雁足留書是什麼意思?

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意思是:大雁腳上繫有書信

雁足留書是什麼意思?

成語名字:雁足留書

成語發音:yàn zú liú shū

成語解釋:大雁腳上繫有書信

成語出處:東漢·班固《漢書·蘇武傳》:“言天子射上林中,得雁,足有系帛書,言武等在某澤中。”

常用程度:一般成語

感情色彩:中性成語

成語用法:作賓語、定語;用於書面語

成語結構:偏正式成語

產生年代:古代成語



雁足留書的意思

雁足留書的意思是大雁能傳遞書信。拼音是yàn zú liú shū,漢語成語。

成語出處:《漢書·蘇武傳》:“天子射上林中,得雁,足有系帛書,言武等在某澤中。”

《漢書.蘇武傳》昭帝即位數年,匈奴與漢和親。漢求武等,匈奴詭言武死。後漢使復至匈奴,常惠請其守者與俱,得夜見漢使。具自陳過。教使者謂單于,言天子射上林中,得雁,足有系帛書,言武等在荒澤中。使者大喜,如惠語以讓單于。單于視左右而驚,謝漢使曰:“武等實在。”

於是李陵置酒賀武曰:“今足下還歸,揚名於匈奴,功顯於漢室,雖古竹帛所載,丹青所畫,何以過子卿!陵雖駑怯,令漢且貰陵罪,全其老母,使得奮大辱之積志,庶幾乎曹柯之盟,此陵宿昔之所不忘也。收族陵家,為世大戮,陵尚復何顧乎?已矣!令子卿知吾心耳。異域之人,壹別長絕!

陵起舞,歌曰:“徑萬里兮度沙幕,為君將兮奮匈奴。路窮絕兮矢刃摧,士眾滅兮名已聵。老母已死,雖欲報恩將安歸!”陵泣下數行,因與武決。單于召會武官屬,前以降及物故,凡隨武還者九人。

送書信的成語?

Ⅰ 代表書信的成語

隴頭音信

lǒng tóu yīn xìn

【解釋】指寄往或來自遠方的書信。

【出處】元·高明《琵琶記·伯喈行路》:“歎路途千里,日日思親。青梅如豆,難寄隴頭音信。”

【結構】偏正式成語

【用法】作賓語、定語;指書信

【成語故事】南朝時候,宋朝的陸凱與文人范曄關係特別好,經常書信往來。一天陸凱在江南採得梅花一枝,並做詩一首:“折梅逢驛使,寄與隴頭人。江南無所有,聊贈一枝春。”,寄給長安的范曄。范曄收到後感動萬分。

Ⅱ 關於寫信的成語

【鴻雁傳書】:鴻雁:大雁.用其指書信往來.

【黃耳寄書】:黃耳:犬名;書:書信.黃耳為主人傳遞家信.指傳遞家信.

【寄雁傳書】:指傳遞書信.

【蔣幹盜書】:蔣幹:《三國演義》中的人物.蔣幹盜去書信回到曹營殺自己大將.比喻中別人的反間計.

【隴頭音信】:指寄往或來自遠方的書信.

【冒昧陳辭,有辱清聽】:清聽:是對聽話者的敬詞.書信中常用的謙辭,表示自己出言直率,請收信人諒解、採納.

【目斷鱗鴻】:鱗鴻:魚和雁,比喻書信.形容望眼欲穿,盼望書信到來.

【平安家書】:報告家人平安的書信.

【青鳥使者】:指傳遞書信的使者.

【書不盡言】:書:書信.信中難以充分表達其意.後多作書信結尾習用語.

【書不盡意】:指文辭難充分達意.後多作書信結尾習用語.

【書不盡言,言不盡意】:書:書信.信中難以充分表達其意.指語言、文字不容易完全確切地表達思想內容.

【停雲落月】:表示對親友的懷念(舊時多用在書信裏).

【言不盡意】:情意曲折深遠,言語難以全部表達.常用於書信末尾,表示説的話沒能把意思都表達出來.

【雁去魚來】:書信往來.雁、魚均喻書信.

【雁素魚箋】:指書信.

【雁足傳書】:雁:大雁;書:書信.大雁能傳遞書信.

【雁足留書】:雁:大雁;書:書信.大雁能傳遞書信.

Ⅲ 與書信有關的成語

苞苴竿牘 苞苴:蒲包,指贈送的禮物,引申為賄賂;竿牘:竹簡為書,指書信,這裏特指請託信。指攜着禮物帶着書信,去探訪人。指行賄請託。

出處:《莊子·列禦寇》:“小夫之知,不離苞苴竿牘。”

斷羽絕鱗 斷絕書信。羽鱗,猶魚雁。

出處:元·柯丹邱《荊釵記·套書》:“因科舉離鄉半春,從別後斷羽絕鱗。今日天教遇你們,趁良使附歸音信。”

堆案盈几 堆:堆積。案:案頭。公文、書信、圖書等堆積滿案頭。原指等待處理的文憑大量積壓。後也指書籍或文字材料非常多。

出處:三國·魏·嵇康《與山巨源絕交書》:“素不便書,又不喜作書,而人間多事,堆案盈機;不相酬答,則犯教傷義,欲自勉強,則不能久。”

蜂媒蝶使 花間飛舞的蜂蝶。比喻為男女雙方居間撮合或傳遞書信的人。

出處:宋·周邦彥《六醜·薔薇謝後作》詞:“多情為誰追惜?但蜂媒蝶使,時叩窗槅。”元·吳昌齡《張天師》第三折:“偏是你瘦影疏枝,不受那蜂媒蝶使。”

付諸洪喬 洪喬:晉朝人,姓殷名羨,字洪喬。比喻書信遺失。

出處:南朝·宋·劉義慶《世説新語·任誕》:“殷洪喬作豫章郡,臨去,都下人因附百許函書。既至石頭,悉擲水中,因祝曰:‘沉者自沉,浮者自浮,殷洪喬不能作致書郵。’”

河魚天雁 古傳魚雁都能傳遞書信,後即以之借指傳送書信者。

出處:《二十年目睹之怪現狀》第五回:“意馬心猿縈夢寐,河魚天雁託音書。”

鴻斷魚沉 書信斷絕,音訊全無。

黃耳傳書 黃耳:犬名;書:書信。黃犬為主人往返傳書。後比喻傳遞家信。

出處:《晉書·陸機傳》:“初機有俊犬,名曰黃耳,甚愛之。既而羈寓京師,久無家問,……機乃為書以竹筩盛之而系其頸,犬尋路南走,遂至其家,得報還洛。其後因以為常。”

寄雁傳書 指傳遞書信。

出處:宋·黃庭堅《寄黃幾復》詩:“我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。”

隴頭音信 指寄往或來自遠方的書信。

出處:元·高明《琵琶記·伯喈行路》:“歎路途千里,日日思親。青梅如豆,難寄隴頭音信。”

目斷鱗鴻 鱗鴻:魚和雁,比喻書信。形容望眼欲穿,盼望書信到來。

書不盡言 書:書信。信中難以充分表達其意。後多作書信結尾習用語。

出處:《易·繫辭上》:“子曰:‘書不盡言,言不盡意。’”

書不盡意 指文辭難充分達意。後多作書信結尾習用語。

出處:《北齊書·文苑傳·祖鴻勛》:“與陽休之書曰:‘……已矣哉,書不盡意。’”

停雲落月 表示對親友的懷念(舊時多用在書信裏)。

出處:晉·陶潛《停雲詩序》:“停雲,思親友也。”唐·杜甫《夢李白》詩:“落月滿屋樑,猶疑照顏色。”

言不盡意 情意曲折深遠,言語難以全部表達。常用於書信末尾,表示説的話沒能把意思都表達出來。

出處:《易·繫辭上》:“書不盡言,言不盡意。”

雁去魚來 書信往來。雁、魚均喻書信。

出處:元·湯式《湘妃引·有所贈》曲:“鶯煎燕聒惹相思,雁去魚來傳恨詞。”

雁素魚箋 指書信。

出處:明·邵璨《香囊記·途敍》:“雁素魚箋,離愁滿懷誰與傳。”

音問兩絕 書信與消息都斷絕。亦作“音問杳然”。

魚腸尺素 指書信。

出處:北周·庾信《謝滕王集序啟》:“魚腸尺素,鳳足數行,書此謝辭,終知不盡。”

魚腸雁足 泛指書信。

出處:唐·李紳《逾嶺嶠止荒陬抵高要》詩:“魚腸雁足望緘封,地遠三江嶺萬重。”

魚沉鴻斷 比喻書信不通,音信斷絕。

出處:明·王玉峯《焚香記·餞別》:“又恐魚沉鴻斷,阻隔雲山,銜悲飲淚有萬千。”

魚沉雁靜 比喻書信不通,音信斷絕。

出處:明·高濂《瓦盆兒·題情》套曲:“未知道自別來他心可至誠,他應恨魚沉雁靜。”

魚沉雁渺 比喻書信不通,音信斷絕。

出處:清·魏秀仁《花月痕》第四十二回:“謖如蒿目時艱,空自拊髀,兼之寶山僻在海隅,文報不通,迢遞並雲,魚沉雁渺,十分懊惱。”

魚沉雁杳 比喻書信不通,音信斷絕。

出處:唐·戴叔倫《相思曲》:“魚沉雁杳天涯路,始信人間別離苦。”

魚傳尺素 尺素:古代用絹帛書寫,通常長一尺,因此稱書信。指傳遞書信。

出處:古樂府《飲馬長城窟行》:“客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。”

魚封雁帖 泛指書信。

出處:《吳騷·步步嬌·閨怨》:“湘江竭,燕山截,斷魚封雁帖。”《南宮詞紀·絳都春·四時怨別》:“傷秋宋玉悲何切,盼徵鴻在天外行列,煩寄卻魚封雁帖。”

魚箋雁書 泛指書信。

出處:明·史叔考《醉羅歌·題情》套曲:“淚痕一線羅裙繡裾,相思兩字魚箋雁書。”

魚書雁帛 泛指書信。

出處:清·李漁《閒情偶寄·器玩·制度》:“則箋簡二字中,便有無窮本義,魚書雁帛而外,不有竹刺之式可為乎?”

魚書雁帖 泛指書信。

出處:明·高濂《絳都春序·題情》套曲:“空接,魚書雁帖,反教人添哽咽。”明·王九思《絳都春序·四時閨怨》套曲:“盼徵鴻在天外,行列,煩寄卻魚書雁帖。”

魚書雁信 泛指書信。

出處:《雍熙樂府·古調石榴花·閨思》:“總是傷情別離,則這魚書雁信,冷清清杳無蹤跡。”

咫尺之書 書信。古代書寫用木簡,信札之簡長盈尺,故稱。

出處:《史記·淮陰侯列傳》:“而後遣辯士奉咫尺之書,暴其所長於燕,燕必不敢不聽從。”宋·蘇洵《上歐陽內翰第一書》:“欲徒手奉咫尺之書,自託於執事,將使執事何從而知之,何從而信之哉?”

Ⅳ 和書信有關的成語

魚信雁書:【抄拼音】: yú xìn yàn shū 魚信、雁書:古代指書信。後多用以指書信。 黃耳寄書:【拼音】: huáng ěr jì shū黃耳:犬名;書:書信。黃耳為主人傳遞家信。 指傳遞家信。 雁足傳書:【拼音】: yàn zú chuán shū雁:大雁;書:書信

Ⅳ 關於書信的成語

【白絹斜封】:古人把信寫在白絹上,然後斜封郵寄.指書信.

【拜手稽首】:拜手:作揖;稽首:古時的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的.用於書信向對方表示敬意.

【苞苴竿牘】:苞苴:蒲包,指贈送的禮物,引申為賄賂;竿牘:竹簡為書,指書信,這裏特指請託信.指攜着禮物帶着書信,去探訪人.指行賄請託.

【草草不恭】:草草:雜亂不整齊的樣子;恭:恭敬.草率而不恭敬.常用作書信中的自謙之辭.

【斷羽絕鱗】:斷絕書信.羽鱗,猶魚雁.

【蜂媒蝶使】:花間飛舞的蜂蝶.比喻為男女雙方居間撮合或傳遞書信的人.

【付諸洪喬】:洪喬:晉朝人,姓殷名羨,字洪喬.比喻書信遺失.

【河魚天雁】:古傳魚雁都能傳遞書信,後即以之借指傳送書信者.

【鴻斷魚沉】:書信斷絕,音訊全無.

【鴻雁傳書】:鴻雁:大雁.用其指書信往來.

【黃耳寄書】:黃耳:犬名;書:書信.黃耳為主人傳遞家信.指傳遞家信.

【寄雁傳書】:指傳遞書信.

【蔣幹盜書】:蔣幹:《三國演義》中的人物.蔣幹盜去書信回到曹營殺自己大將.比喻中別人的反間計.

【隴頭音信】:指寄往或來自遠方的書信.

【冒昧陳辭,有辱清聽】:清聽:是對聽話者的敬詞.書信中常用的謙辭,表示自己出言直率,請收信人諒解、採納.

【目斷鱗鴻】:鱗鴻:魚和雁,比喻書信.形容望眼欲穿,盼望書信到來.

【平安家書】:報告家人平安的書信.

【青鳥使者】:指傳遞書信的使者.

【書不盡言】:書:書信.信中難以充分表達其意.後多作書信結尾習用語.

【書不盡意】:指文辭難充分達意.後多作書信結尾習用語.

【書不盡言,言不盡意】:書:書信.信中難以充分表達其意.指語言、文字不容易完全確切地表達思想內容.

【停雲落月】:表示對親友的懷念(舊時多用在書信裏).

【言不盡意】:情意曲折深遠,言語難以全部表達.常用於書信末尾,表示説的話沒能把意思都表達出來.

【雁去魚來】:書信往來.雁、魚均喻書信.

【雁素魚箋】:指書信.

【雁足傳書】:雁:大雁;書:書信.大雁能傳遞書信.

【雁足留書】:雁:大雁;書:書信.大雁能傳遞書信.

【音問兩絕】:書信與消息都斷絕.亦作“音問杳然”.

【音問相繼】:書信消息來往不斷.

【音問杳然】:不通書信與消息.

【魚腸尺素】:指書信.

【魚腸雁足】:泛指書信.

Ⅵ 形容書信的成語

隴頭音信

lǒng tóu yīn xìn

【解釋】指寄往或來自遠方的書信。

【出處】元·高明《琵琶記專·伯喈行路》:“歎屬路途千里,日日思親。青梅如豆,難寄隴頭音信。”

【結構】偏正式成語

【用法】作賓語、定語;指書信

【成語故事】南朝時候,宋朝的陸凱與文人范曄關係特別好,經常書信往來。一天陸凱在江南採得梅花一枝,並做詩一首:“折梅逢驛使,寄與隴頭人。江南無所有,聊贈一枝春。”,寄給長安的范曄。范曄收到後感動萬分。

Ⅶ 關於書信的成語有哪些

雁足傳書、寄雁傳書、蔣幹盜書、黃耳寄書、魚封雁帖

一、雁足傳書

白話釋義:“專雁足傳書屬”指大雁能傳遞書信。

朝代:東漢

作者:班固

出處:《漢書·蘇武傳》:言天子射上林中,得雁,足有系帛書,言武等在某澤中

翻譯:天子在上林苑中射獵,射得一隻大雁,腳上繫着帛書,上面説蘇武等人在北海。

二、寄雁傳書

白話釋義:指傳遞書信。

朝代:宋

作者:黃庭堅

出處:《寄黃幾復》詩:“我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。”

翻譯:我住在北方海濱,而你住在南方海濱,欲託鴻雁傳書,它卻飛不過衡陽。

三、蔣幹盜書

白話釋義:比喻中別人的反間計。

朝代:明

作者:羅貫中

出處:《三國演義》:周瑜設下計策,令蔣幹盜得假冒曹操水軍都督蔡瑁、張允寫給周瑜的降書。蔣幹獻書曹操,令斬了蔡瑁、張允。

四、黃耳寄書

白話釋義:指傳遞家信

朝代:晉

作者:唐房玄齡

出處:《晉書·陸機傳》至黃耳寄書

翻譯:黃耳為主人傳遞家信

五、魚封雁帖

白話釋義:指書信。

朝代:古代

作者:蘇州人士

出處:《吳騷·步步嬌·閨怨》:“湘江竭,燕山截,斷魚封雁帖。”

翻譯:湘江水枯竭,燕山斷了,用魚尾封住雁腳上的書信

Ⅷ 有關書信的四字成語

雁足傳書、寄雁傳書、蔣幹盜書、黃耳寄書、魚封雁帖

一、雁足傳書

白話釋義:“雁足傳書”指大雁能傳遞書信。

朝代:東漢

作者:班固

出處:《漢書·蘇武傳》:言天子射上林中,得雁,足有系帛書,言武等在某澤中

翻譯:天子在上林苑中射獵,射得一隻大雁,腳上繫着帛書,上面説蘇武等人在北海。

二、寄雁傳書

白話釋義:指傳遞書信。

朝代:宋

作者:黃庭堅

出處:《寄黃幾復》詩:“我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。”

翻譯:我住在北方海濱,而你住在南方海濱,欲託鴻雁傳書,它卻飛不過衡陽。

三、蔣幹盜書

白話釋義:比喻中別人的反間計。

朝代:明

作者:羅貫中

出處:《三國演義》:周瑜設下計策,令蔣幹盜得假冒曹操水軍都督蔡瑁、張允寫給周瑜的降書。蔣幹獻書曹操,令斬了蔡瑁、張允。

四、黃耳寄書

白話釋義:指傳遞家信

朝代:晉

作者:唐房玄齡

出處:《晉書·陸機傳》至黃耳寄書

翻譯:黃耳為主人傳遞家信

五、魚封雁帖

白話釋義:指書信。

朝代:古代

作者:蘇州人士

出處:《吳騷·步步嬌·閨怨》:“湘江竭,燕山截,斷魚封雁帖。”

翻譯:湘江水枯竭,燕山斷了,用魚尾封住雁腳上的書信

Ⅸ 跟送信有關的成語

掃地以盡

發音 sǎo dì yǐ jìn

釋義 比喻破壞得徹底。也比喻面子、威風丟失乾淨。

出處 內《漢書·魏豹田容儋韓信傳贊》:“秦滅六國,而上古遺烈掃地盡矣。”

示例 把幾千年封建地主的特權,打得個落花流水。地主的體面威風,掃地以盡。( *** 《湖南農民運動考察報告》)

Ⅹ 與“書信”有關的成語有哪些

魚信雁書:【拼音】: yú xìn yàn shū魚信、雁書:古代指書信。後多用以指書信。

黃耳寄書:【拼音】: huáng ěr jì shū黃耳:犬名;書:書信。黃耳為主人傳遞家信。 指傳遞家信。

雁足傳書:【拼音】: yàn zú chuán shū雁:大雁;書:書信。大雁能傳遞書信。

雁足留書:【拼音】: yàn zú liú shū雁:大雁;書:書信。大雁能傳遞書信。

魚書雁足:【拼音】: yú shū yàn zú魚書、雁足:古代傳説指書信的傳遞者。後多用 以指書信。

黃耳傳書:【拼音】: huáng ěr chuán shū黃耳:犬名;書:書信。黃犬為主人往返 傳書。後比喻傳遞家信。

魚書雁信:【拼音】: yú shū yàn xìn泛指書信。

書不盡言:【拼音】: shū bù jìn yán書:書信。信中難以充分表達其意。後多作書信 結尾習用語。

隴頭音信:【拼音】: lǒng tóu yīn xìn 指寄往或來自遠方的書信。

書不盡言,言不盡意:【拼音】: shūbùjìnyán,yán bù jìn yì 書信。信中難 以充分表達其意。指語言、文字不容易完全確切地表達思想內容。

鴻雁傳書,寄信還有什麼別名嗎?

【鴻雁傳書】:鴻雁:大雁.用其指書信往來.

【黃耳寄書】:黃耳:犬名;書:書信.黃耳為主人傳遞家信.指傳遞家信.

【寄雁傳書】:指傳遞書信.

【蔣幹盜書】:蔣幹:《三國演義》中的人物.蔣幹盜去書信回到曹營殺自己大將.比喻中別人的反間計.

【隴頭音信】:指寄往或來自遠方的書信.

【冒昧陳辭,有辱清聽】:清聽:是對聽話者的敬詞.書信中常用的謙辭,表示自己出言直率,請收信人諒解、採納.

【目斷鱗鴻】:鱗鴻:魚和雁,比喻書信.形容望眼欲穿,盼望書信到來.

【平安家書】:報告家人平安的書信.

【青鳥使者】:指傳遞書信的使者.

【書不盡言】:書:書信.信中難以充分表達其意.後多作書信結尾習用語.

【書不盡意】:指文辭難充分達意.後多作書信結尾習用語.

【書不盡言,言不盡意】:書:書信.信中難以充分表達其意.指語言、文字不容易完全確切地表達思想內容.

【停雲落月】:表示對親友的懷念(舊時多用在書信裏).

【言不盡意】:情意曲折深遠,言語難以全部表達.常用於書信末尾,表示説的話沒能把意思都表達出來.

【雁去魚來】:書信往來.雁、魚均喻書信.

【雁素魚箋】:指書信.

【雁足傳書】:雁:大雁;書:書信.大雁能傳遞書信.

【雁足留書】:雁:大雁;書:書信.大雁能傳遞書信.

代表書信的成語

【白絹斜封】:古人把信寫在白絹上,然後斜封郵寄。指書信。

【拜手稽首】:拜手:作揖;稽首:古時的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的。用於書信向對方表示敬意。

【苞苴竿牘】:苞苴:蒲包,指贈送的禮物,引申為賄賂;竿牘:竹簡為書,指書信,這裏特指請託信。指攜着禮物帶着書信,去探訪人。指行賄請託。

【草草不恭】:草草:雜亂不整齊的樣子;恭:恭敬。草率而不恭敬。常用作書信中的自謙之辭。

【斷羽絕鱗】:斷絕書信。羽鱗,猶魚雁。

【蜂媒蝶使】:花間飛舞的蜂蝶。比喻為男女雙方居間撮合或傳遞書信的人。

【付諸洪喬】:洪喬:晉朝人,姓殷名羨,字洪喬。比喻書信遺失。

【河魚天雁】:古傳魚雁都能傳遞書信,後即以之借指傳送書信者。

【鴻斷魚沉】:書信斷絕,音訊全無。

【鴻雁傳書】:鴻雁:大雁。用其指書信往來。

【黃耳寄書】:黃耳:犬名;書:書信。黃耳為主人傳遞家信。指傳遞家信。

【寄雁傳書】:指傳遞書信。

【蔣幹盜書】:蔣幹:《三國演義》中的人物。蔣幹盜去書信回到曹營殺自己大將。比喻中別人的反間計。

【隴頭音信】:指寄往或來自遠方的書信。

【冒昧陳辭,有辱清聽】:清聽:是對聽話者的敬詞。書信中常用的謙辭,表示自己出言直率,請收信人諒解、採納。

【目斷鱗鴻】:鱗鴻:魚和雁,比喻書信。形容望眼欲穿,盼望書信到來。

【平安家書】:報告家人平安的書信。

【青鳥使者】:指傳遞書信的使者。

【書不盡言】:書:書信。信中難以充分表達其意。後多作書信結尾習用語。

【書不盡意】:指文辭難充分達意。後多作書信結尾習用語。

【書不盡言,言不盡意】:書:書信。信中難以充分表達其意。指語言、文字不容易完全確切地表達思想內容。

【停雲落月】:表示對親友的懷念(舊時多用在書信裏)。

【言不盡意】:情意曲折深遠,言語難以全部表達。常用於書信末尾,表示説的話沒能把意思都表達出來。

【雁去魚來】:書信往來。雁、魚均喻書信。

【雁素魚箋】:指書信。

【雁足傳書】:雁:大雁;書:書信。大雁能傳遞書信。

【雁足留書】:雁:大雁;書:書信。大雁能傳遞書信。

【音問兩絕】:書信與消息都斷絕。亦作“音問杳然”。

【音問相繼】:書信消息來往不斷。

【音問杳然】:不通書信與消息。

【魚腸尺素】:指書信。

【魚腸雁足】:泛指書信。

【魚沉鴻斷】:比喻書信不通,音信斷絕。

【魚沉雁靜】:比喻書信不通,音信斷絕。

【魚沉雁渺】:比喻書信不通,音信斷絕。

【魚沉雁杳】:比喻書信不通,音信斷絕。

【魚傳尺素】:尺素:古代用絹帛書寫,通常長一尺,因此稱書信。指傳遞書信。

【魚封雁帖】:泛指書信。

【魚箋雁書】:泛指書信。

【魚書雁帛】:泛指書信。

【魚書雁帖】:泛指書信。

【魚書雁信】:泛指書信。

【魚書雁足】:魚書、雁足:古代傳説指書信的傳遞者。後多用以指書信。

【魚信雁書】:魚信、雁書:古代指書信。後多用以指書信。

【魚雁沉杳】:杳:遠得不見蹤影。比喻書信斷絕。

【織錦回文】:繡在錦緞上的迴文詩。指情詩或書信。

【咫尺之書】:書信。古代書寫用木簡,信札之簡長盈尺,故稱。

蘇武傳中的成語

〖白髮丹心〗 成語典故: 《漢書·蘇武傳》記載蘇武出使匈奴,被扣十九年,丹心一片,及還,鬚髮皆白的故事。

〖椎心泣血〗 成語典故: 何圖志未立而怨已成,計未從而骨肉受刑。此陵所以仰天椎心而泣血也。漢·李陵《答蘇武書》

〖單車之使〗 成語典故: 足下之以單車之使,適萬乘之虜。漢·李陵《答蘇武書》

〖獨坐愁城〗 成語典故: 身之窮困,獨坐愁苦。漢·李陵《答蘇武書》

〖恩愛夫妻〗 成語典故: 結髮為夫妻,恩愛兩不疑。漢·蘇武《詩四首》

〖恩恩愛愛〗 成語典故: 結髮為夫妻,恩愛兩不疑。漢·蘇武《詩四首》

〖負德辜恩〗 成語典故: 陵雖孤恩,漢亦負德。漢·李陵《答蘇武書》

〖夫復何言〗 成語典故: 嗟乎子卿,夫復何言。漢·李陵《答蘇武書》

〖妨功害能〗 成語典故: 而防功害能之臣盡為萬户侯。漢·李陵《答蘇武書》

〖斧鉞湯鑊〗 成語典故: 雖蒙斧鉞湯鑊,誠甘樂之。《漢書·蘇武傳》

〖孤恩負德〗 成語典故: 陵雖孤恩,漢亦負德。漢·李陵《答蘇武書》

〖功蓋天地〗 成語典故: 陵先將軍,功略蓋天地,義勇冠三軍。漢·李陵《答蘇武書》

〖各有千秋〗 成語典故: 嘉會難再遇,三載為千秋。漢·李陵《與蘇武三首》

〖禍及池魚〗 成語典故: 迨蘇武生還之日,正鄒陽見收之期,禍及池魚。明·張煌言《答毛參軍書》

〖河梁攜手〗 成語典故: 攜手上河梁,遊子暮何之?徘徊蹊路側,悢悢不得辭。漢·李陵《與蘇武》詩

〖河梁之誼〗 成語典故: 攜手上河梁,遊子暮何之?徘徊蹊路側,悢悢不得辭。……行人難久留,各言長相思。漢·李陵《與蘇武》

〖結髮夫妻〗 成語典故: 結髮為夫妻,恩愛兩不疑。漢·蘇武《詩四首》三

〖決命爭首〗 成語典故: 疲兵再戰,一以當千,然猶扶乘創痛,決命爭首。漢·李陵《答蘇武書》

〖謀臣如雨〗 成語典故: 當此之時,猛將如雲,謀臣如雨,然猶七日不食僅乃得免。西漢·李陵《答蘇武書》

〖猛將如雲,謀臣似雨〗 成語典故: 當此之時,猛將如雲,謀臣如雨,然猶七日不食僅乃得免。漢·李陵《答蘇武書》

〖命世之才〗 成語典故: 賈誼、亞夫之徒,皆信命世之才,抱將相之具。漢·李陵《答蘇武書》

〖齧雪吞氈〗 成語典故: 漢武帝天漢元年,蘇武以中郎將出使匈奴,單于留不遣,欲降武,乃幽武於大窖中,絕其飲食。天雨雪,武卧齧雪,與氈毛並咽之,終不屈。事見《漢書·蘇武傳》。

〖連枝同氣〗 成語典故: 故父母之於子也,子之於父母也,一體而兩分,同氣而異息。《呂氏春秋·精通》況我連枝樹,與子同一身。舊題漢蘇武《詩》之一

〖平心持正〗 成語典故: 且單于信女,便決人死生,不平心持正,反欲鬥兩主,觀禍敗。《漢書·蘇武傳》

〖屈節辱命〗 成語典故: 屈節辱命,雖生,何面目以歸漢。《漢書·蘇武傳》

〖區區此心〗 成語典故: 昔范蠡不殉會稽之恥,曹沫不死三敗之辱,卒複句踐之仇,報魯國之羞,區區之心,窺慕此耳。漢·李陵《答蘇武書》

〖泣血椎心〗 成語典故: 何圖志未立而怨已成,計未從而骨肉受刑。此陵所以仰天椎心而泣血也。漢·李陵《答蘇武書》

〖攘臂一呼〗 成語典故: 然陵振臂一呼,創病皆起。漢·李陵《答蘇武書》

〖人貴知心〗 成語典故: 人之相知,貴相知心。漢·李陵《答蘇武書》

〖人生如朝露〗 成語典故: 人生如朝露,何久自苦如此。《漢書·蘇武傳》

〖人之相知,貴相知心〗 成語典故: 嗟夫子卿,人之相知,貴相知心。漢·李陵《答蘇武書》

〖時不再至〗 成語典故: 良時不再至,離別在須臾。漢·李陵《與蘇武詩》

〖蘇武牧羊〗 成語典故: 他取筆就畫了一幅蘇武牧羊,畫了又要我題。清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第38回

〖天各一方〗 成語典故: 良友遠離別,各在天一方。漢·蘇武《古詩四首》

〖偷生惜死〗 成語典故: 豈偷生之士,而惜死之人哉。漢·李陵《答蘇武書》

〖望風懷想〗 成語典故: 遠託異國,昔人所悲,望風懷想,能不依依。漢·李陵《答蘇武書》

〖文武如雨〗 成語典故: 當此之時,猛將如雲,謀臣如雨,然猶七日不食僅乃得免。漢·李陵《答蘇武書》

〖卧雪吞氈〗 成語典故: 乃幽武置大窯中,絕不飲食,天雨雪,武卧齧雪與旃毛並咽之,數日不死,匈奴以為神。《漢書·蘇武傳》

〖永存不朽〗 成語典故: 向使君服節死難,書功竹帛,傳名千代,茅土之封,永在不朽。漢·蘇武《報李陵書》

〖勇冠三軍〗 成語典故: 陵先將軍功略蓋天地,義勇冠三軍。漢·李陵《答蘇武書》

〖一以當千〗 成語典故: 疲兵再戰,一以當千,然猶扶乘創痛,決命爭首,死傷積野,餘不滿百,而皆扶病,不任干戈。漢·李陵《答蘇武書》

〖雁足傳書〗 成語典故: 天子射上林中,得雁,足有系帛書,言武等在某澤中。《漢書·蘇武傳》

〖雁足留書〗 成語典故: 天子射上林中,得雁,足有系帛書,言武等在某澤中。《漢書·蘇武傳》

〖振臂一呼〗 成語典故: 然陵振臂一呼,創病皆起。漢·李陵《答蘇武書》

〖追奔逐北〗 成語典故: 追亡逐北,伏屍百萬。漢·賈誼《過秦論》然猶斬將搴旗,追奔逐北,滅跡掃塵,斬其梟帥。漢·李陵《答蘇武書》

〖竹帛之功〗 成語典故: 今足下還歸,揚名於匈奴,功顯於漢室,雖古竹帛所載,丹青所畫,何以過子卿!《漢書·蘇武傳》

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