中國古代宇宙論有哪些

中國古代宇宙論包括蓋天說、渾天說、宣夜說。

這三者對宇宙結構的詮釋如下：

1、蓋天說

“蓋天說”是中國古代的一種宇宙學說，它形成於周代初期，但到漢代才由趙爽寫成《周髀算經》，對天體有了具體的認識：“天圓如張蓋，地方如棋局”。“蓋天說”的概念形象地解釋爲：“其言天似蓋笠，地結覆磐，天地各中高外下。”，即認爲天像一個斗笠，地像覆着的盤子。天在上，地在下，日月星辰隨天蓋而運動，其東昇西沒是由於近遠所致，不是沒入地下。此話與現代人對銀河系的描述已很相似，也與銅鏡的形體十分相似。

2、渾天說

這個說法最早起源於春秋戰國時期，漢代著名天文學家張衡，對此學說進行了完善。所謂渾天，就是天地渾圓如鳥卵，可以簡單地理解爲，我們生活的空間是一個圓球。這個說法接近我們現代地球的概念。而且渾天說在狹義的宇宙概念中，是有一定意義的，人們甚至發明了渾天儀，可以準確模擬天體運行的規律，可謂是最早的宇宙模型了。這都是因爲渾天說的理論接近現代球面天文學的概念，有一定的正確性。

3、宣夜說

宣夜說，是中國古代的一種宇宙學說。按照蓋天、渾天的體系，日月星辰都有一個依靠，或附在天蓋上，隨天蓋一起運動；或附綴在雞蛋殼式的天球上，跟着天球東昇西落。而宣夜說主張“日月衆星，自然浮生於虛空之中，其行其止，皆須氣焉”，創造了天體漂浮於氣體中的理論，並且在它的進一步發展中認爲連天體自身、包括遙遠的恆星和銀河都是由氣體組成。這種十分令人驚異的思想，竟和現代天文學的許多結論一致。