福兮禍所伏,禍兮福所倚什麼意思

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福兮禍所伏,禍兮福所倚什麼意思

禍兮福所倚,福兮禍所伏”指福與禍相互依存,互相轉化。比喻壞事可以引發出好結果,好事也可以引發出壞結果。

該句出自《老子》第五十八章:

其政悶悶,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。禍兮福所倚;福兮禍所伏。孰知其極?其無正邪?正復爲奇,善復爲妖。人之迷,其日固久。是以聖人方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不耀。

譯文:

政治寬厚清明,人民就淳樸忠誠;政治苛酷黑暗,人民就狡黠、抱怨。災禍啊,幸福依傍在它的裏面;幸福啊,災禍藏伏在它的裏面。誰能知道究竟是災禍呢還是幸福呢?它們並沒有確定的標準。正忽然轉變爲邪的,善忽然轉變爲惡的,人們的迷惑,由來已久了。因此,有道的聖人方正而不生硬,有棱角而不傷害人,直率而不放肆,光亮而不刺眼。

詞句註釋:

1、兮:文言助詞。相當於現代漢語的啊”。

2、倚:依靠。

3、伏:隱藏。

4、其:語助詞。

5、悶悶:寬厚無爲的意思,句中可謂寬厚”。

6、淳:淳樸,淳厚。

7、察察:苛察,監察很嚴的樣子。

8、缺缺:疏薄詐僞貌,缺,借爲獪”,狡獪,狡黠。

9、極:極頂,最終結果。

簡析:

福禍互爲因果,互相轉化。有時福是禍,有時禍是福。萬事萬物有他的兩面性。暗示人們在順境中要謙虛謹慎,戒驕戒躁;志得意滿,狂妄自大,反而滋生災禍,由福轉禍;逆境中百折不撓,勤奮刻苦,可變逆境爲順境,由苦而甜的道理。

此言具有一定的辯證法思想內涵,因爲辯證唯物主義通常講的就是矛盾”(對立統一),老子所言講的也就是矛盾,而且是講的對立統一矛盾。禍”使人悲傷,福”使人快樂,因此禍”福”之間是一個對立矛盾。然而禍”又有可能使人吸取教訓而產生福”,福”有可能使人樂極生悲而產生禍”,因此禍”與福”之間又是一個統一的矛盾。

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