詩聖詩仙都是誰啊

詩聖是杜甫，字子美，自號少陵野老，與李白合稱李杜，而他本人被稱為詩聖。詩仙是李白，李白是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”，與杜甫並稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。

李白為什麼被稱為“謫仙人”呢？對此，是有明確記載的。

李白曾寫過《對酒憶賀監二首》，其中有言：四明有狂客，風流賀季真。長安一相見，呼我謫仙人。昔好杯中物，翻為松下塵。金龜換酒處，卻憶淚沾巾。

這是李白為已故詩人賀知章所寫的悼念詩，回憶了二人當年在長安相識相知、把酒言歡的往事。詩中着重寫了兩件事，其一是“賜名謫仙”，其二是“金龜換酒”。“金龜換酒”的故事筆者在之前的文章中詳述過，是説賀知章請李白喝酒，結果忘了帶錢，索性解下腰間的金龜袋作為酒錢，與李白暢快痛飲。

“賜名謫仙”説的正是李白“謫仙人”稱號的由來。那是在天寶元年（公元742年），42歲的李白被唐玄宗召入京城供職於翰林院。一日，李白在紫極宮遇見了賀知章，就是寫《詠柳》和《回鄉偶書》的那位仁兄。

賀知章很早就讀過李白的詩，喜歡得不得了，這次偶遇，便親切地攀談了起來，並向李白要來新作拜讀。當他讀完《蜀道難》一詩，不禁驚為天人，興奮得像個84歲的孩子，大呼李白是“謫仙人”。所謂“謫仙人”，意思就是被貶謫到人間來的仙人，極言李白之才，非凡人所能有。

賀知章比李白年長42歲，是當時的太子恩師、文壇泰斗，在士大夫階層以及民間鄉野，均有着極大的知名度和影響力，所以被賀知章稱為“謫仙人”之後，李白的“詩仙”名號便逐漸確定了下來。與李白生前便名揚天下不同，杜甫活着的時候，人生充滿不如意，他的詩壇至尊地位，也是死後才確立的。最早把杜甫與“聖賢”聯繫在一起的，是北宋著名婉約派詞人秦觀，就是寫《鵲橋仙·纖雲弄巧》的那位仁兄。

秦觀在《韓愈論》一文中，把杜甫與孔子相提並論，説杜甫的詩就像孔聖人的思想一樣，是時代的集大成者。秦觀之後，越來越多的文人把杜甫的詩與《論語》、《孟子》一起，列為了儒家經典著作。而杜甫與“詩聖”二字直接聯繫在一起，則是起始於明朝。萬曆年間有一個文學家，名叫王穉登，他在《合刻李杜詩集序》中寫道：“餘曷敢言詩，問諸言詩者有云，供奉之詩仙，拾遺之詩聖。

”這裏的“供奉”説的是曾擔任過翰林供奉的李白，“拾遺”説的正是擔任過左拾遺的杜甫。但是，讓杜甫的“詩聖”名號真正確立下來的，是更晚一點的明朝文學家王嗣奭。他有一句很有名的詩：“青蓮號詩仙，我翁號詩聖。”又説：“詩聖神交蓋有年。

”王嗣奭稱李白為“青蓮”，稱杜甫卻用“我翁”，很明顯，他心中更推崇的是杜甫。這是因為王嗣奭是專門研究杜甫的學者，一般認為，他才是第一個把杜甫尊為“詩聖”的人。也就是説，李白的“詩仙”稱號，在他活着的時候就已經有了，是前輩詩人賀知章封的。

而杜甫的“詩聖”稱號，卻是在他死後九百多年，由明朝粉絲王嗣奭給封的，差距還是比較大的。另外，“詩仙”和“詩聖”也反映出李白和杜甫的不同詩作風格——李白的詩，瀟灑有仙氣，故稱“詩仙”，杜甫的詩，現實而反映歷史，故稱“詩聖”。