日月入懷是什麼意思?

來源:趣味百科館 2.72W

意思是:舊稱生貴子的吉兆。形容心胸開闊。也比喻光彩奪目。

日月入懷是什麼意思?

成語名字:日月入懷

成語發音:rì yuè rù huái

成語解釋:舊稱生貴子的吉兆。形容心胸開闊。也比喻光彩奪目。

成語出處:南朝 宋 劉義慶《世説新語 容止》:“時人目夏侯太初朗朗如日月之入懷。”

成語繁體:日月入懷

感情色彩:中性成語

成語用法:主謂式;作謂語、定語;含褒義

成語結構:主謂式成語

產生年代:古代成語



明月入懷遠近皆安什麼意思

“明月入懷遠近皆安”的意思是:只要心胸廣闊,有明月一般的人在我心裏,不管距離多遠,都感到十分的心安。

明月入懷(míngyuèrùhuái),比喻人心胸開朗。

出處:南朝·宋·鮑照《代淮王》詩:“朱城九門門九閨,願逐明月入君懷。”

近義詞:日月入懷,舊稱生貴子的吉兆,形容心胸開闊,也比喻光彩奪目。出自南朝·宋·劉義慶《世説新語·容止》:“時人目夏侯太初朗朗如日月之入懷。”

用法:作賓語、定語;含褒義。

“明月入懷”的例子:

1、清·袁枚《小倉山房尺牘》:“香亭佐劉太守于徐州,見之者都有明月入懷,清風投座之意。”

2、唐.温庭筠《醉歌》詩:“朔風繞指我先笑,明月入懷君自知。”

“遠近皆安”的意思是:無論是知已貼心的好友,還是苦大深仇的仇人,順其自然則可安好;指無論距離遠近,都感覺心安。

出處:明·陳繼儒《小窗幽記》:“時光,濃淡相宜,人心,遠近相安。流年,長短皆逝。浮生,往來皆客。”

“立如芝蘭玉樹,笑如朗月入懷”是什麼意思?

站立時就像靈芝寶樹一樣,微笑時就像明月照入懷中。

出處:《白石郎曲》

宋代:郭茂倩

白石郎,臨江居。

前導江伯後從魚。

積石如玉,列鬆如翠。

立如芝蘭玉樹,笑如朗月入懷。

白話釋義:

白石郎,臨江居住。

前面有江伯引導,後頭有魚羣跟從。

像玉一般的石頭堆壘,似翡翠般翠綠的松樹排列成行。

站立時就像靈芝寶樹一樣,微笑時就像明月照入懷中。

擴展資料

寫作背景:

出自宋代郭茂倩編纂的《樂府詩集》,屬樂府神弦曲,是江南(建業附近)民間絃歌以娛神的祭歌。南朝民歌除吳歌、西曲外,尚有"神弦曲"十八首,也屬於"清商曲辭"。

據《晉書·夏統傳》記載,當時祭神,多用女巫,"並有國色,善歌舞",神弦曲大概就是由女巫來唱的。神弦曲所祀之神,大都是地方性的鬼神,來歷多不可考。《圖書集成·博物部》將其統歸之"雜鬼類"。

宋代鄆州須城(今山東東平)人(《宋史》卷二九七《郭勸傳》)。為萊州通判郭勸之孫,太常博士郭源明之子。

神宗元豐七年(1084)時為河南府法曹參軍(《蘇魏公集》卷五九《郭君墓誌銘》)。編有《樂府詩集》百卷傳世,以解題考據精博,為學術界所重視。

它的編次是把每一種曲調的“古辭”(較早的無名氏之作)或較早出現的詩放在前面,後人的擬作列於後面,使讀者瞭解到某些文人詩是受了民歌或者前代文人的影響。

例如:“相和歌辭”《薤露》和《蒿里》二曲,在《宋書·樂志》中,僅載了曹操的擬作,而在此書中卻錄有漢代古辭。

曹操的擬作雖然從思想內容到藝術技巧都高於“古辭”,然而要説明這種曲調的來源及其本意,就遠不如古辭明顯。

據《古今樂錄》本是漢代的“相和歌”中的“瑟調曲”,在《宋書·樂志》中卻只錄了曹操,曹丕的擬作和晉樂所奏的一首改寫屈原《九歌·山鬼》的詩,至於《陌上桑》的古辭卻列入了“大麴”一類。

名人出世的胎夢有哪些

胎夢指的是與懷孕相關的夢,從古代到現代都關於胎夢的説法,很多人相信胎夢是有寓意的,覺得胎夢不僅僅是一種盼望,還可能是一種吉兆。那麼各位孕媽媽們有沒有聽過名人出世的胎夢?名人出世的胎夢有哪些?我們一起了解一下吧。

“日月入懷”胎夢:東漢末年時期,吳國將軍孫堅的夫人曾夢到月亮進入她懷裏,在這不久後她就懷孕生下了孫策。之後再次胎夢,夢到太陽鑽進她懷中,之後她懷孕就告訴孫堅:“先前懷孫策時夢見月亮入我懷中,今夢到太陽入我懷中會怎樣?”孫堅告訴自己夫人這是一種吉兆,預示帝王出世。後來人們都認為“日月入懷”胎夢是生貴子的吉兆,“日月入懷”這一成語也被形容心胸開闊、光彩奪目等意思。

甘夫人生劉禪故事:在三國演義中,劉備的妻子甘夫人懷劉禪前,夢到有一隻白鶴飛到縣衙屋上,並且高鳴四十多聲,望西邊飛去。之後甘夫人懷孕後又夢到了北斗星劃入她的口中,所以在劉禪出生後便給劉禪取“啊鬥”的乳名。劉備的兒子阿斗很無能,有諸葛亮扶持也不成大器,所以後人們常用“扶不起的阿斗”來形容無能的人。

以上就是關於名人出世的胎夢,不過我在此提醒孕媽媽們,夢是每個人睡覺都會做的,這是一種正常現象,並且精神分析學認為夢是人的一種潛意識反應,不一定有什麼寓意,所以孕媽媽們不必太過於在意胎夢內容,每天保持心情舒暢,讓肚子裏的寶寶健康成長才是最重要的。

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