《尚書》中誰被稱為皇祖

《尚書》記載的內容，上起堯、舜，下至春秋時期的秦穆公，包括了夏、商、週三代。陳夢家《尚書通論》第一章先秦引書篇統計《論語》、《孟子》、《左傳》、《國語》、《墨子》、《禮記》、《韓非子》、《荀子》、《呂氏春秋》等九本先秦經典引用尚書一百六十八處。

其中，《尚書》中稱禹為皇祖。

《尚書》是春秋戰國時代寫的，分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》。因是儒家五經之一，又稱《書經》，是中國古代最早的一部歷史文獻彙編。最早時它被稱為《書》，到了漢代被叫做《尚書》，意思是“上古之書”。《尚書》作為我國最早的政事史料彙編，記載了虞、夏商、周的許多重要史實，真實地反映了這一歷史時期的天文、地理、哲學思想、教育、刑法和典章制度等，它最引人注目的思想傾向，是以天命觀念解釋歷史興亡，以現實提供借鑑，對後世產生過重要影響，是我們瞭解古代社會的珍貴史料。

《禹貢》記錄了禹劃分的九州（冀、兗、青、俆、揚、荊、豫、樑、雍）的地理範圍，以及當時各地的特產，基本的土地制度和貢賦制度。這章裏會驚奇地發現在那個交通不便的年代，國家的統治已經覆蓋大江南北，一些我們熟知的地理名稱遠在當時就已經有了，也會感慨許多當時豐富的物種現在已經變得稀有或者不存在了。在明仁君治民之道。

為救危世，感化當世人君，史官作書經一書，希人主得堯、舜、禹、湯、文、武之道，使天下享之治。在明賢臣事君之道。周室東遷之後，人臣之事君，遠不如往古，亂臣弒君之事屢見不鮮。

史官作周書，記古賢臣事君之道，以使後世取法。《尚書》，最早書名為《書》，是一部追述古代事蹟著作的彙編。分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》，因是儒家五經之一，又稱《書經》。

《尚書》列為重要核心儒家經典之一，歷代儒家研習之基本書籍。它是我國最早的一部歷史文獻彙編。傳統《尚書》（又稱《今文尚書》）由伏生傳下來。傳説是上古文化《三墳五典》遺留著作。

禹（生卒年不詳），姒姓，夏后氏，名文命，上古時期夏后氏首領、夏朝開國君王，歷史治水名人，史稱大禹、帝禹、神禹。黃帝的玄孫、顓頊的後代，鯀的兒子，母為有莘氏之女修己。禹是夏朝的第一位天子，因此後人也稱他為夏禹。他是中國古代傳説時代與伏羲、黃帝比肩的賢聖帝王。

他最卓著的功績，就是歷來被傳頌的治理滔天洪水，又劃定九州、奠定夏朝。後人稱他為大禹。禹死後安葬於會稽山上（今浙江紹興），仍存禹廟、禹陵、禹祠。從夏啟開始歷代帝王大都來禹陵祭祀他。