星星之火可以燎原是誰寫的
毛澤東。《星星之火，可以燎原》，是毛澤東在1930年寫給林彪的一封信。
是爲答覆林彪散發一封對紅軍前途究竟應該如何估計徵求意見的信。
毛澤東在這封信中批評了林彪以及黨內一些同志對時局一種悲觀的思想。1948年林彪向黨中央提出，希望公開刊行毛澤東這封信時不要提他的名字。毛澤東同意了這個意見。在收入《毛澤東選集》第一版的時候，這封信改題爲《星星之火，可以燎原》，指名批評林彪的地方作了刪改。
毛澤東（1893年12月26日-1976年9月9日），字潤之（原作詠芝，後改潤芝），筆名子任。湖南湘潭人。中國人民的領袖，偉大的馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、戰略家、理論家，中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人，馬克思主義中國化的偉大開拓者，近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄，中國共產黨第一代中央領導集體的核心，領導中國人民徹底改變自己命運和國家面貌的一代偉人。
1949至1976年，毛澤東擔任中華人民共和國最高領導人。他對馬克思列寧主義的發展、軍事理論的貢獻以及對共產黨的理論貢獻被稱爲毛澤東思想。因毛澤東擔任過的主要職務幾乎全部稱爲主席，所以也被人們尊稱爲“毛主席”。
毛澤東被視爲現代世界歷史中最重要的人物之一，《時代》雜誌也將他評爲20世紀最具影響100人之一。關於新民主主義革命。毛澤東從近代中國的歷史和社會狀況出發，研究中國革命的特點和中國革命的規律，發展了馬克思列寧主義關於無產階級在民主革命中的領導權的思想，創立了無產階級領導的，工農聯盟爲基礎的，人民大衆的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義革命的理論。
這方面代表性的主要著作有：《中國社會各階級的分析》《湖南農民運動考察報告》《星星之火，可以燎原》《新民主主義論》《論聯合政府》等。其基本點：一是正確認識中國社會各階級，特別是資產階級。他指出，中國的資產階級包括兩個部分：即依附於帝國主義的大資產階級和民族資產階級，民族資產階級既有革命要求又有動搖性。無產階級領導的統一戰線要爭取民族資產階級參加，並且在特殊條件下也包括一部分大資產階級在內，以求最大限度地孤立最主要的敵人。
二是正確認識中國革命的主要形式。他指出，由於中國沒有資產階級民主，反動統治階級憑藉武裝力量對人民實行獨裁恐怖統治，革命只能以長期的武裝鬥爭爲主要形式。中國的武裝鬥爭，是無產階級領導的以農民爲主體的革命戰爭，通過建立農村根據地，進行長期的革命鬥爭，發展和壯大革命力量。毛澤東指出：“統一戰線和武裝鬥爭，是戰勝敵人的兩個基本武器。
”加上黨本身的建設，就成爲中國革命的三個主要法寶。這就是中國共產黨成爲全民族的領導核心，並且創造出一條以農村包圍城市，最後奪取全國勝利的道路的基本依據。新民主主義革命理論是毛澤東思想達到成熟的主要標誌。
星星之火可以燎原是誰說的？
明代張居正說的。原句：明·張居正《答雲南巡撫何萊山論夷情》：“究觀近年之事，皆起於不才武職、貪黷有司及四方無籍奸徒竄入其中者，激而構煽之，星星之火，可以燎原。
”釋義：一點點小火星可以燒掉大片原野。
比喻開始時微小，但有遠大發展前途的新事物。用法：“星火燎原”意謂一點兒小火星可以把整個原野燒起來，常比喻新生事物開始時力量雖然很小，但有旺盛的生命力，前途無限。這則成語在句子中可作主語、謂語、定語，含褒義。寓意：星星之火，之所以可以成爲燎原大火，是因爲“星星之火”是新生事物的象徵。
新生事物開始時力量雖然很小，但有旺盛的生命力，前途無限，最終是不可戰勝的，所以即使是“星火”也可以“燎原”。這個成語揭示了新生事物的強大的生命力。隨着歲月流逝，星火燎原也漸漸脫離了本身意義，變成了一種希望和形勢即將到來前的蓬勃狀態，1930年的“星星之火，可以燎原”理論，給革命事業指明瞭方向，注入了活力。
星星之火可以燎原 出自哪裏
這是毛澤東在1930年1月5日給林彪的一封信，是爲答覆林彪散發的一封對紅軍前途究竟應該如何估計的徵求意見的信。毛澤東在這封信中批評了當時林彪以及黨內一些同志對時局估量的一種悲觀思想。
一九四八年林彪向中央提出，希望公開刊行這封信時不要提他的姓名。
毛澤東同意了這個意見。在收入本書第一版的時候，這封信改題爲《星星之火，可以燎原》，指名批評林彪的地方作了刪改。擴展資料：意義在土地革命戰爭初期，革命力量相當弱小和鬥爭環境異常艱苦的條件下，共產黨內一些人對革命和紅軍的發展前途產生了悲觀思想。爲批評這種錯誤思想，毛澤東寫了這篇通信。
在信中着重指出，馬克思主義者必須全面地觀察和科學地分析形勢，正確地估計敵我力量。他深刻地分析了半殖民地半封建的中國社會特點和各種基本矛盾，指出中國革命高潮快要到來；中國革命和工農紅軍的發展壯大，必須在廣大農村建立鞏固的紅色政權，發展革命根據地，這是促進全國革命高潮最重要的因素；發展革命形勢和壯大紅軍，鞏固和擴大革命根據地。明·張居正《答雲南巡撫何萊山論夷情》：“究觀近年之事，皆起於不才武職、貪黷有司及四方無籍奸徒竄入其中者，激而構煽之，星星之火，可以燎原。
”張鴻《續孽海花》第57回：“你不要輕視了，星星之火，可以燎原，不曉得怎麼結局呢！”孫中山《中國問題的真解決——向美國人民的呼籲》：“中國現在還處在一次偉大的民族運動的前夕，只要星星之火就能在政治上造成燎原之勢，將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去。”毛澤東《星星之火，可以燎原》：“這裏用得着中國的一句老話：‘星星之火，可以燎原。’這就是說，現在雖只有一點小小的力量，但是它的發展是會很快的。
”賀敬之《重回延安——母親的懷抱》：“‘星星之火，可以燎原’，……井岡山的紅旗插到了延安，插遍了全中國。”也作“星火燎原”。明·賀逢聖《致族人書》：“天下事皆起於微，成於慎，微之不慎，星火燎原，蟻穴潰堤。
吾畏其卒，故怖其始也。”孫犁《白洋澱紀事·烈士陵園》：“很多烈士在中學、師範甚至國小就接受了黨所傳播的革命思想。然後，他們回到家鄉，或是在窮鄉僻壤的國小校裏教書，他們又向貧苦的農民和他們的子弟傳播了這種思想。這就是星火燎原。
星星之火可以燎原是出自誰手？
毛澤東撰寫《星星之火，可以燎原》的主要內容 1930年1月5日，針對紅4軍第1縱隊司令員林彪的右傾悲觀思想，毛澤東給他寫了覆信，即《星星之火，可以燎原》。信中對林彪以及共產黨和紅軍內部的右傾悲觀思想作了分析和批評，並結合紅軍和中國革命發展的實際，從中國社會的基本特點出發，闡明瞭中國革命必須堅持創建農村革命根據地，必須用紅軍和農村革命根據地的發展促進全國革命高潮的基本思想，指明瞭中國革命的前途。
信中說：“紅軍、游擊隊和紅色區域的建立和發展，是半殖民地中國在無產階級領導之下的農民鬥爭的最高形式和半殖民地農民鬥爭發展的必然結果；並且無疑義地是促進全國革命高潮的最重要因素。
”這封信進一步發展了“工農武裝割據”的思想，標誌着毛澤東關於”以農村包圍城市，最後奪取全國勝利“的革命理論的基本形成。
星星之火，可以燎原。這句話是出自哪裏？？
1930年1月5日 毛澤東撰寫《星星之火，可以燎原》 1930年1月5日，毛澤東給紅四軍第一縱隊司令員林彪覆信，這封信收入《毛澤東選集》時，定名爲《星星之火，可以燎原》。信中對林彪以及共產黨和紅軍內部的右傾悲觀思想作了分析和批評，並結合紅軍和中國革命發展的實際，從中國社會的基本特點出發，闡明瞭中國革命必須堅持創建農村革命根據地，必須用紅軍和農村革命根據地的發展促進全國革命高潮的基本思想，指明瞭中國革命的前途。
信中說：“紅軍、游擊隊和紅色區域的建立和發展，是半殖民地中國在無產階級領導之下的農民鬥爭的最高形式和半殖民地農民鬥爭發展的必然結果；並且無疑義地是促進全國革命高潮的最重要因素。
”這封信進一步發展了“工農武裝割據”的思想，標誌着毛澤東關於”以農村包圍城市，最後奪取全國勝利“的革命理論的基本形成。 這是毛澤東給林彪的一封信，是爲答覆林彪散發的一封對紅軍前途究竟應該如何估計的徵求意見的信。毛澤東在這封信中批評了當時林彪以及黨內一些同志對時局估量的一種悲觀思想。一九四八年林彪向中央提出，希望公開刊行這封信時不要提他的姓名。
毛澤東同意了這個意見。在收入本書第一版的時候，這封信改題爲《星星之火，可以燎原》，指名批評林彪的地方作了刪改。 在對於時局的估量和伴隨而來的我們的行動問題上，我們黨內有一部分同志還缺少正確的認識。
他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。因此他們不贊成爭取江西的計劃，而只贊成在福建、廣東、江西之間的三個邊界區域的流動遊擊，同時也沒有在游擊區域建立紅色政權的深刻的觀念，因此也就沒有用這種紅色政權的鞏固和擴大去促進全國革命高潮的深刻的觀念。他們似乎認爲在距離革命高潮尚遠的時期做這種建立政權的艱苦工作爲徒勞，而希望用比較輕便的流動遊擊方式去擴大政治影響，等到全國各地爭取羣衆的工作做好了，或做到某個地步了，然後再來一個全國武裝起義，那時把紅軍的力量加上去，就成爲全國範圍的大革命。
他們這種全國範圍的、包括一切地方的、先爭取羣衆後建立政權的理論，是於中國革命的實情不適合的。他們的這種理論的來源，主要是沒有把中國是一個許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地這件事認清楚。如果認清了中國是一個許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地，則一，就會明白全世界何以只有中國有這種統治階級內部互相長期混戰的怪事，而且何以混戰一天激烈一天，一天擴大一天，何以始終不能有一個統一的政權。
二，就會明白農民問題的嚴重性，因之，也就會明白農村起義何以有現在這樣的全國規模的發展。三，就會明白工農民主政權這個口號的正確。四，就會明白相應於全世界只有中國有統治階級內部長期混戰的一件怪事而產生出來的另一件怪事，即紅軍和游擊隊的存在和發展，以及伴隨着紅軍和游擊隊而來的，成長於四圍白色政權中的小塊紅色區域的存在和發展（中國以外無此怪事）。五，也就會明白紅軍、游擊隊和紅色區域的建立和發展，是半殖民地中國在無產階級領導之下的農民鬥爭的最高形式，和半殖民地農民鬥爭發展的必然結果；並且無疑義地是促進全國革命高潮的最重要因素。
六，也就會明白單純的流動遊擊政策，不能完成促進全國革命高潮的任務，而朱德毛澤東式、方誌敏⑴式之有根據地的，有計劃地建設政權的，深入土地革命的，擴大人民武裝的路線是經由鄉赤衛隊、區赤衛大隊、縣赤衛總隊⑵、地方紅軍直至正規紅軍這樣一套辦法的，政權發展是波浪式地向前擴大的，等等的政策，無疑義地是正確的。必須這樣，才能樹立全國革命羣衆的信仰，如蘇聯之於全世界然。必須這樣，才能給反動統治階級以甚大的困難，動搖其基礎而促進其內部的分解。也必須這樣，才能真正地創造紅軍，成爲將來大革命的主要工具。
總而言之，必須這樣，才能促進革命的高潮。 犯着革命急性病的同志們不切當地看大了革命的主觀力量⑶，而看小了反革命力量。這種估量，多半是從主觀主義出發。其結果，無疑地是要走上盲動主義的道路。
另一方面，如果把革命的主觀力量看小了，把反革命力量看大了，這也是一種不切當的估量，又必然要產生另一方面的壞結果。因此，在判斷中國政治形勢的時候，需要認識下面的這些要點： （一）現在中國革命的主觀力量雖然弱，但是立足於中國落後的脆弱的社會經濟組織之上的反動統治階級的一切組織（政權、武裝、黨派等）也是弱的。這樣就可以解釋現在西歐各國的革命的主觀力量雖然比現在中國的革命的主觀力量也許要強些，但因爲它們的反動統治階級的力量比中國的反動統治階級的力量更要強大許多倍，所以仍然不能即時爆發革命。
現時中國革命的主觀力量雖然弱，但是因爲反革命力量也是相對地弱的，所以中國革命的走向高潮，一定會比西歐快。 （二）一九二七年革命失敗以後，革命的主觀力量確實大爲削弱了。剩下的一點小小的力量，若僅依據某些現象來看，自然要使同志們（作這樣看法的同志們）發生悲觀的念頭。
但若從實質上看，便大大不然。這裏用得着中國的一句老話：“星星之火，可以燎原。”這就是說，現在雖只有一點小小的力量，但是它的發展會是很快的。它在中國的環境裏不僅是具備了發展的可能性，簡直是具備了發展的必然性，這在五卅運動⑷及其以後的大革命運動已經得了充分的證明。
我們看事情必須要看它的實質，而把它的現象只看作入門的嚮導，一進了門就要抓住它的實質，這纔是可靠的科學的分析方法。 （三）對反革命力量的估量也是這樣，決不可只看它的現象，要去看它的實質。當湘贛邊界割據的初期，有些同志真正相信了當時湖南省委的不正確的估量，把階級敵人看得一錢不值；到現在還傳爲笑談的所謂“十分動搖”、“恐慌萬狀”兩句話，就是那時（一九二八年五月至六月）湖南省委估量湖南的統治者魯滌平⑸的形容詞。
在這種估量之下，就必然要產生政治上的盲動主義。但是到了同年十一月至去年二月（蔣桂戰爭⑹尚未爆發之前）約四個月期間內，敵人的第三次“會剿”⑺臨到了井岡山的時候，一部分同志又有“紅旗到底打得多久”的疑問提出來了。其實，那時英、美、日在中國的鬥爭已到十分露骨的地步，蔣桂馮混戰的形勢業已形成，實質上是反革命潮流開始下落，革命潮流開始復興的時候。但是在那個時候，不但紅軍和地方黨內有一種悲觀的思想，就是中央那時也不免爲那種表面上的情況所迷惑，而發生了悲觀的論調。
中央二月來信⑻就是代表那時候黨內悲觀分析的證據。 （四）現時的客觀情況，還是容易給只觀察當前表面現象不觀察實質的同志們以迷惑。特別是我們在紅軍中工作的人，一遇到敗仗，或四面被圍，或強敵跟追的時候，往往不自覺地把這種一時的特殊的小的環境，一般化擴大化起來，彷彿全國全世界的形勢概屬未可樂觀，革命勝利的前途未免渺茫得很。
所以有這種抓住表面拋棄實質的觀察，是因爲他們對於一般情況的實質並沒有科學地加以分析。如問中國革命高潮是否快要到來，只有詳細地去察看引起革命高潮的各種矛盾是否真正向前發。
