宋慈是什麼的鼻祖

世界法醫鼻祖。

宋慈被尊稱爲世界法醫鼻祖。宋慈是南宋著名的法醫學家，曾任廣東、湖南等地提點刑獄官，辦案著重實地檢驗，中外法醫界普遍認爲是宋慈於公元1235年開創了“法醫鑑定學”。因此，宋慈才被人們尊爲“世界法醫學鼻祖”。

宋慈，字惠父，漢族，建陽人，與理學大師朱熹同鄉，祖籍河北邢臺市南和縣。唐相宋璟後人，生於南宋孝宗淳熙十三年(1186年)，死於1249年，是南宋著名的法醫學家，被稱爲“法醫學之父”。他曾任廣東、湖南等地提點刑獄官，辦案著重實地檢驗。著有《洗冤集錄》五卷，是我國第一部系統的法醫學專著，也是世界最早的法醫學專著。

宋慈在法醫學理論上和實踐中所表現出來的卻是唯物主義傾向。在對屍體的具體檢驗方面，即給死者診斷死因，技術性很強，在一定程度上難於爲活人診病。不僅要有良好的思想品德，而且必須具備深厚的醫藥學基礎，把握許多科學知識和方法。

南宋孝宗淳熙十三年（1186年），宋慈誕生於福建建陽縣童遊裏。祖籍河北順德縣，其祖上曾遷居浙江建德縣。北宋時，宋慈的高祖宋世卿從浙江建德縣至建陽任建陽丞而家居此地。父宋鞏曾任廣州節度推官（節度使幕府掌管刑獄的官員），家境小康。宋慈從小受學於父，10歲時從學建陽縣學者、朱熹的高弟吳稚，並得到吳稚的同窗黃幹、李方子等名人指教。他重視實踐，力求真知。

南宋開禧元年（1205年），他進京入太學，深得太學博士真德秀的賞識，遂拜其爲師。

嘉定十年（1217年），宋慈中乙科進士，授浙江鄞縣（今浙江省寧波市）縣尉，遇父病未赴任。

寶慶二年（1226年）始走上仕途，任江西省信豐縣主簿（典頒文書，辦理事務）。南宋時期的贛閩地區，民貧、地狹、人稠，人民處水深火熱中，民反和兵亂頻頻發生。安撫使鄭性之慕其有撥亂反治才，延入幕府參預軍事。劉克莊餞別宋慈時寫下《滿江紅·送宋惠父入江西幕》一詞。當時，江西南部三峒裏少數民族發生變亂，贛南數百里地方都很混亂，劉克莊在詞中不僅希望宋慈儘快平定叛亂，好快點回家。也勸友人不要殘酷鎮壓起義的峒民，而應採取招安的措施，需要妥善處理好這件事，宋慈聽後當場允諾。

後來宋慈參與了平定“三峒賊”的戰役。他先賑濟六堡饑民，又率兵三百大破石門寨，俘獲敵酋，因戰功卓著而“特授舍人”。任期屆滿，江西提點刑獄使葉宰聘宋慈爲幕僚。

不久，在真德秀推薦下，宋慈又進入福建路招捕使陳韡幕府，參加平定閩中叛亂。宋慈“提孤軍從竹洲進，且行且戰三百餘里”，就連久經鋒鏑的主帥也對他刮目相看，稱讚他“忠勇過武將矣”。在軍事謀劃方面也多諮訪於宋慈。