岳飛是南宋還是北宋

岳飛是南宋還是北宋的答案是：南宋

岳飛（1103年3月24日～1142年1月27日），男，字鵬舉，相州湯陰（今河南省湯陰縣）人。南宋時期抗金名將、軍事家、戰略家、民族英雄、書法家、詩人，位列南宋“中興四將”之首。

岳飛從二十歲起，曾先後四次從軍。自建炎二年（1128年）遇宗澤至紹興十一年（1141年）止，先後參與、指揮大小戰鬥數百次。金軍攻打江南時，獨樹一幟，力主抗金，收復建康。紹興四年（1134年），收復襄陽六郡。紹興六年（1136年），率師北伐，順利攻取商州、虢州等地。紹興十年（1140年），完顏宗弼毀盟攻宋，岳飛揮師北伐，兩河人民奔走相告，各地義軍紛紛響應，夾擊金軍。岳家軍先後收復鄭州、洛陽等地，在郾城、潁昌大敗金軍，進軍朱仙鎮。宋高宗趙構和宰相秦檜卻一意求和，以十二道“金字牌”催令班師。在宋金議和過程中，岳飛遭受秦檜、張俊等人誣陷入獄。

在南宋初年的將帥中，與劉錡、吳玠等將領保守防禦的作戰特點相比，岳飛屬於敢於主動出擊的進攻性主帥。他對宋朝消極防守的軍事傳統有所認識，曾上奏批評宋廷“僅令自守以待敵，不敢遠攻而求勝”。 [398] 儘管戰略方針受宋高宗和朝廷的阻難，岳飛仍組織瞭如第一次、第二次和第四次北伐那樣大規模的進攻戰役，改變了宋軍被動挨打的守勢地位；並且編練了強大的騎兵，在最有利於女真騎兵發揮威力的地形和時節，與其正面對抗，這在當時是絕無僅有的。南宋初年，具備光復失地的決心和能力的統帥唯有岳飛一人，成爲時人的一致共識。範澄之爲營救岳飛曾上書說：“況胡虜未滅，飛之力尚能戡定。”被金人拘押的宋使洪皓“言虜中所大畏服者”是岳飛， [400] 甚至在岳飛身後二十年，金人仍有“岳飛不死，大金滅矣”的說法。

針對金兵武力強盛而統治手段低劣、民衆爭相反抗的特點，岳飛繼承並貫徹了李綱、宗澤等人重視民間抗金力量的宗旨，制定了“連結河朔”的禦敵方針。岳飛經常派人與河北、河東忠義民兵山水寨的首領們進行聯繫，並大量地發遣人員潛入敵境，策動忠義民兵遙相配合。受到金軍掃蕩的忠義民兵，南下時也大都以岳家軍營作爲歸趨之地，這又使岳家軍能掌握到更多北方的軍事情報。在岳飛的第四次北伐中，岳家軍和北方民間抗金義軍協同作戰，夾攻金軍，克復了很多州縣，這與岳飛“連結河朔”的戰略部署密不可分。

岳飛雖出身寒微，但十分注重氣節涵養，在十幾年的戎馬生涯中，經常手不釋卷，不少史料中都有他十分好學的記載。南宋初的諸大將中，岳飛書辭最勤，已有時譽。岳珂在《金佗稡編·鄂王家集序》中說：“其中心之所蘊，謀略之所施，往往見於表奏、題跋、吟詠之間。”《滿江紅·怒髮衝冠》一詞，表達了要求恢復中原、統一國家的強烈願望，飽含不可壓抑的國土淪喪之痛和愛國深情。《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》爲他的上乘之作，亦爲詞學界所青睞。宋人楊湜在《古今詞話》中評價：“其《小重山》詞，夢想舊山，悲涼悱惻之至。”達到了相當的境界。又如《題鄱陽龍居寺》中“潭水寒生月，松風夜帶秋”句，後世則有“不減唐人”之譽。

據岳珂《寶真齋法書贊》記載，岳飛書法師承蘇體：“先王夙景仰蘇軾，筆法縱逸，大概祖其一也。”幕僚薛弼有一次告訴宋高宗，在旅途的船上岳飛還“自習小楷”，並說：“凡密奏皆飛自書耳。”傳世的岳飛書跡有《書謝朓詩》、《前後出師表》、《弔古戰場文》、《鳳墅帖》所收三通短札等。也有學者認爲，《前後出師表》書跡系後世人的僞託之作。