頭痛灸頭，腳痛灸腳是什麼意思?

意思是：指針對疼痛的部位治療，不追究病根。比喻只解決具體問題，不深究產生問題的根源。

成語名字：頭痛灸頭，腳痛灸腳

成語發音：tóu tòng jiǔ tóu，jiǎo tòng jiǔ jiǎo

成語解釋：指針對疼痛的部位治療，不追究病根。比喻只解決具體問題，不深究產生問題的根源。

成語出處：宋·朱熹《朱子語類》第114回：“今學者亦多來求病根，某向他說頭痛灸頭，腳痛灸腳，病在這上，只治這上便了，更別求甚病根也。”

成語繁體：頭痛灸頭，腳痛灸腳

感情色彩：中性成語

成語用法：作賓語、定語；用於處事

成語結構：複句式成語

產生年代：古代成語

近義詞： 頭痛治頭，足痛治足 查看更多頭痛灸頭，腳痛灸腳的近義詞>>

頭痛醫頭，腳痛醫腳是什麼意思

頭痛醫頭，腳痛醫腳 的意思是：

只醫治疼痛的部位，不追究病根。比喻慮不究處理問題不從全局考其根本，什麼地方有問題就在什麼地方解決，臨時應付。

出處

【出處】宋·朱熹《朱子語類·朱子十一》：“今學者亦多來求病根，某向他說頭痛灸頭，腳痛灸腳，病在這上，只治這上便了，更別求甚病根也。”

明·張居正《與張心齋計不許東虜款貢》：“語曰：‘頭痛治頭，足痛治足。’今虜禍方中於遼，遼以一鎮當全虜之勢，病在足之時矣，不急治之，且將爲一身憂。”

茅盾《清明前後》五幕：“你也不要死盯住今天，——頭痛醫頭，腳痛醫腳，都不是辦法，你應當朝遠處看，看看明天罷!明天有我們的希望!”

　示例

【示例】巴金《隨想錄》六一：“只會‘頭痛醫頭，腳痛醫腳’的醫師並不是高明的大夫。至於我呢，我仍然堅持我的意見：要是人人識貨，假貨就不會在市面上出現了。”

【近義詞】:頭痛灸頭，腳痛灸腳

【歇後語】:蹩足郎中

【用法】:複句式作定語、分句含貶義指不從根本上徹底的解決。

【英語】:take stop-gap measuresadopt sporadic and piecemeal steps as the physician who treats the head when the head aches,and treat the foot

造句：

1)這個問題必須從根本上加以解決，頭痛醫頭，腳痛醫腳，總不是個辦法。

(2)頭痛醫頭，腳痛醫腳，只是揚湯止沸的方法，無法澈底解決問題。

(3)正本清源的反義詞是頭痛醫頭，腳痛醫腳。

(4)我們應該想一個釜底抽薪的辦法永絕後患，不要頭痛醫頭，腳痛醫腳。

(5)政府在解決城市化發展中遇到的交通問題時，也就是頭痛醫頭，腳痛醫腳的方法，無法解決真正的問題。

(6)我們說,政策的制訂和突破,不能是頭痛醫頭、腳痛醫腳,更不是“吃偏飯”,政策要解決共性需求。

(7)所謂“籬牢犬不入”,我們與其頭痛醫頭,腳痛醫腳,到處去找綠豆漲價的替罪羊,不如完善農產品價格體系,讓市場炒作者無隙可入。

(8)我們要找到問題的實質所在,不能頭痛醫頭( 頭痛醫頭腳痛醫腳造句),腳痛醫腳.

(9)作爲一名學貫中西醫學的醫生而言,孫中山清楚認識到頭痛醫頭、腳痛醫腳的治療只會使病情更加嚴重,從根本上去除隱藏的毒瘤才能真正富強國家。

(10)2007年以來從美國政府累計獲得了40多億美元援助的埃塞俄比亞就讚揚中國的經濟增長，批評西方國家“頭痛醫頭、腳痛醫腳”的發展途徑。

頭痛醫頭，腳痛醫腳什麼意思？

詞目

頭痛醫頭，腳痛醫腳

發音

tóu tòng yī tóu，jiǎo tòng yī jiǎo

釋義

比喻被動應付，對問題不作根本徹底的解決。

近義詞

頭痛灸頭，腳痛灸腳

不能頭痛醫頭，腳痛醫腳是什麼意思？

tóu tòng yī tóu，jiǎo tòng yī jiǎ成語釋義比喻被動應付，對問題不作根本徹底的解決。成語出處茅盾《清明前後》第一幕：“徒勞而無功，頭痛醫頭，腳痛醫腳的辦法，兄弟一向是堅決反對的！”感情色彩貶義成語結構複句式成語成語用法複句式；作定語、分句；含貶義產生年代當代成語近義詞頭痛灸頭，腳痛灸腳反義詞正本清源成語例句這個問題必須從根本上加以解決，頭痛醫頭，腳痛醫腳，總不是個辦法。

ABCA式的成語及解釋

ABCA式的成語大全及解釋

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頭痛醫頭，腳痛醫腳 比喻被動應付，對問題不作根本徹底的解決。

痛定思痛 指悲痛的心情平靜以後，再追想當時所受的痛苦。常含有警惕未來之意。

天外有天 指某一境界之外更有無窮無盡的境界。多用來表示人的眼界受客觀條件的限制，認識的領域需要不斷擴大。也表示美好的境界閱歷不盡。亦作“山外有山”、“峯外有峯”

頭上着頭 猶言頭上安頭。

頭上著頭 猶言頭上安頭。比喻多餘和重複。

頭痛灸頭，腳痛灸腳 指針對疼痛的部位治療，不追究病根。比喻只解決具體問題，不深究產生問題的根源。

頭痛治頭，足痛治足 比喻只解決具體問題，不深究產生問題的根源。同“頭痛灸頭，腳痛灸腳”。

神乎其神 神：神妙乎：語助詞，表感嘆。神祕奇妙到了極點。形容非常奇妙神祕。

數不勝數 數：計算。數都數不過來。形容數量極多，很難計算。

損之又損 形容極爲謙虛。

射人先射馬 比喻作事要抓住要害。

捨命不捨財 情願丟掉生命也要保住錢財。比喻過分貪財，非常吝嗇

仁者見仁，智者見智 仁者見它說是仁，智者見它說是智。比喻對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。

日甚一日 一天比一天厲害。

日復一日 復：再，又。過了一天又一天。比喻日子久，時間長。也形容光陰白白地過去。

忍無可忍 再也忍受不下去了。

仁者能仁 舊謂有身份的人所做的事總是有理。

日慎一日 一天比一天謹慎。形容做事十分小心。

擒賊先擒王 指作戰要先抓主要敵手。也比喻做事首先要抓關鍵。

親上成親 謂原是親戚，又再結姻親。

親上做親 指原是親戚，又再結姻親。

欺人自欺 自欺：自我欺騙。欺騙自己，也欺騙別人。

巧上加巧

親上加親 指親戚內部再有兒女親事。形容關係十分緊密

難乎其難 非常困難。

年復一年 一年又一年。

夢中說夢 原爲佛家語，比喻虛幻無憑。後也比喻胡言亂語。

瞞上不瞞下 瞞：也作“漫”，欺騙，矇蔽。瞞着上面，不瞞下面。指通同作弊，不使上級知道。

輪扁斫輪 輪扁：春秋時齊國有名的的造車工人斫輪：用刀斧砍木製造車輪。指精湛的技藝。

可望不可即 望：遠看即：接近。望得見卻不能接近

舉不勝舉 不勝：不盡。列舉也列舉不完。形容數量很多

精益求精 精：完美益：更加。已經好了還要求更加好

見物不見人 只看到事物，看不見人。指片面強調物質條件，看不到人的`主觀能動作用。

見所未見 看到從來沒有看到過的。形容事物十分稀罕。

將門有將 舊指將帥門第也出將帥。

見所不見 見“見所未見”。

換湯不換藥 比喻名稱或形式雖然改變而實際不變

話中有話 話裏含有別的意思。

話裏有話 話裏含有別的意思。

冠上加冠 同畫蛇添足，比喻多餘的舉動

隔行如隔山 指不是本行的人就不懂這一行業的門道。

顧頭不顧尾 形容做事或考慮事不仔細周到。

顧前不顧後 形容做事或考慮事不仔細周到。

國將不國 國家將無法維持下去了。指國家的局勢很壞，有亡國的危險。

顧頭不顧腳 比喻只顧眼前，不顧今後，缺乏通盤打算。形容做事或考慮事不仔細周到

防不及防 防：防備。指想到防備卻已來不及防備。

防不勝防 防：防備勝：盡。形容防備不過來。

訛以滋訛 把本來錯誤的東西加以傳播，越傳越錯

訛以傳訛 把本來就是錯誤的東西妄加傳播，越傳越錯。

豆萁燃豆 比喻兄弟相殘。

牀上安牀 比喻不必要的重複。

吃軟不吃硬 對態度強硬者，絕不屈從，對好言好語，可以聽從。形容個性頑強，不怕強硬。

吃硬不吃軟 好言好語不聽從，態度一強硬，反使屈從了。形容人的外強中乾，欺軟怕硬。

賊喊捉賊 做賊的人喊捉賊。比喻壞人爲了自己逃脫，故意製造混亂，轉移目標，把別人說成是壞人。

着三不着兩 指說話或做事輕重不當，考慮欠周，注意這裏，顧不到那裏。

枝外生枝 比喻派生、繁衍而出者。同“節外生枝”。

知之爲知之，不知爲不知 懂就是懂，不懂就是不懂。

智者見智，仁者見仁 指對待同一問題，其見解因人而異，各有道理。

中看不中吃 比喻外表好看，其實不中用

罪上加罪 指罪惡更爲嚴重

一報還一報 舊時認爲做了怎幺樣的事，就有怎幺樣的報應。也指怎幺對待別人的，也就會得到怎幺樣的回報。

一物降一物 指有一種事物，就會有另一種事物來制服它。

有鼻子有眼 比喻把虛構的事物說得象真實的一樣。

衣錦褧衣 錦衣外面再加上麻紗單罩衣，以掩蓋其華麗。比喻不炫耀於人。

相門有相 宰相門裏還出宰相。舊指名門子弟能繼承父兄事業。

新益求新 已經新了，還要求更新。

刑期無刑 刑罰在於教育人恪守法律，從而達到不用開的目的。

玄之又玄 形容事理非常奧妙，不易理解。

爲所欲爲 爲：做。本指做自己想做的事。後指想幹什麼就幹什麼。

微乎其微 形容非常小或非常少。

屋下架屋 比喻機構或文章結構重疊。

聞所未聞 聞：聽到。聽到了從來沒有聽到過的事。形容事物新奇罕見。

聞所不聞 聽到從未聽到過的。形容事物非常希罕。

屋下作屋 同“屋下架屋”。

頭上安頭 比喻多餘和重複。