獅”的佳話。值得注意的是,錫克教徒都叫“辛格”,但叫“辛格”的卻並不一定都屬於錫克教。衆所周知，印度有很多的宗教，而其主要信奉的就是印度教，而印度教內將所有人分成了不同的種姓，也就是惡名昭彰的印度種姓制度。

所有的印度教徒，從他們的姓氏上，其實就能夠看得出祖上是幹什麼的，地位如何，比方說聖雄甘地，“甘地”的祖上就是賣油生意的小販，而“莫迪”則是菜販子。

在印度教當中，“辛格”是剎帝利種姓的常見姓氏，而其意思乃是“雄獅”，印度的剎帝利種姓地位非常高，僅次於婆羅門，能夠叫“辛格”的印度教徒當然沒那麼多。

除了印度教徒，在印度還有一羣人的名字裏，辛格的出現頻率非常高，那就是錫克教徒，也就是那些頭上常年裹着頭巾的印度人。

錫克教雖然出現得比較遲，但是錫克教徒大多能征善戰十分驍勇，在近代的時候，就連入侵南亞的英國人也忌憚三分，而印度自由之後，錫克教徒憑藉實力，在軍中頗具實力。

印度有頭臉的人物，大多出身高種姓，而軍中往往都是錫克教的天下，像是曼莫漢辛格與現在的印度防長，全都是錫克教徒出身，這些人也增加了“辛格”的出現頻率。

儘管錫克教徒僅僅才兩千多萬人的樣子，可印度的軍中，幾乎都是錫克教徒，甚至海外服役的印度裔，也基本都是錫克教徒，英國與美國的印度裔士兵，基本都裹着頭巾。

在錫克教當中，辛格幾乎就是男教徒名字的標配，而女教徒的名字裏，大多都是“考爾”，以辛格爲名，也是希望自己能夠像雄獅一樣驍勇正義，充滿力量。

錫克教徒的人數雖沒那麼多，在印度十幾億人口裏比例不高，但是他們裹着頭巾的樣子，還有在印度的地位不低，因此給外界一種代表性的感覺，讓人覺得印度有很多的辛格。

種姓制度規定，首陀羅男子和別的種姓女子結合所生的混血種，都給予一種賤名，如首陀羅男子和婆羅門女子的混血種，就名爲旃陀羅。他們的地位最低賤，毋庸置疑要進入不可接觸的賤民之列了。

這些人只能世世代代從事被認爲是最下賤的職業，如擡死屍屠宰當劊子手之類。然而，統一全印度的歷史上極有名的孔雀王朝的開國君主阿育王，他的身上就流着旃陀羅的血。就是現代，印度也曾有過一位總理出身賤民。但有一點卻是無疑的，這就是千百年來，種姓觀念和傳統勢力，像無形的鎖鏈，處處制約束縛着人們的一言一行。即使是首陀羅和賤民中的人傑，也在劫難逃。這就是他們或是難以執政長久，或是上臺以後也得基本上按種姓制度行事。

極個別者，可能在上層社會也需要一些賤民代表人物的前提下，到達社會較高地位，但他們卻難以觸動威脅高種姓特別是婆羅門種姓的利益和特權，否則就會在他們未有作爲前即被處理掉。極少數首陀羅或賤民也可能比較富有，但卻難被人們尊重，在社會上難有地位。因爲賤民和首陀羅佔到印度總人口的大多數，因此有不太準確的統計介紹，印度只有10-15%的人能達到中產階級，其他80-90%者，都處於貧困和較貧困的境遇之中。這就是印度的種姓現狀，這也就是印度的種姓制度。因此，可以說，只要印度的種姓問題不解決，印度的兩極分化就難以解決。