洪喬捎書是什麼意思?

意思是：指言而無信的人

成語名字：洪喬捎書

成語發音：hóng qiáo shāo shū

成語解釋：指言而無信的人

成語出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·任誕》：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪喬不能作致書郵。”

成語繁體：洪喬捎書

感情色彩：貶義成語

成語用法：主謂式；作賓語、定語；含貶義

成語結構：主謂式成語

產生年代：古代成語

近義詞： 言而無信 查看更多洪喬捎書的近義詞>>

成語例句：我已經很久沒有收到家信了，不由得想起“洪喬捎書”的故事

“洪喬書”一詞的來歷？

洪喬

hónɡ qiáo

南朝宋劉義慶《世說新語．任誕》:"殷洪喬作豫章郡，臨去，都下人因附百許函書。既至石頭，悉擲水中，因祝曰:'沈者自沈，浮者自浮，殷洪喬不能作致書郵。'"後因稱不可信託的寄信人爲"洪喬"。

▲晉代有個叫殷洪喬的人，離天家鄉多年，想還鄉到豫章探望親人。那些遠離家鄉的客人知道後，紛紛請他捎家信。洪喬當面不好拒絕人家的懇請，一一收下了他們的家信。

洪喬辭別客人上路，長途跋涉，來到石頭城--南京，遇到長江所隔。他把託捎的信，都投到江水裏，自言自語地說：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪喬不作寄書郵也！”信件隨江水東流而去。

後人把託人捎信捎不到的情況，稱作“洪喬捎書”，盼望書信早日與親人見面，叫“洪喬莫誤”。

▲據有關記載：殷洪喬，名羨。洪喬，是他的字。他性格剛毅，憤世嫉俗，東晉永和年間（公元345～357年）被任命爲豫章太守。據說，他離開都城建康（今南京）前夕，不少人託他帶了上百封書信。行至石頭渚時，他啓開這些書信，發現大多是囑託人情的事。他非常反感，一怒之下，把這些信“悉擲水中”，並說：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪喬不能作致書郵。”後世有“洪喬遺誤”的典故流傳，把他看成是不負責的傳信人。

洪喬捎書說的是什麼？

江西南昌市新建縣西北，贛水西岸，有一個地方，因爲有一塊大磐石，所以名叫石頭渚，後來又叫投水渚。爲什麼又叫投水渚呢?相傳有這麼一個故事：

晉朝有個大官叫殷羨，字洪喬，曾任豫章太守。那時的豫章郡，就是現在的江西省，郡治也就在現在的南昌。晉代的文人名士，流行一種瘋瘋癲癲、如狂如疾的風氣，名爲曠達豪放，其實荒誕可笑。這位殷洪喬也是如此。當他卸任離開南昌時，託他帶信的人很多。因爲那時沒有現在的郵局，通信非常困難，家書或朋友間的信件往來，常常託人順便代交。這一次直接間接託殷洪喬帶的信，約有一百多封。他接信的時候很熱情，滿臉堆笑，讓人家一百個放心!還冠冕堂皇地說什麼：“我辦事，您放心。”可是他剛到石頭渚，就把這些信全部投到水裏去了，並且對着這些信說：“愛沉就沉，愛浮就浮，我可不管你們，我堂堂殷洪喬又不是信差，何必多管閒事?自己過得好比啥都強!”說完，就大搖大擺地趕路去了。

這真是個一點不守信用的人。石頭渚從此有了個別名——投水渚。後來，人們每當遺失郵件的時候，往往就想起這個故事來，說：“難道誤附洪喬了嗎?”

帶有喬字的成語

喬裝打扮、

喬遷之喜、

下喬入幽、

喬木世家、

心喬意怯、

喬眉畫眼、

洪喬捎書、

行短才喬、

喬龍畫虎、

下喬木入幽谷、

喬模喬樣、

付諸洪喬、

鳴於喬木、

出谷遷喬、

誤付洪喬、

故家喬木、

下喬遷谷

誤付洪喬:用來比喻把信件寄丟了或沒有收到對方的信件。

下喬木入幽谷:從高樹上下來，鑽進幽深的坑谷裏。比喻棄明從暗，或從良好的處境轉入惡劣的處境。

下喬遷谷:用來比喻人從光明走向黑暗，或者從良好的處境而進入劣境。。

下喬入幽:冬季鳥躲在深山窮谷，到春天出來飛鳴於喬木，用來比喻人捨棄黑暗而接近光明，或者從劣境而進入良好的處境。相反則叫“下喬入幽”。

心喬意怯:指心神不定，感到害怕。

松喬之壽:松喬：神話中仙人赤松子與王子喬。指長生不老。

喬龍畫虎:形容假心假意地獻殷勤。

遷喬出谷:比喻人的地位上升。

遷於喬木:遷：遷移。喬木：高樹。原指鳥兒從幽深的山谷遷移到高樹上去。比喻喬遷新居。

喬文假醋:指假斯文；假道學。

喬妝打扮:指進行僞裝，隱藏身份。同“喬裝打扮”。

喬妝改扮:喬：做假。喬妝：改變服裝、容顏。指化妝改變形象，掩飾本來的身份。亦作“喬裝打扮”、“喬裝改扮”。

喬裝改扮:改變原來外形，使人不認識他。

喬松之壽:喬、鬆：古代傳說中的仙人王喬和赤松子。指像仙人那樣的長壽。

鳴於喬木:比喻仕進達於高位。

洪喬捎書:指言而無信的人。

故家喬木:①指世家的人才、器物必定出衆。②喻指鄉賢。

付諸洪喬:洪喬：晉朝人，姓殷名羨，字洪喬。比喻書信遺失。

出谷遷喬:從幽深的溪谷出來，遷上了高大的喬木。比喻地位上升。

出幽遷喬:比喻人的境遇好轉或職位升遷。

喬裝打扮:喬裝：改變服裝、面貌；打扮：指化裝。指進行僞裝，隱藏身份。

喬遷之喜:喬遷：鳥兒飛離深谷，遷到高大的樹木上去。賀人遷居或賀人官職升遷之辭