四大菩薩是哪四個
佛教中四大菩薩，指的是文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩四位法力高深的菩薩。
1、文殊菩薩，又稱法王子，是大智慧的象徵。身紫金色，形如童子，五髻冠其項，右手持金剛寶劍(表示智能之利)，能斬羣魔，斷一切煩惱，左手持青蓮花，花上有金剛般若經卷寶，象徵所具無上智慧，坐騎爲一獅子(表示智能威猛)。
2、觀音菩薩，又稱觀世音，是大慈悲的象徵。是佛教中慈悲和智慧的象徵，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩爲主導的大慈悲精神，被視爲大乘佛教的根本。
3、普賢菩薩，象徵着理德、行德，與象徵着智德、正德的文殊菩薩相對應，同爲釋迦牟尼佛的左、右脅侍。此外，毗盧遮那如來、文殊菩薩、普賢菩薩被尊稱爲華嚴三聖。
4、地藏菩薩，以大孝和大願的德業被佛教廣爲弘傳。也因此被普遍尊稱爲大願地藏王菩薩，地藏菩薩在過去世中，曾經幾度救出自己在地獄受苦的母親，並在久遠劫以來就不斷髮願要救度一切罪苦衆生尤其是地獄衆生。
四大菩薩是哪四個
四大菩薩指的是文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩四位法力高深的菩薩。
菩薩是"菩提薩_"之略稱。菩提薩_，梵語bodhi-sattva，巴利語bodhi-satta。又作：菩提索多、冒地薩怛縛，或扶薩。
意譯作：道衆生、覺有情、大覺有情、道心衆生。意即求道求大覺之人、求道之大心人。
四大菩薩是哪四位
四大菩薩指的是文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩等四位菩薩。
在日常生活中，常常聽到人們說求菩薩保佑，保佑自己身體健康。也許很多人並不瞭解，佛教之中菩薩有四位，究竟四大菩薩分別是哪幾位呢？下面讓我們一起去了解吧。
01
文殊菩薩以大智慧爲本願，經中雲：攝心爲戒，由戒生定，由定生慧。而文殊菩薩以淨行法門做爲攝心的法門。淨行法門中指導我們要處處爲衆生着想，故文殊菩薩教導我們要有無私念頭，把將大衆的利益放在第一，自身清淨不染而利人，才能入三昧大智正定。
02
觀世音菩薩以大悲爲本願，救苦救難爲目的。經中說：救度諸末法，觀世音爲最。悲是拔除衆生之苦。當然，必須施與衆生快樂，才能離苦。故此，菩薩教導我們要有愛世精神，那裏有苦難我們應儘量去幫忙，那就是觀世音菩薩救度我們這個時代，最爲着力的原因。
03
普賢菩薩以十大願王爲本願，從一者禮敬諸佛到十者普皆迴向。都體現菩薩度衆生的願力，普賢菩薩無有退轉的心更是不可思議。一時做善事、利益衆生、修行不難，一輩子做善事、利益衆生、修行就難，而普賢菩薩指導我們正是身無疲憊地去行去做，纔是普賢菩薩的度衆特點。
04
地藏菩薩蓋於陰陽之間，在陰廣度幽冥世界離開黑暗苦楚，在陽廣度人間疾苦。而自己發願度盡衆生而後成佛，可見度衆願望無有窮盡。地藏菩薩見證幽冥大苦，普勸我們要盡一生力量，不造罪惡，脫離苦海輪迴之苦，證得涅般快樂，此爲地藏菩薩大願。
05
四大菩薩道場：
1、文殊菩薩道場---五臺山，大智，從風，金五臺，象徵“智慧”，坐騎青面獅虯首仙即青獅；
2、觀音菩薩道場---普陀山，大悲，從水，銀普陀，象徵“慈悲”，坐騎金毛犼賽太歲即朝天吼；
3、普賢菩薩道場---峨嵋山，大行，從火，銅峨眉，象徵“德行”，坐騎黃牙老象即靈牙仙；
4、地藏菩薩道場---九華山，大願，從地，鐵九華，象徵“願力”，坐騎諦聽。
中國佛教四大菩薩
佛教中四大菩薩，指的是文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩四位。
菩薩是古代印度語的譯音，意思是大士，即是指發大心願的人。菩薩是立誓：『以智上求佛道，以悲下化衆生。不爲自己求安樂，但願衆生得離苦』的救世慈悲者。菩薩的地位僅次於佛，而高於羅漢。
菩薩的主要職責是協助佛一起教化衆生，傳播佛法，普渡衆生。而菩薩最終修行成佛的。菩薩都是立下宏願，爲了解救衆生的苦難，以自我奉獻的精神而留住人間，並且以種種不同的化身來到民衆中間，隨時隨地解救危難，所以菩薩大慈大悲的精神，植於民心，使人倍感親切可敬。
智、悲、行、願是大乘佛教四大菩薩之標徵，文殊表智慧、觀音表慈悲、普賢錶行踐、地藏表願力。
四大菩薩簡介
文殊菩薩代表聰明智慧，文殊菩薩又稱文殊師利、曼殊室利、法王子。文殊菩薩與普賢菩薩同爲釋迦牟尼佛左右脅侍，世稱“華嚴三聖”。應化道場爲山西五臺山。也叫大智菩薩。
觀音菩薩代表大慈大悲，觀音菩薩又稱觀世音菩薩、觀自在菩薩等名。以大悲顯現、拔除一切有情苦難爲本願，循聲救苦，不稍停息。觀音菩薩是西方極樂世界的上首菩薩。應化道場爲浙江普陀山。也叫大悲菩薩。
普賢菩薩代表菩薩行願，普賢菩薩又稱三曼多跋陀羅，意思是具足無量行願，示現於一切諸佛剎土。普賢菩薩應化道場爲四川峨眉山。也叫大行菩薩。
地藏菩薩發大願的象徵，地藏菩薩又稱地藏王菩薩。因悲願持重“地獄不空，誓不成佛”，所以佛教徒常稱之爲大願地藏王菩薩。應化道場爲安徽九華山。也叫大願菩薩。
中國佛教中的四大菩薩是指哪幾位菩薩？
我國佛教中四大菩薩分別指的是文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩四位法力高深的菩薩。
1、觀音菩薩
觀世音菩薩以大悲爲本願，救苦救難爲目的。經中說：救度諸末法，觀世音爲最。悲是拔除衆生之苦。當然，必須施與衆生快樂，才能離苦。故此，菩薩教導我們要有愛世精神，那裏有苦難我們應儘量去幫忙，那就是觀世音菩薩救度我們這個時代，最爲着力的原因。
2、文殊菩薩
文殊菩薩以大智慧爲本願，經中雲：攝心爲戒，由戒生定，由定生慧。而文殊菩薩以淨行法門做爲攝心的法門。淨行法門中指導我們要處處爲衆生着想，故文殊菩薩教導我們要有無私念頭，把將大衆的利益放在第一，自身清淨不染而利人，才能入三昧大智正定。
3、德行圓滿普賢菩薩
普賢菩薩以十大願王爲本願，從一者禮敬諸佛到十者普皆迴向。都體現菩薩度衆生的願力，普賢菩薩無有退轉的心更是不可思議。一時做善事、利益衆生、修行不難，一輩子做善事、利益衆生、修行就難，而普賢菩薩指導我們正是身無疲憊地去行去做，纔是普賢菩薩的度衆特點。
4、地藏菩薩
地藏菩薩蓋於陰陽之間，在陰廣度幽冥世界離開黑暗苦楚，在陽廣度人間 疾苦。而自己發願度盡衆生而後成佛(有一種說法是：地獄不空，誓不成佛。)，可見度衆願望無有窮盡。地藏菩薩見證幽冥大苦，普勸我們要盡一生力量，不造罪 惡，脫離苦海輪迴之苦，證得涅般快樂，此爲地藏菩薩大願。
參考資料來源：百度百科-菩薩
