釣遊之地是什麼意思?
意思是：童年生活的地方，一般指故鄉。
成語名字：釣遊之地
成語發音：diào yóu zhī dì
成語解釋：童年生活的地方，一般指故鄉。
成語出處：唐·韓愈《送楊少尹序》：“今之歸，指其樹曰：‘某樹，吾先人之所種也；某水某丘，吾童子時所釣遊也。’”
成語繁體：釣遊之地
感情色彩：中性成語
成語用法：作賓語；借指故鄉
成語結構：偏正式成語
產生年代：古代成語
成語例句：兒時的釣遊之地，當然很使人懷念的。（魯迅《華蓋集 忽然想到》）
釣遊之地成語解釋
【成語原文】：釣遊之地
【標準發音】：diào yóu zhī dì
【繁體寫法】：釣遊之地
【釣遊之地是什麼意思】：童年生活的地方，一般指故鄉。
【釣遊之地成語接龍】：羊裘垂釣 → 釣遊之地 → 地上天宮
【用法分析】：作賓語；借指故鄉
【讀音預警】：倡導普通話，請按照音標
【diào yóu zhī dì】採用標準四聲閲讀。
【出處説明】：唐·韓愈《送楊少尹序》：“今之歸，指其樹曰：‘某樹，吾先人之所種也；某水某丘，吾童子時所釣遊也。’”
【釣遊之地的.造句示例】：
兒時的釣遊之地，當然很使人懷念的。（魯迅《華蓋集 忽然想到》）
釣組詞和部首結構
釣部首：
釒。組詞：釣魚、釣具、釣竿、釣餌、釣鈎、耕釣、釣鰲竿、曳繩釣、浮釣、棲釣、釣譽、罛釣、鼓釣、釣綸、釣水、釣鰲人、垂釣翁、沈釣、釣駱駝、辨釣、引釣、釣月、釣璜溪、釣杆、釣詩鈎、釣藤、釣羅、釣川、釣位、釣士、釣槎、漁釣、歸釣、千釣重負、釣舟、釣台。
釣：diào，《説文解字》：“釣，鈎魚也。從金、勺聲。”象“勹”中有實為“勺”之範式。金、勺兩範式疊加。以曲金下餌鈎取魚是釣之範式。
包含釣字的成語：
1、釣遊之地
釣遊之地，漢語成語，拼音是diào yóu zhī dì，意思是童年生活的地方，一般指故鄉。出自《送楊少尹序》。
2、築巖釣渭
築巖釣渭，漢語成語，拼音是zhù yán diào wèi，意思是賢士隱居待時。出自《韻語陽秋》。
造句如下：
夜空掛滿了星星，月亮像一隻釣魚的小船，彷彿航行在寬闊的銀色的長河裏。
快到中午了，釣魚的人陸續回家了，他們有的笑容滿面滿載而歸。
他並不是為吃魚而釣魚，醉翁之意不在酒，他的釣魚不過是為了修養身心。
小貓釣魚很不專心，一會兒捉蜻蜓，一會兒捉蝴蝶。
真掃興，釣了半天也沒釣上一條魚。
爺爺釣魚勢如破竹的釣上來了。
一到週末，就有許多人來小河邊垂釣。
回故鄉的成語？
回故鄉的成語？
①表達回故鄉的詞語
【成語】：近鄉情來怯源
【拼音】：jìnxiāngqíngqiè
【解釋】：指遠離家鄉多年，不通音信，一旦返回，離家鄉越近，心情越不平靜，惟恐家鄉發生了什麼不幸的事。用以形容遊子歸鄉時的複雜心情。
②成語或古語，形容人回到故鄉的，注意只要形容“回到故鄉”這件事，不要摻雜情感
衣錦還鄉
yìjǐcopynhuánxiāng
【註釋】
舊指富貴以後回到故鄉。含有向鄉里誇耀的意思。
【出處】
《舊唐書·姜暮傳》：“衣錦還鄉，古人所尚。今以本州相授，用答元功。”
【近義詞】
葉落歸根、衣錦榮歸、榮歸故里
【反義詞】
離鄉背井
【用法】
連動式；作主語、謂語、賓語；指富貴後回家鄉
【英文翻譯】
returnhomeaftergettingfameormoney
③描寫回故鄉的心情詞語
描寫抄回故鄉的心情詞語襲
【成語】：近鄉情怯
【拼音】：jìnxiāngqíngqiè
【解釋】：指遠離家鄉多年，不通音信，一旦返回，離家鄉越近，心情越不平靜，惟恐家鄉發生了什麼不幸的事。用以形容遊子歸鄉時的複雜心情。
④形容“回家”的成語有哪些
衣錦還鄉、倦鳥知還、葉落歸根、解甲歸田、掛冠歸去。
一、衣錦還鄉
白話釋義：古時指做官以後，穿了錦繡的衣服，回到故鄉向親友誇耀（衣：舊讀yì，穿衣）。也説衣錦榮歸。
朝代：近代
作者：李延壽
出處：《南史·劉之遴傳》“武帝謂曰：‘卿母年德並高；故會卿衣錦還鄉；盡榮養之理。’”
翻譯：武帝對他説：“你母親年高德重；所以在你衣錦還鄉；全部榮養的道理
二、倦鳥知還
白話釋義：疲倦的鳥知道飛回自己的巢。比喻辭官後歸隱田園；也比喻從旅居之地返回故鄉。
朝代：晉
作者：陶潛
出處：·《歸去來辭》:“雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。”
翻譯：白雲無意識地從山洞飄出來，鳥兒飛疲倦了也知道回巢
三、葉落歸根
白話釋義：比喻事物都有一定的歸宿。宋普濟《五燈會元》卷一：“葉落歸根，來時無口。”後也指離開家鄉的人最終要回到本鄉本土。
朝代：宋
作者：·釋道原
出處：《景德傳燈錄》：“葉落歸根；來時無口。”
翻譯：落葉飄落歸於他自己的根；來時無口
四、解甲歸田
白話釋義：脱掉鎧甲，回到鄉村。指將士離開軍隊，回鄉務農。
朝代：漢
作者：楊雄
出處：·《解嘲》：“叔孫通起於桴鼓之間；解甲投戈；遂作君臣之儀；得也。”
翻譯：叔孫通起在戰鼓之間；解除武裝放下武器；於是製作君臣的禮儀；得到的
五、掛冠歸去
白話釋義：冠：帽子，這裏指官帽。把官帽取下掛起來。比喻辭官回家。
朝代：南宋
作者：范曄
出處：《後漢書·逢萌傳》:“時王莽殺其子宇，萌謂友人曰:‘三綱絕矣！不去，禍將及人。即解冠掛工都城門歸，將家屬浮海，客於遼東。”
翻譯：當時王莽殺死他的兒子宇，開始對朋友説：‘三綱斷絕了！不去，災禍將要和人。就脱下帽子掛在工都城門回家，將全家渡海，客居遼東
⑤形容“故鄉”的成語有哪些
形容“故鄉”的成語：
1、【釣遊之地】〔diàoyóuzhīdì]解釋：童年生活的地方，一般指故鄉。
2、【恭敬桑梓】（gōngjìngsāngzǐ）解釋：恭敬：尊敬，熱愛；桑梓：桑樹和梓樹，古時家宅旁邊常栽的樹木，比喻故鄉。熱愛故鄉和尊敬故鄉的人。
3、【故土難離】[gùtǔnánlí]解釋：故土：出生地，或過去住過的地方，這裏指故鄉、祖國。難於離開故鄉的土地。形容對家鄉或祖國有無限的眷戀之...
4、【告老還家】[gàolǎohuánxiāng]解釋：告老：因年老而告退；還：回，返；家：故鄉、故里。因年老而辭職迴歸故鄉安度晚年。
5、【歸正守丘】guīzhèngshǒuqiū解釋：傳説狐狸將死時，頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉。
⑥關於故鄉的成語
背井離鄉背：離開；井：古制八家為井，引伸為鄉里，家宅。離開家鄉到外地。
出處：元·賈仲名《對玉梳》第一折：“送的他離鄉背井，進退無門。
背鄉離井指遠離家鄉，流落他方。
出處：見“背井離鄉”。
拂袖而歸拂袖：甩袖子，表示意志已決。指毫無留戀，回到家鄉歸隱。
出處：元·周文質《鬥鵪鶉·自悟》套曲：“您都待重裀而卧，列鼎而食，不如我拂袖而歸。”
告老還鄉年老辭職，回到家鄉。
出處：明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十：“西京洛陽縣有一官人，姓劉名弘敬，字元普，曾任過青州刺史，六十歲上告老還鄉。”
故土難離故土：出生地，或過去住過的地方，這裏指故鄉、祖國。難於離開故鄉的土地。形容對家鄉或祖國有無限的眷戀之情。
懷土之情懷：懷念；土：故土，家鄉。懷念故鄉的情感。
出處：漢·班彪《王命論》：“悟戍卒之言，斷懷土之情，高四皓之名，割肌膚之愛。”
江東父老江東：古指長江以南蕪湖以下地區；父老：父兄輩人。泛指家鄉的父兄長輩。
出處：《史記·項羽本紀》：“項王笑曰：‘籍與江東子弟八千人，渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，和何面目見之？’”
近鄉情怯指遠離家鄉多年，不通音信，一旦返回，離家鄉越近，心情越不平靜，惟恐家鄉發生了什麼不幸的事。用以形容遊子歸鄉時的複雜心情。
出處：唐·宋之問《漢江》：“嶺外音書斷，經冬復歷春，近鄉情更怯，不敢問來人。”
客死他鄉客死：死在異鄉或國外。死在離家鄉很遙遠的地方。
出處：元·無名氏《合同文字》第一折：“不爭我病勢正昏沉，更那堪苦事難支遣，忙趕上頭裏的喪車不遠，眼見客死他鄉有誰祭奠。”
離鄉背井背：離開；井：古制八家為井，引伸為鄉里，家宅。離開家鄉到外地。
出處：元·賈仲名《對玉梳》第一折：“送的他離鄉背井，進退無門。”
離鄉背土離開家鄉到外地。同“離鄉別土”。
出處：元·張浩養《一枝花·詠喜雨》套曲：“恨流民尚在途，留不住都棄業拋家，當不得也離鄉背土。”
離鄉別井離開家鄉到外地。同“離鄉背井”。
出處：中國近代史資料叢刊《太平天國·天情道理書》：“離鄉別井，勞碌奔馳，不分蚤夜。”
離鄉別土離開家鄉到外地。同“離鄉背井”。
出處：唐·元稹《花栽》詩：“買得山花一兩栽，離鄉別土易摧頹。”
流落他鄉被迫離開家鄉，漂泊外地。
出處：宋·釋普濟《五燈會元》卷五十六：“舍父逃走，流落他鄉，撞東磕西，苦哉，阿彌陀佛。”
拋鄉離井離開家鄉故土。
思婦病母指因想念妻子欲歸家鄉而託言母病。比喻作偽。
四海為家原指帝王佔有全國。後指什麼地方都可以當作自己的家。指志在四方，不留戀家鄉或個人小天地。
出處：《漢書·高帝記》：“且夫天子以四海為家。”
他鄉異縣指遠離家鄉的外地。
出處：《樂府詩集·飲馬長城窟行》：“他鄉各異縣，展轉不可見。”
違鄉負俗離別家鄉，違背世俗。
鄉書難寄鄉書：家書。家書很難寄回家中。比喻與家鄉消息隔絕。
月明千里月光普照大地。後多用作友人或戀人相隔遙遠，月夜倍增思念的典故。
出處：南朝宋·謝莊《月賦》：“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。”
越鳥南棲從南方飛來的鳥，築巢時一定在南邊的樹枝上。比喻難忘故鄉情。
出處：南朝·樑·蕭統《古詩十九首》：“葫馬依北風，越鳥巢南枝。”
⑦形容故鄉的成語有哪些
安土重居猶安土重遷。指留戀故鄉，不願輕易遷居異地。
出處：《後漢書·楊終傳》：“傳曰：‘安土重居，謂之眾庶。’”
蓴羹鱸膾蓴：蓴菜；膾：切得很細的肉。比喻懷念故鄉的心情。
出處：《晉書·張翰傳》：“翰因見秋風起，乃思吳中菰菜、蓴羹、鱸魚膾。”
蓴鱸之思比喻懷念故鄉的心情。
出處：《晉書·張翰傳》：“翰因見秋風起，乃思吳中菰菜、蓴羹、鱸魚膾。”
釣遊之地童年生活的地方，一般指故鄉。
出處：唐·韓愈《送楊少尹序》：“今之歸，指其樹曰：‘某樹，吾先人之所種也；某水某丘，吾童子時所釣遊也。’”
東流西上水向東流，人往西走。比喻人們對故鄉的思戀。
告老還家告老：因年老而告退；還：回，返；家：故鄉、故里。因年老而辭職迴歸故鄉安度晚年。
出處：清·西周生《醒世姻緣傳》第二十三回：“一位楊鄉宦到了宮保尚書，賜了全俸，告老還家。”
告老在家告老：因年老而告退；家：故鄉、故里。指因年老而辭職在故鄉安度晚年。
出處：清·西周生《醒世姻緣傳》第23回：“一位楊鄉宦到了宮保尚書，賜了全俸，告老在家。”
恭敬桑梓恭敬：尊敬，熱愛；桑梓：桑樹和梓樹，古時家宅旁邊常栽的樹木，比喻故鄉。熱愛故鄉和尊敬故鄉的人。
出處：《詩經·小雅·小弁》：“維桑與梓，必恭敬之。”
故土難離故土：出生地，或過去住過的地方，這裏指故鄉、祖國。難於離開故鄉的土地。形容對家鄉或祖國有無限的眷戀之情。
歸正邱首指死後歸葬於故鄉。同“歸正首丘”。
出處：明·宋濂《故檢校孔君權厝志》：“吾出千成死至此，吾意能歸正邱首，豈知死於道路。”
歸正守丘傳説狐狸將死時，頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉。
出處：《禮記·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。”
歸正首丘首：向；丘：土丘。傳説狐狸即將死在外邊，也要把頭朝向所住洞穴的方向。指死後歸葬於故鄉。
出處：西漢·戴聖《禮記·檀弓上》：“禮，不忘其本。古之有言曰：狐死正丘首，仁也。”
歸正首邱指死後歸葬於故鄉。同“歸正首丘”。
出處：《二十年目睹之怪現象狀》第八五回：“我昨天説叫他回去調理的話，就是叫他早點歸正首邱了。”
狐死首丘首丘：頭向着狐穴所在的土丘。傳説狐狸將死時，頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉。
出處：戰國·楚·屈原《九章·涉江》：“鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘。”《禮記·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。”
懷土之情懷：懷念；土：故土，家鄉。懷念故鄉的情感。
出處：漢·班彪《王命論》：“悟戍卒之言，斷懷土之情，高四皓之名，割肌膚之愛。”
還鄉晝錦同衣錦晝行，指富貴時穿錦衣迴歸故鄉。
出處：東漢·班固《漢書·項籍傳》：“羽見秦宮室皆已燒殘，又懷思東歸，曰：‘富貴不歸故鄉，如衣錦夜行。’”
敬恭桑梓敬恭：尊敬，熱愛；桑梓：桑樹和梓樹，古時家宅旁邊常栽的樹木，比喻故鄉。熱愛故鄉和尊敬故鄉的人。
出處：《詩經·小雅·小弁》：“維桑與梓，必恭敬之。”
倦鳥知還疲倦的鳥知道飛回自己的巢。比喻辭官後歸隱田園；也比喻從旅居之地返回故鄉。
出處：晉·陶潛《歸去來辭》：“雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。”
千歲鶴歸指對故鄉的眷戀之情。
出處：晉·陶潛《搜神後記》卷一：“丁令威，本遼東人，學道於靈虛山。後化鶴歸遼，集城門華表柱。時有少年，舉弓欲射之。鶴乃飛，徘徊空中而言曰：‘有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸，城郭如故人民非，何不學仙冢累累。’遂高上衝天。”
人離鄉賤指離開故鄉，無親無故，失去依靠，遭人輕視。
首丘之情首丘：頭向着狐穴所在的土丘。傳説狐狸將死時，頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉。
出處：戰國楚·屈原《九章·涉江》：“鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘。”《禮記·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。”
衣錦過鄉舊指富貴以後回到故鄉。含有向鄉里誇耀的意思。
出處：《新唐書·於高張傳》：“吾乃送公衣錦過鄉邪！”
衣錦還鄉舊指富貴以後回到故鄉。含有向鄉里誇耀的意思。
出處：《舊唐書·姜暮傳》：“衣錦還鄉，古人所尚。今以本州相授，用答元功。”
衣錦榮歸舊指富貴以後回到故鄉。含有向鄉里誇耀的意思。
出處：《舊唐書·姜暮傳》：“衣錦還鄉，古人所尚。今以本州相授，用答元功。”
衣繡晝行晝：白天。穿了錦繡衣服在白晝行走。比喻在本鄉作官，或富貴後回到故鄉。
出處：《三國志·魏書·張既傳》：“還君本州，可謂衣繡晝行矣。”
越鳥南棲從南方飛來的鳥，築巢時一定在南邊的樹枝上。比喻難忘故鄉情。
出處：南朝·樑·蕭統《古詩十九首》：“葫馬依北風，越鳥巢南枝。”
無面目見江東父老以之為羞見故鄉人之典實。
出處：語本《史記·項羽本紀》：“於是項王乃欲東渡烏江。烏江亭長檥船待……項王笑曰：‘天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？’”
⑧描寫“回故鄉的心情”的詞語有哪些
1、喜上眉梢
【拼音】：xǐshàngméishāo
【解釋】：喜悦的心情從眉眼上表現出來。
【造句】：小明生日那天，爸爸送給他一份禮物，當他打開時不由得喜上眉梢，正是自己需要的鋼筆。
2、眉飛色舞
【拼音】：méifēisèwǔ
【解釋】：色：臉色。形容人得意興奮的樣子。
【造句】：他一定是聽見了什麼好消息，一副～的樣子。
3、心滿意足
【拼音】：xīnmǎnyìzú
【解釋】：形容心中非常滿意。
【造句】：一些年份讓我們心滿意足，一些年份則最好忘卻。
4、喜出望外
【拼音】：xǐchūwàngwài
【解釋】：望：希望，意料。由於沒有想到的好事而非常高興。
【造句】：他們看到你安然無恙，一定喜出望外。
5、怡然自得
【拼音】：yíránzìdé
【解釋】：怡然：安適愉快的樣子。形容高興而滿足的樣子。
【造句】：他雖然身居斗室，但每日與書為伴，倒也怡然自得。
⑨形容回鄉的成語有哪些
形容回鄉的成語有：“衣錦還鄉”。
什麼什麼之地的成語有哪些
安身之地ān shēn zhī dì
出處：明·羅貫中《三國演義》第四十回：“近聞劉景升病在危篤，可乘此機會，取得荊州為安身之地。”
意思：存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作為建業的根基。
必爭之地bì zhēng zhī dì
出處：《周書·王悦傳》：“白馬要衝，是必爭之地。今城守寡弱，易可圖也。”
意思：敵對雙方非爭奪不可的戰略要地。
不毛之地bù máo zhī dì
出處：《公羊傳·宣公十二年》：“錫（賜）之不毛之地．”
意思：不生長草木莊稼的荒地。形容荒涼、貧瘠。
不牧之地bù mù zhī dì
出處：漢·桓寬《鹽鐵論·論功》：“不牧之地，不羈之民。”
意思：不能牧養牛馬的地。指荒地。
不食之地bù shí zhī dì
出處：《禮記·檀弓上》：“我死則擇不食之地而莽我焉。”
意思：不食：不生產糧食。指不能耕種的土地。
尺寸之地chǐ cùn zhī dì
出處：《史記·範睢蔡澤列傳》：“而齊尺寸之地無得，豈不欲得地哉？形勢不能有也。”
意思：尺寸：形容數量少。面積狹小的封地。
彈丸之地dàn wán zhī dì
出處：《史記·平原君虞卿列傳》：“此彈丸之地弗予，令秦來年復攻王，王得無割其內而媾乎？”
意思：彈丸：彈弓所用的鐵丸或泥丸。彈丸那麼大的地方。形容地方非常狹小。
釣遊之地diào yóu zhī dì
出處：唐·韓愈《送楊少尹序》：“今之歸，指其樹曰：‘某樹，吾先人之所種也；某水某丘，吾童子時所釣遊也。’”
意思：童年生活的地方，一般指故鄉。
方寸之地fāng cùn zhī dì
出處：《列子·仲尼篇》：“文摯乃命龍叔背明而立，文摯自後嚮明而望之，既而曰：‘嘻！吾見子之心矣：方寸之地虛矣。”
意思：指心。
膏腴之地gāo yú zhī dì
出處：漢·賈誼《過秦論》：“東割膏腴之地，以為桂林、象郡。”
意思：指肥美的土地或肥沃富饒的地區。
什麼之地填合適詞語？
安身之地 存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作為建業的根基。
必爭之地 敵對雙方非爭奪不可的戰略要地。
不毛之地 不生長草木莊稼的荒地。形容荒涼、貧瘠。
不牧之地 不能牧養牛馬的地。指荒地。
不食之地 不食：不生產糧食。指不能耕種的土地。
尺寸之地 尺寸：形容數量少。面積狹小的封地。
彈丸之地 彈丸：彈弓所用的鐵丸或泥丸。彈丸那麼大的地方。形容地方非常狹小。
釣遊之地 童年生活的地方，一般指故鄉。
方寸之地 指心。
膏腴之地 指肥美的土地或肥沃富饒的地區。
立錐之地 插錐尖的一點地方。形容極小的一塊地方。也指極小的安身之處。
立足之地 站腳的地方。也比喻容身的處所。
四戰之地 指四面平坦，無險可守，容易受攻擊的地方。
一箭之地 相當於一箭射程的距離。比喻相距不遠。
一隅之地 隅：角落。形容地域狹小。
不敗之地 原意是指善於打仗的就有取勝的把握，不會落到挫敗的境地。後泛指辦事有成功的充分把握。
桂玉之地 指京師。
無人之地 沒有人居住的地方。同“無人之境”。
容膝之地 形容居室的狹窄。
首善之地 最好的地方。指首都。
要害之地 要害：人體上能致命的部位，比喻軍事上處於至關重要位置的地方。多比喻軍事戰略要地。亦作“要害之處”。
一射之地 一箭所能達到的距離，約當一百二十至一百五十步。
一席之地 放一個席位的地方。比喻應有的一個位置。
用武之地 形容地形險要，利於作戰的地方。比喻可以施展自己才能的地方或機會。
魚米之地 盛產魚類及稻米等的富庶地方。
置錐之地 插錐尖的一點地方。形容極小的一塊地方。也指極小的安身之處。
