前路漫漫當克己當慎獨什麼意思

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前路漫漫,當克己,當慎獨”意思是:人生路很長,在閒居獨處無人監督之時,要剋制和約束自己,嚴格要求自己,更需謹慎從事,自覺遵守各種道德準則。這句話用來警示世人,要嚴於律己,時刻自覺控制自己的慾望,不靠別人監督。

原文:《禮記·中庸》君子慎獨,不欺暗室,卑以自牧,含章可貞,大丈夫立於天地之間,當養天地浩然正氣,行光明磊落之事,克己,慎獨,守心,明性,以克人之心克己,以容己之心容。

前路漫漫當克己當慎獨什麼意思

翻譯:君子在獨處時,即使別人看不見、聽不見,也要謹慎不苟,不做違反道德法律之事,不負良知,不欺內心,納百川,嚴於律己。克己:所謂剋制私慾,嚴以律己。在私有制社會裏,人人都有私字,爲名、爲利、爲地位,有各種物質要求與精神要求,都是很正常的。但在得到這些好處時,首先應該考試是否合“禮”?該不該得?這就要用一種道德觀念約束自己。

能以剋制自己的所欲,符合禮的標準,就是仁者。慎獨:指在閒居獨處無人監督之時,更須謹慎從事,自覺遵守各種道德準則。慎獨表明的是一種人生態度,表裏如一;彰顯的是一種人生境界,襟懷坦白。

我國歷史上涌現出許多秉持這一操守的君子:如東漢楊震“天知、地知、你知、我知”慎獨拒禮;三國時劉備“勿以惡小而爲之,勿以善小而不爲”。凡此種種,無一不是慎獨自律、追求道德完善的體現。克己:是指培養節制自己的能力,慎獨是指在個人獨處時也要嚴格要求自己,是對個人內心深處,比較隱蔽的思想意識,進行自律的一種修養方式,時時保持正念,對自覺要求更高,無數革命前輩正是看這種高度自覺慎獨精神,給後人留下了清白於世忠誠一身的光輝典範。

人生路很長,在閒居獨處無人監督之時,要剋制和約束自己,嚴格要求自己,更需謹慎從事,自覺遵守各種道德準則。這句話用來警示世人,要嚴於律己,時刻自覺控制自己的慾望,不靠別人監督。克己是孔子倡導的一種道德修養方法。

在私有制社會裏,人人都有私字,爲名、爲利、爲地位,有各種物質要求與精神要求,都是很正常的。但在得到這些好處時,首先應該考試是否合“禮”?該不該得?這就要用一種道德觀念約束自己。能以剋制自己的所欲,符合禮的標準,就是仁者。人生很長,我們只走過漫漫人生路的一小角,在長八十多年的旅途中,我們要學會嚴於律己,少犯錯誤,自覺遵守自己的道德底線,明白自己的人生目標,讓自己的人生有意義、有信念的走下去!前路艱險,克己慎獨;乘風破浪,終到彼岸。

時時保持正念,對自覺性要求更高,無數革命前輩正是靠這種高度自覺慎獨精神,給後人留下了清白於世忠誠一身的光輝典範。克己是指培養節制自己的能力,慎獨是指在個人獨處時也要嚴格要求自己,是對個人內心深處,比較隱蔽的思想意識,進行自律的一種修養方式。

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