夔牛是誰的坐騎

夔牛是誰的坐騎的答案是：通天教主

夔牛，每次出現都會伴有風雨，渾身散發着如日月一般燦爛的光輝，而他聲似雷鳴而得名雷獸。

黃帝與蚩尤大戰，為了討伐蚩尤，九天玄女為黃帝制成夔牛鼓，而此鼓正是藉助了夔牛如雷鳴一般的吼聲，一震五百里，連震三千八百里，嚇的蚩尤大部隊四處逃竄，以為夔從天降！

通天教主是明代神魔小説《封神演義》中的原創人物，是截教的教主。後被鴻鈞老祖點化收為弟子之一，在三友之中排行第三，老子和元始天尊的師弟。三友各執掌闡教、截教二教。居於碧遊宮的道場，手持青萍劍，坐騎為奎牛，自創萬仙陣，門下徒子徒孫眾多。因排行最小，故而最受師父鴻鈞老祖偏愛，賜下誅仙四劍及誅仙陣圖，又在分寶巖上得到眾多高等法寶。然於封神一戰失勢，與二位師兄各服一粒鴻鈞所贈之毒丸，最終被其師帶回紫霄宮，眾多門人上了封神榜。在《八仙得道傳》中，通天教主是老君師弟，在與老君等人的打鬥中，被老君弟子文始真人射瞎一隻眼睛，幸而通天教主修成萬劫不死之身，方才保全性命。

通天教主由明代作家許仲琳創作的《封神演義》之中所撰寫。據考證，通天教主可能來自白蓮教教主崇拜。《封神演義》描寫的闡教和截教同屬道家，元始天尊批評截教通天教主時，口口聲聲稱“你我道家”，通天教主亦稱元始天尊為“道兄。截教助紂為虐，極力維護商紂的腐朽統治，對抗順應天意的西周。在闡教中人的眼中是不守清淨的名利之徒。鴻鈞道人指責通天教主熱衷名利，放縱邪欲，不守清淨，“名利乃凡夫俗子之所爭，嗔怒乃兒女子之所事”，豈是道家人的心性。闡教對截教的批評，切中明朝正一道的要害，而闡教言論和實踐則又反映了全真道的立場和觀點。《封神演義》所描寫的闡教與截教的衝突，是全真道與正一道的現實矛盾的曲折反映。

形象很大可能來源於白蓮教，人物原型和通天大聖有關。

《封神演義》中，通天教主在紫芝崖碧遊宮開設法脈道場。教系是三教中勢力最大的派別，故而門下仙人數量最多，享有“萬仙來朝”之譽。門人弟子多為獸禽異物修煉得道而化形，故此常嗔痴難除。

通天教主本來也是“封神榜”的制訂者之一，知曉門下仙徒在封神榜上有名者（即必死者）甚眾。

但隨着其門徒在太師聞仲的力邀、闡教叛徒申公豹的蠱惑下與姜子牙對抗，因而不斷被殺，再加之門人弟子的挑撥，最後通天教主終於無法隱忍，也參與了這場爭鬥。

通天教主於界牌關佈下“誅仙陣”會鬥元始天尊和老子等，但在眾位教主級仙長的聯手夾擊下潰敗；隨後又以門下弟子佈下“萬仙陣”再戰，最終截教大敗。