時不可逢是什麼意思?

意思是：逢：遭遇，遇見。大好時機平日不易遇到

成語名字：時不可逢

成語發音：shí bù kě féng

成語解釋：逢：遭遇，遇見。大好時機平日不易遇到

成語出處：《魏書·薛安都傳》：“機事難遇，時不可逢。”

成語繁體：時不可逢

常用程度：常用成語

感情色彩：中性成語

成語用法：作賓語、定語；用於勸誡人

成語結構：主謂式成語

產生年代：古代成語

近義詞： 機不可失 查看更多時不可逢的近義詞>>

時不可逢，打一數字

時不可逢，打一數字427

時不可逢

[讀音][shí bù kě féng]

[解釋]逢：遭遇，遇見。大好時機平日不易遇到。

[出處]《魏書·薛安都傳》：“機事難遇，時不可逢。” 【近義成語】機不可失 時不我待 機遇難得 百年一遇 千載難逢

千載一時不可逢之佳會，什麼意思

唐.韓愈〈潮州刺史謝上表〉:“當此之際，所謂千載一時不可逢之嘉會。”

千載一時不可逢之嘉會：千載難逢的封禪典禮。

千載一時：千年纔有一次的好時機，形容機會十分難得，稍縱即逝。

比喻大好時機的成語

【成語】： 千載難逢

【拼音】： qiān zǎi nán féng

【解釋】： 一千年裏也難碰到一次。形容機會極其難得。

【出處】： 《南齊書·瘐杲之傳》：“臣以凡庸，謬徼（僥）昌運，獎擢之厚，千載難逢。”唐·韓愈《潮州刺史謝上表》：“當此之際，所謂千載一時不可逢之嘉會。”

【舉例造句】： 天下竟有如此奇事！怪不得叔叔說是我們閨中千載難逢際遇，真是曠古少有。 ★清·李汝珍《鏡花緣》第四十一回

【近義詞】： 千載一時、百年不遇

【反義詞】： 唾手可得、司空見慣、家常便飯

【歇後語】： 鐵樹開花

【燈謎】： 一千年也難碰到一次

【用法】： 作謂語、定語、分句；指機會極其難得

【英文】： once in a blue moon

【故事】： 唐朝著名文學家韓愈因一篇《諫迎佛骨表》得罪了唐憲宗，差點被殺頭，幸得宰相裴度相救，才貶爲潮州刺史。韓愈在潮州給唐憲宗上《潮州刺史謝上表》，鼓動唐憲宗去泰山封禪，希望自己也能參加這千載難逢的盛會.

四字成語別什麼不可什麼不同

1. 什麼不可什麼的四字成語

【傲不可長】傲慢之心不可以滋長。

【敖不可長】敖：通“傲”，傲慢。傲慢之心不可以滋長。

【必不可少】絕對需要，指不達到某種目的就不能做成某種事情。

【臭不可當】當：承受。臭得使人受不了。比喻人名聲極壞。

【臭不可聞】臭得使人受不了。比喻人名聲極壞。

【敵不可假】指不可寬容敵人。

【敵不可縱】對敵人不能放縱。

【鋒不可當】鋒：鋒芒，指刀劍的刃和尖；當：阻擋、承受。鋒芒純利，沒有東西可以承受。形容氣勢極盛，不可阻擋。

【固不可徹】固：固執；徹：透徹，明白。非常固執，無法說服。

【高不可登】形容難以達到。也形容人高高在上，使人難接近。同“高不可攀”。

【高不可攀】攀：抓住高處的東西向上爬。高得手也攀不到。形容難以達到。也形容人高高在上，使人難接近。

【貴不可言】極其高貴，以至無法用語言來表達。舊時相面的人卜測人的前程時常說的話。

【堅不可摧】堅：堅固；摧：摧毀。非常堅固，摧毀不了。

【急不可待】急得不能等待。形容心懷急切或形勢緊迫。

【急不可耐】急得不能等待。形容心懷急切或形勢緊迫。

【機不可失】機：機會；時：時機。好的時機不可放過，失掉了不會再來。

【疾不可爲】疾：病；爲：治。病已不可醫治。比喻已到了絕境。

【漸不可長】指剛露頭的不好事物不能容許其發展滋長。

【刻不可緩】刻：片刻；緩：延緩，耽擱。比喻情勢緊迫，一刻也不允許拖延

【寇不可玩】寇：盜賊；玩：習慣而不留心。對於盜賊不能放鬆警惕。

【苦不可言】痛苦或困苦到了極點，已經不能用言語來表達。

【密不可分】密：緊密；分：分割。形容十分緊密，不可分割。

【妙不可言】妙：美妙。形容好得難以用文字、語言表達。

【牢不可拔】牢：牢固。異常堅固，不能攻破。形容人的意志堅定或態度固執、不能動搖。

【怒不可遏】遏：止。憤怒地難以抑制。形容十分憤怒。

【凜不可犯】凜：嚴肅可敬畏的樣子。形容嚴正而令人敬畏，不容侵犯。

【了不可見】了：完全。完全不能看見。

【樂不可極】享樂不可過分。

【牢不可破】牢：牢固。異常堅固，不可摧毀。也用在指人固執己見或保守舊習。

【樂不可言】快樂到了極點，沒法用語言來表達。

【樂不可支】支：撐住。快樂到不能撐持的地步。形容欣喜到極點。

【迫不可待】形容心情急切。同“迫不及待”。

【巧不可接】指巧妙得別人無法趕上。

【巧不可階】階：臺階，引伸爲趕上。指巧妙得別人無法趕上。

【情不可卻】卻：推卻。情面上不能推卻。

【泣不可仰】哭泣得擡不起頭。形容極度悲傷。

【銳不可當】銳：銳氣；當：抵擋。形容勇往直前的氣勢，不可抵擋。

【深不可測】深得無法測量。比喻對事物的情況捉摸不透。

【勢不可擋】來勢迅猛，不可抵擋。

【勢不可當】當：抵擋。形容來勢十分迅猛，不能抵擋。

【勢不可遏】猶勢不可當。形容來勢十分迅猛，不能抵擋。

【時不可逢】逢：遭遇，遇見。大好時機平日不易遇到。

【俗不可耐】俗：庸俗；耐：忍受得住。庸俗得使人受不了。

【時不可失】時：時機，機會；失：錯過。抓住時機，不可錯過。

【勢不可爲】爲：做，幹。大勢已去，無能爲力。

【俗不可醫】俗氣已深，不可救藥。

【痛不可忍】痛苦得不能忍受。

【笑不可仰】笑得直不起腰來。

【笑不可支】形容狂笑不止。

【杳不可得】沒有一點消息。

【愚不可及】愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得別人比不上。形容極其愚笨。

【杳不可聞】再也聽不到。形容聲音斷絕。

【欲不可縱】祥見：敵不可縱

【罪不可逭】罪責不可逃避。

【忠不可兼】兼：兼任。不可同時忠於兩國君主。比喻一臣不可輔佐二主。

妙不可言、急不可耐、不可告人、俗不可耐、愚不可及等。

1、妙不可言

【解釋】：妙：美妙。形容好得難以用文字、語言表達。

【出自】：晉·郭璞《江賦》：“妙不可盡之於言，事不可窮之於筆。”

【翻譯】：難以用文字表達的語言，用筆寫不完的事蹟。

【語法】：偏正式；作謂語、定語；含褒義。

2、急不可耐

【解釋】：急得不能等待。形容心懷急切或形勢緊迫。

【出自】：清·李寶嘉《官場現形記》第十四回：“六個人剛剛坐定，胡統領已急不可耐，頭一個開口就說：‘我們今日非往常可比，須大家盡興一樂。’”

3、不可告人

【解釋】：不能告訴別人。指見不得人。

【出自】：清·王無生《論小說與改變社會之關係》：“有不可告人之隱，乃以委曲譬喻出之。”

【翻譯】：有不可告人的祕密，就只能用比喻的方式委婉表達出來。

【語法】：偏正式；作定語；形容居心叵測不敢告訴別人的事物。

4、俗不可耐

【解釋】：俗：庸俗；耐：忍受得住。庸俗得使人受不了。

【出自】：清·蒲松齡《聊齋志異·沂水秀才》：“美人取巾握手笑出曰：‘俗不可耐。’”

【翻譯】：姑娘拿出手絹握住手笑着說：“庸俗得使人受不了。”

【語法】：偏正式；作謂語、定語；含貶義。

5、愚不可及

【解釋】：愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得別人比不上。形容極其愚笨。

【出自】：春秋·孔子《論語·公冶長》：“甯武子，邦有道則知，邦無道則愚。其知可及也，其愚不可及也。”

【翻譯】：孔子說：甯武子這人，國家太平時，就聰明，國家混亂時，就裝做愚笨。他的聰明可以趕得上，他的愚笨別人趕不上。

【語法】：補充式；作賓語、定語；含貶義。

不可輕犯、

不可勝舉、

不可勝紀、

不可同日而語、

不可企及、

不可端倪、

不可造次、

不可一世、

不可避免、

不可勝道、

不可奈何、

不可言傳、

不可置否、

不可小覷、

不可言宣、

不可捉摸、

不可思議、

不可勝數、

不可教訓、

不可告人、

不可勝記、

不可鄉邇、

不可摸捉、

不可言狀、

不可無一，不能有二、

不可 *** 、

不可磨滅、

不可多得、

不可終日

不可逾越、

不可勝言、

不可救療、

不可揆度、

不可勝計、

不可動搖、

不可計數、

不可救藥、

不可移易、

不可開交、

不可名狀、

不可缺少、

不可枚舉、

不可勝算、

不可言喻、

不可究詰、

不可偏廢、

不可收拾、

不可辯駁、

不可向邇、

不可勝書、

不可理喻

四字詞語是由四個字組成的常用詞。

四字詞語是指廣義的概念，包括成語和非成語，也叫固定詞組或自由詞組。 四字詞組是漢語中常見的一種語言現象。

它被大量運用於說話、文章裏。 自由四字詞組不同於固定詞組，它們是可以隨意拆散，隨意組合的。

所謂成語是語言中經過長期使用、錘鍊而形成的固定短語，充分體現了漢語的博大精深。它是比詞大而語法功能又相當於詞的語言單位。

成語是表示一般概念的固定詞組或句子，絕大部分是由四個字組成的。 特點： ①結構的相對定型性。

②意義的整體性。 ③時間和空間的習用性。

④形成的歷史性。 ⑤內容和形式的民族性。

來源： ①歷史故事。 ②寓言故事。

③神話或其他傳說。 ④古典文學作品。

成語是語言詞彙中的一部分定型的詞組或短句。漢語成語有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作爲一個整體來應用的。

例如： 言簡意賅 勇往直前 相反相成 實事求是 誨人不倦 經年累月 千鈞一髮 緣木求魚 削足適履 七手八腳 細大不捐 坐井觀天 成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同於現代漢語。其中有古書上的成句，也有從古人文章中壓縮而成的詞組，還有來自人民口裏常說的習用語。

有些意義從字面上可以理解，有些從字面上就不易理解，特別是典故性的。如“汗牛充棟”“虎踞龍蟠”“東山再起”“草木皆兵”之類，在漢語成語裏佔有一定的比例。

中國歷史悠久，成語特別多，這也是漢語的一個特點。 成語是一種現成的話，跟習用語、諺語相近，但是也略有區別。

最主要的一點是習用語和諺語是口語性質的，成語大都出自書面，屬於文語性質的。其次在語言形式上，成語幾乎都是約定俗成的四字結構，字面不能隨意更換，而習用語和諺語總是鬆散一些，可多可少，不限於四個字。

例如“快刀斬亂麻”“九牛二虎之力”“驢脣不對馬嘴”“前怕狼，後怕虎”，這是常說的習用語；“百聞不如一見”“真金不怕火煉”“有志者事竟成”“路遙知馬力，日久見人心”，這是一些經驗之談，表示一個完整的意思，屬於諺語一類。成語跟習用語、諺語是不一樣的。

成語大都有一定的出處。如“狐假虎威”出於《戰國策·楚策》，“鷸蚌相爭”出於《燕策》，“畫蛇添足”出於《齊策》，“刻舟求劍”出於《呂氏春秋·察今》，“自相矛盾”出於《韓非子·難勢》，都是古代的寓言。

如“完璧歸趙”出於《史記·廉頗藺相如列傳》，“破釜沉舟”出於《史記·項羽本紀》，“草木皆兵”出於《晉書·苻堅載記》，“一箭雙鵰”出於《北史·長孫晟傳》，“口蜜腹劍”出於《唐書·李林甫傳》，都是歷史上的故事。至於截取古書的文句用爲四字成語的更爲普遍。

如“有條不紊”取自《尚書·盤庚》“若綱在綱，有條而不紊”，“舉一反三”取自《論語·述而》“舉一隅，不以三隅反，則不復也”，“痛心疾首”取自《左傳》成公十三年“斯是用痛心疾首，暱就寡人”，“分庭抗禮”取自《莊子·漁父》“萬乘之主，千乘之君，未嘗不分庭抗禮”，“奴顏婢膝”取自晉代葛洪《抱朴子·交際》“以嶽峙獨立者爲澀吝疏拙，以奴顏婢膝者爲曉解當世”， “胸有成竹”取自宋代蘇軾《文與可畫篔簹谷偃竹記》“畫竹必先得成竹於胸中”。諸如此類，不勝枚舉。

其他採用古人文章成句的也爲數很多。如“憂心忡忡”出自《詩經·召南·草蟲》，“外強中乾”出自《左傳》僖公十五年，“以逸待勞”出自《孫子·軍爭》，“水落石出”出自蘇軾《後赤壁賦》，“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王閣序》，“牢不可破”出自唐代韓愈《平淮西碑》。

在人民口裏常說的一些四字習用語也可以歸入成語裏來。如“咬文嚼字”“拖泥帶水”“陽奉陰違”“不三不四”“心直口快”之類，與成語的結構相同。

在成語中也有些是接受外來文化而出現的。如“天花亂墜”“當頭棒喝”“不可思議”“不二法門”都是。

成語一般都是四字格式，不是四字的較少。例如“空中樓閣”“鼎鼎大名”“青出於藍”“有聲有色”“歡天喜地”等都是四字成語。

少於四字的成語，如“敲門磚”“莫須有”“想當然”。多於四個字的如“桃李滿天下”“心有餘而力不足”“江山易改，本性難移”“只許州官放火，不許百姓點燈”“五十步笑百步”“ 欲速則不達”“ 醉翁之意不在酒”之類，在成語中都佔絕對少數。

成語之所以一般用四個字，這與漢語本身句法結構和古漢語以單音詞爲主有關係。 四字的語法結構主要有以下幾種形式： 主謂式：名副其實、盛氣凌人、杞人憂天、胸有成竹； 動賓式：好爲人師、莫名其妙、視爲畏途； 聯合主謂式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈； 聯合動賓式：知己知彼、養精蓄銳、防微杜漸、發號施令； 聯合名詞式：粗心大意、南轅北轍、鏡花水月； 聯合動詞式：突飛猛進、勇往直前； 動補式：逍遙法外、問道於盲； 兼語式：以鄰爲壑、令人生畏。

成語的結構是多種多樣的，上面只是簡單舉例的性質。成語在語言表達中有生動簡潔、形象鮮明的作用。

它的本身就有不少比喻和對比以及加重的措辭方法。如“陽奉陰違”“外強中乾”“五光十色”“一知半解”“七嘴八舌”“患得患失。

華不再揚 （huá bù zài yáng）

解釋：已開過的花，在一年裏不會再開。比喻時間過去了不再回來。

出處：晉·陸機《短歌行》：“時無重至，華不再揚。”

時不再來 （shí bù zài lái）

解釋：時：時機。時機錯過就不會再來了。指行事不要放過時機。

出處：《國語·越語下》：“得時無怠，時不再來，天予不取，反爲之災。”

時不再至 （shí bù zài zhì）

解釋：時：時機。時機錯過就不會再來了。指行事不要放過時機。

出處：漢·李陵《與蘇武詩》：“良時不再至，離別在須臾。”

1、一絲不苟

成語拼音：yī sī bù gǒu

成語解釋：苟：苟且。絲毫也不馬虎。形容辦事極爲認真。

2、一蹶不振

成語拼音：yī jué bù zhèn

成語解釋：跌倒了再也爬不起來。比喻遭到失敗；挫折；就再也不能振作起來。

3、一字不易

成語拼音：yī zì bù yi

成語解釋：文字精醇，一個字也不能更改。也用於指抄襲者一字不改地照抄別人的文章。

4、一塵不到

成語拼音：yī chén bù dào

成語解釋：形容清淨純潔。

5、一介不取

成語拼音：yī jiè bù qǔ

成語解釋：一介：一粒芥菜子，形容微小。一點兒小東西也不拿。形容廉潔、守法，不是自己應該得到的一點都不要。

成語本來是人民大衆口頭上或古人今人的著作中使用的語言材料。

成語之所以能得到人們的廣泛使用，主要是因爲它具有以下一些優點：（1）言簡意賅 成語一般都能把人們所要表達的豐富的思想，用十分簡練、非常概括的幾個字說出來，真正具有言簡意賅（完備）的優點。適當地運用這些成語，會使語句顯得格外精煉。

例如：（A）方枘（ruì）圓鑿意思是：方榫（sǔn）頭不能楔（xiē）進圓孔洞，比喻兩件事不相容，或者比喻事情的不可能。（B）色厲內荏（rěn）意思是外貌看起來莊矜、威嚴，而內心裏卻很怯懦。

（C）衆口難調意思是吃飯的人多了，飯菜的味道就很難使所有的人都滿意。比喻作一件事情，不容易使各方面都沒有意見。

這類成語，如果改用一般的話來說，即使多用很多的字，也未必能表達得像用成語那樣的意思豐富和透徹。（2）易學易記 由於成語在結構形式和組織方法上，基本上有規律可循，所以學起來都比較容易，甚至爲創造新成語也提供了便利條件。

比如：翻天覆地 橫徵暴斂 醉生夢死抱殘守缺啼飢號寒 這些成語，從語法的角度上來分析是有它的共同之處的。"翻天覆地"是動賓結構，是由翻、覆、天、地四個字交錯組成的。

提起"翻天"，可能就想起"覆地"。又如"橫徵暴斂"，是橫、徵、暴、斂四個字組成的。

"橫徵"和"暴斂"對仗是很工整的。所以學起來、記起來都很容易，特別是由於成語具有四字性，也使成語易學易記。

（3）形象具體 有許多成語，含有顯著的修辭因素，看了或聽了以後，就會在頭腦裏留下一個深刻的、具體的印象。成語中所用的修辭手法，是多種多樣的，這裏舉幾種常見的例： （A）比喻法。

借某一種情況說明另一種情況。例如： 中流砥柱 這個成語用現代漢語來說，就是"黃河中流的砥柱山。

"砥柱是在黃河中流的一座山，黃河的水日日夜夜洶涌澎湃地衝擊它，可是千百年來，依然屹立在那裏。因此人們就用"中流砥柱"這四個字作爲成語，比喻那些意志堅強，在大風大浪裏經得起考驗，毫不動搖，能起支柱作用的人。

如影隨形 無論什麼物體的影子，一分一秒也離不開那個形體。因此，人們就用"如影隨形"這個成語，比喻兩個人或兩件事物關係的密切。

牛鬼蛇神 牛鬼和蛇神都是可憎惡的妖魔、鬼怪。因此，人們用這個成語比喻極壞的人。

水中撈月 映在水裏邊的月亮只是一個影子。到水裏去撈月亮，當然是永遠撈不到手的。

因此人們用這個成語，比喻做那些白費氣力，枉費心機而得不到結果的事情。 以上這幾個成語，都不是直接用它的字面上的本意，而是用它那比喻的意思，都是屬於修辭上的比喻法。

（B）諷喻法。假造一個故事，用來諷刺或者教育勸誡別的人。

例如： 狐假虎威《戰國策·楚策》有這樣一個故事：一隻老虎尋找野獸吃，遇到一隻狐狸。狐狸說："你怎麼敢吃我！老天爺派我做百獸之王，現在你吃我，就是抗拒天命！你如果認爲我說謊話，那麼我在你前邊走，你跟着我，看看野獸們見了我有沒有敢不立刻跑開的？"老虎同意了，於是就和狐狸一塊兒走，野獸看見老虎，嚇得就跑。

老虎不知道野獸是怕他，還以爲真怕狐狸才跑呢，後來人們就用"狐假虎威"這個成語，諷喻那些憑藉別人的勢力來嚇唬人的人。 畫蛇添足《戰國策·齊策》有這樣一個故事：楚國有一個人舉行祭祀典禮。

行完了禮，把一壺酒賞給他家裏的幾位客人。客人們商量道"這酒幾個人喝嫌少，一個人喝，有餘。

咱們在地上畫蛇，誰先畫成了誰就喝酒。"有一個人先把蛇畫成了，拿過酒來將要喝，卻又左手舉着酒壺，右手又畫着蛇說："我還能給蛇添上腳。

"腳還沒畫成，另一個人又把蛇畫成了。這人把酒壺奪過來，說："蛇本來沒有腳，你怎麼能給它添上腳？"於是他就把酒喝了。

後來用"畫蛇添足"這個成語，諷喻那些喜做節外生枝、無補於事的人。 另外成語中的"鷸蚌向爭，漁人得利""愚公移山"等，都用的是諷喻法。

（C）對偶法。把兩個有某些類似之點的詞組，互相對照，組織在一塊兒，形成語法上的並列結構。

例如： 車水馬龍 這個成語是用"車水"和馬龍"兩個詞組構成的，"車水"和"馬龍"對偶。這裏說的是"車"和"馬"：車怎樣呢？車象流水那樣接連不斷地飛馳。

馬怎樣呢？馬象龍那樣活躍地奔跑。用這句成語來形容大街上人們來來往往的熱鬧景象是再恰當也沒有的了。

良師益友 這個成語是用"良師"和"益友"兩個詞組構成的。"良師"和"益友"對偶。

這說道德學問很好的老師，於我有益的朋友都有助於自己的進步。 此外象"燈紅酒綠""忍氣吞聲""橫徵暴斂""耳聞目睹"等等，也都是用對偶法構成的。

這類成語的前後兩個詞組所表示的意思都是類似的，而不是相反的。（D）映襯法把相反的兩件事互相對照。

例如： 地曠人稀 曠是廣闊的意思，按一般情況來說，土地的面積大，那麼土地上居住的人就多。可是有些地方，儘管土地面積大，而人口並不稠密，這就是"地曠人稀"。

"地曠"跟"人稀"兩件事是不協調的，而是相反的。這個成語就是用這兩種情況的互相映襯組織起來的。

陽奉陰違 這個成語的意思是表面聽從，暗地裏卻又另搞一套。"陽"是表面，"陰"是裏面。

"風"是遵從，"。

一病不起 得病後病情一天天惡化，終至死亡。

一塵不染 原指佛教徒修行時，排除物慾，保持心地潔淨。現泛指絲毫不受壞習慣，壞風氣的影響。也用來形容非常清潔、幹。

一成不變 成：制定，形成。一經形成，不再改變。

一丁不識 形容一個字也不認識。

一定不易 易：改變。原指一定下來就不變更，後形容事理正確，不可改變。

一介不取 一介：一粒芥菜子，形容微小。一點兒小東西也不拿。形容廉潔、守法，不是自己應該得到的一點都不要。

一蹶不振 蹶：栽跟頭；振：振作。一跌倒就再也爬不起來。比喻遭受一次挫折以後就再也振作不起來。

一毛不拔 一根汗毛也不肯拔。原指楊朱的極端爲我主義。後形容爲人非常吝嗇自私。

一瞑不視 瞑：閉眼。閉上眼睛，不再睜開。指死亡。也指逃避現實。也可形容不怕犧牲。

一錢不值 一個銅錢都不值。比喻毫無價值。

一竅不通 竅：洞，指心竅。沒有一竅是貫通的。比喻一點兒也不懂。

一絲不苟 苟：苟且，馬虎。指做事認真細緻，一點兒不馬虎。

*** 原是佛教用來比喻人沒有一絲牽掛。後指人裸體。

一絲不紊 一點兒也不亂。形容極有條理。

一文不名 一個錢都沒有。

一物不知 對某一事物有所不知。比喻知識尚有欠缺。

一字不苟 形容寫文章不隨便下筆，每一個字都要斟酌。

一字不易 文字精醇，一個字也不能更改。也用於指抄襲者一字不改地照抄別人的文章。

一筆不苟 不苟：不苟且。連一筆都不馬虎。

一塵不到 形容清淨純潔。

一塵不緇 猶一塵不染。泛指絲毫不受壞習慣，壞風氣的影響。也用來形容非常清潔、乾淨。

一成不易 一經形成，不再改變。同“一成不變”。

一跌不振 比喻遭受一次挫折以後就再也振作不起來。同“一蹶不振”。

一定不移 原指一定下來就不變更，後形容事理正確，不可改變。同“一定不易”。

一谷不登 指歉收。同“一谷不升”。

一谷不升 指歉收。

一毫不差 指完全相同，沒有一點差異。

一毫不苟 指十分認真，一絲不苟。

一毫不染 指一塵不染。

一虎不河 原指空手搏虎，徒步渡河，比喻有勇無謀，冒險行事。後在元劇中比喻不顧一切。

一腳不移 借喻堅定不移。

一介不苟 形容廉潔、守法，不是自己應該得到的一點都不要。同“一介不取”。

一蹶不興 比喻遭受一次挫折以後就再也振作不起來。同“一蹶不振”。

一孔不達 指一竅不通。

一暝不視 閉上眼睛，不再睜開。指死亡。

一錢不名 指身無分文。常以形容囊橐一空或甚爲貧窮。

一事不知 比喻知識尚有欠缺。同“一物不知”。

一文不值 指毫無價值。

一臥不起 指一生病就沒有好轉。

一言不發 一句話也不說。

找成語什麼不可什麼

【傲不可長】傲慢之心不可以滋長。

【敖不可長】敖：通“傲”，傲慢。傲慢之心不可以滋長。

【必不可少】絕對需要，指不達到某種目的就不能做成某種事情。

【臭不可當】當：承受。臭得使人受不了。比喻人名聲極壞。

【臭不可聞】臭得使人受不了。比喻人名聲極壞。

【敵不可假】指不可寬容敵人。

【敵不可縱】對敵人不能放縱。

【鋒不可當】鋒：鋒芒，指刀劍的刃和尖；當：阻擋、承受。鋒芒純利，沒有東西可以承受。形容氣勢極盛，不可阻擋。

【固不可徹】固：固執；徹：透徹，明白。非常固執，無法說服。

【高不可登】形容難以達到。也形容人高高在上，使人難接近。同“高不可攀”。

【高不可攀】攀：抓住高處的東西向上爬。高得手也攀不到。形容難以達到。也形容人高高在上，使人難接近。

【貴不可言】極其高貴，以至無法用語言來表達。舊時相面的人卜測人的前程時常說的話。

【堅不可摧】堅：堅固；摧：摧毀。非常堅固，摧毀不了。

【急不可待】急得不能等待。形容心懷急切或形勢緊迫。

【急不可耐】急得不能等待。形容心懷急切或形勢緊迫。

【機不可失】機：機會；時：時機。好的時機不可放過，失掉了不會再來。

【疾不可爲】疾：病；爲：治。病已不可醫治。比喻已到了絕境。

【漸不可長】指剛露頭的不好事物不能容許其發展滋長。

【刻不可緩】刻：片刻；緩：延緩，耽擱。比喻情勢緊迫，一刻也不允許拖延

【寇不可玩】寇：盜賊；玩：習慣而不留心。對於盜賊不能放鬆警惕。

【苦不可言】痛苦或困苦到了極點，已經不能用言語來表達。

【密不可分】密：緊密；分：分割。形容十分緊密，不可分割。

【妙不可言】妙：美妙。形容好得難以用文字、語言表達。

【牢不可拔】牢：牢固。異常堅固，不能攻破。形容人的意志堅定或態度固執、不能動搖。

【怒不可遏】遏：止。憤怒地難以抑制。形容十分憤怒。

【凜不可犯】凜：嚴肅可敬畏的樣子。形容嚴正而令人敬畏，不容侵犯。

【了不可見】了：完全。完全不能看見。

【樂不可極】享樂不可過分。

【牢不可破】牢：牢固。異常堅固，不可摧毀。也用在指人固執己見或保守舊習。

【樂不可言】快樂到了極點，沒法用語言來表達。

【樂不可支】支：撐住。快樂到不能撐持的地步。形容欣喜到極點。

【迫不可待】形容心情急切。同“迫不及待”。

【巧不可接】指巧妙得別人無法趕上。

【巧不可階】階：臺階，引伸爲趕上。指巧妙得別人無法趕上。

【情不可卻】卻：推卻。情面上不能推卻。

【泣不可仰】哭泣得擡不起頭。形容極度悲傷。

【銳不可當】銳：銳氣；當：抵擋。形容勇往直前的氣勢，不可抵擋。

【深不可測】深得無法測量。比喻對事物的情況捉摸不透。

【勢不可擋】來勢迅猛，不可抵擋。

【勢不可當】當：抵擋。形容來勢十分迅猛，不能抵擋。

【勢不可遏】猶勢不可當。形容來勢十分迅猛，不能抵擋。

【時不可逢】逢：遭遇，遇見。大好時機平日不易遇到。

【俗不可耐】俗：庸俗；耐：忍受得住。庸俗得使人受不了。

【時不可失】時：時機，機會；失：錯過。抓住時機，不可錯過。

【勢不可爲】爲：做，幹。大勢已去，無能爲力。

【俗不可醫】俗氣已深，不可救藥。

【痛不可忍】痛苦得不能忍受。

【笑不可仰】笑得直不起腰來。

【笑不可支】形容狂笑不止。

【杳不可得】沒有一點消息。

【愚不可及】愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得別人比不上。形容極其愚笨。

【杳不可聞】再也聽不到。形容聲音斷絕。

【欲不可縱】祥見：敵不可縱

【罪不可逭】罪責不可逃避。

【忠不可兼】兼：兼任。不可同時忠於兩國君主。比喻一臣不可輔佐二主。