孝感動天的故事

在很久很久以前，有一個孝子叫舜，母親去世後，他的父親很聽繼母的話，總是叫舜做家務活。後來，繼母生下了弟弟象，從此父親對繼母更加寵愛。而繼母是一心胸狹窄的人，常在父親面前說舜的壞話，舜常被父親責打。但舜沒有因此而心生埋怨，仍然百般孝順。

孝感動天的故事古代

孝經故事三皇五帝的虞朝（虞音yú，遠古部落名，即有虞氏。）帝王舜（音shùn）本是個普通平民，父親瞽叟（瞽：音gǔ，盲眼。

叟：音sǒu，老者。）是個瞎子，且品性固執，不懂禮儀。舜母早逝，瞽叟再娶，後母刁頑，常作惡言，並唆使舜父欲殺舜。後母生子名象，爲人傲慢，亦對舜仇視。但是舜仍然對父母很孝順，對弟弟很友愛，設法避免禍害，但卻毫不怨恨，並承擔全家的勞動工作，常在歷山耕種。

因爲舜的孝行這麼難得，感動了上天，致使他耕種的時候，有象出來協助，有鳥幫他鋤草。舜二十歲的時候，他的事蹟已傳播很遠，到他三十歲的時候，當時的領袖帝堯爲找尋替任的接班人而問計於四嶽（四時之官），四嶽一齊推薦了舜。於是帝堯決定深入對舜進行考察，便把兩個女兒娥皇和女英嫁給舜，又命九個兒子和舜一起工作，觀察他對內對外的爲人。

舜成親後，要求妻子孝敬公婆，盡媳婦之道，關照弟弟，盡嫂嫂的本分，不可以因妻子的高貴出身而破壞家庭的規矩。舜對堯的九個兒子要求也很嚴格，一點也不遷就，使他們爲人更敦厚謹慎，事事心存尊敬的態度。舜在歷山耕作，由於和氣謙讓，同他一起開荒種地的人受到感染，變得能夠互讓，和洽相處，田界也不計較。

舜去雷澤釣魚，那裏的人慢慢都能放下爭執，互敬互讓。舜在河邊造陶器，仔細認真，不合格就重做，那些馬虎的人見了，感到慚愧，跟着漸漸也就做得精緻了。舜的品德在大家中產生很大感召力，人們都願意親近他。

他住的地方本來很偏僻，但一年後就變成村落，兩年成了邑，三年成了都。帝堯於是很賞識舜，獎賞給他高級衣料做的衣服，一架名貴的琴，一羣牛羊，又爲他修建了糧倉。舜的父親，後母和弟弟象看到，很爲妒忌，一心暗害他，佔爲己有。瞽叟叫舜去清潔糧倉那高高的上蓋，然後暗中縱火，要燒死他。

幸得娥皇，女英預先給舜準備了竹笠，一手一個張開如鳥的翅膀，乘風飄下而不死。瞽叟又與象設計讓舜修井，然後推下沙泥土塊活埋他，得手之後三個人瓜分舜的財產，象要琴和舜的兩個妻子，而牛羊衣物糧倉歸瞽叟及後母。幸舜在兩個妻子安排下，預先在井旁鑿開一洞，下井後即藏身而得不死。他出來的時候，象正佔據舜的房子撫弄那架名貴的琴，見到舜而終於感到慚愧不已。

舜心中明知瞽叟，後母和象合計害他，但仍然和過去一樣，孝敬父母，友愛弟弟，並沒有一絲埋怨。帝堯對舜經過長時間的考察，又分派工作讓舜去做，終於認爲舜的品德確實好，而且能幹，能凝聚天下有能之士，使更多能人願意出來輔助政事，治理的地方父有義，母有慈，子女孝順，兄長愛護弟妹，弟妹恭敬兄長，遠近的部族都對舜異常尊敬，便將帝位傳給這賢人，這就是歷史上的所謂禪讓。舜以一介平民，一躍而爲虞朝的帝王，純是孝與忠所致。呂純陽師尊在《呂祖全書》中介紹了七十二位忠神，三十六位孝神，另五位忠孝神，合共一百一十三位，虞舜帝排於第一位，爲“旋轉乾坤，純忠純孝，揖讓大德神聖，有虞大舜帝，無極至尊”，備極尊崇禮敬，要求我道中人，對各忠孝神之忠孝精神要“堅志奉行，細心體會”，“朝夕拜誦，廣佈人間”。

擴展資料舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補穀倉倉頂時，從穀倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。

他的孝行感動了天帝。舜在歷山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。

舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象爲諸侯。後人有詩讚曰：隊隊春耕象，紛紛耘草禽。

二十四孝中孝感動天講的是誰的故事

二十四孝故事中的《孝感動天》講的是傳說中的五帝之一舜的故事。相傳舜的父親瞽瞍和繼母都非常不喜歡他，他們和舜同父異母的弟弟象多次設計詭計想害死舜，但舜並沒有記恨他們，反而以德報怨，對他們仍然十分親近。

舜每天去歷山耕田是有大象跑來爲他拉犁，有小鳥爲他播種，人們都說這是他的孝行感動了上天才有的景象。堯帝聽說他的事蹟後，派人考察果然如此，讓自己的兒子去向舜學習，並把自己的兩個女兒娥皇女英都嫁給了舜，最後選定了舜做他的繼承人，舜爲帝后，仍然待父母兄弟如初。有詩讚曰：隊隊春耕象，紛紛耘草禽。嗣堯登寶位，孝感動天心。

孝感動天是什麼意思 孝感動天簡單介紹

1.孝感動天，《二十四孝》中第一個故事，講述的是虞舜孝心感動上天。
2.出處：元代·郭居敬《二十四孝》其一《孝感動天》
3.原文：虞舜，瞽瞍之子。

4.譯文：舜，有虞氏首領，又稱虞舜。母親早亡，繼母生子名象。繼母與弟象對舜心懷嫉恨。

舜的父親眼瞎，又不辨善惡，偏聽偏信，對舜虐待，以至加害於舜。有一次，他們要舜去修倉，待舜登上倉頂，他們卻抽去梯子，放火焚燒。舜挾着兩個斗笠，從倉頂飄然而落，毫髮無損。

5.又有一次，他們要舜去淘井，舜剛下到井中，便有土石滾落，舜從井下的地道中不慌不忙走出，使繼母及弟象十分驚恐。儘管他們對舜屢次加害，舜對父母孝敬如初，對弟象依然友好。帝堯知舜至孝，又見他德才兼備，使把治理天下的大位禪讓給他。

舜“兼愛百姓，務利天下”，後世尊爲“遠古聖王”。

孝感動天 的故事

7.親嘗湯藥 前漢文帝，名恆，高祖第三子，初封代王。生母薄太后，帝奉養無怠。

母常病，三年，帝目不交睫，衣不解帶，湯藥非口親嘗弗進。仁孝聞天下。 漢文帝劉恆，漢高祖第三子，爲薄太后所生。高後八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。

母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽爲“文景之治”。 仁孝臨天下，巍巍冠百王。

莫庭事賢母，湯藥必親嘗。 8.拾葚異器漢蔡順，少孤，事母至孝。遭王莽亂，歲荒不給，拾桑葚，以異器盛之。

赤眉賊見而問之。順曰：“黑者奉母，赤者自食。”賊憫其孝，以白米二斗牛蹄一隻與之。

蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇饑荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充飢。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道：“爲什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子裏？”蔡順回答說：“黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。” 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三鬥白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。

黑葚奉萱闈，啼飢淚滿衣。赤眉知孝順，牛米贈君歸。 9.埋兒奉母 漢郭巨，家貧。有子三歲，母嘗減食與之。

巨謂妻曰：“貧乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？兒可再有，母不可復得。”妻不敢違。巨遂掘坑三尺餘，忽見黃金一釜，上雲：“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪。” 郭巨，晉代隆慮（今河南安陽林州）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。

父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。”當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一罈黃金，上書“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”。

夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。郭巨思供給，埋兒願母存。黃金天所賜，光彩照寒門。

10.賣身葬父 漢董永，家貧。父死，賣身貸錢而葬。及去償工，途遇一婦，求爲永妻。俱至主家，令織縑[音jian]三百匹，乃回。

一月完成，歸至槐陰會所，遂辭永而去。 董永，相傳爲東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其後父親亡故，董永賣身至一富家爲奴，換取喪葬費用。

上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結爲夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，爲董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名爲孝感。

葬父貸孔兄，仙姬陌上逢。織縑償債主，孝感動蒼穹。 11. 刻木事親 漢丁蘭，幼喪父母，未得奉養，而思念劬[qu]勞之因，刻木爲像，事之如生。

其妻久而不敬，以針戲刺其指，血出。木像見蘭，眼中垂淚。蘭問得其情，。