北宋誰與富弼歐陽修等共同推行慶曆新政

范仲淹。

范仲淹繼承和發展了儒家正統的教育思想，把“興學”當作是培養人才、救世濟民的根本手段。在《上執政書》中，范仲淹明確提出“重名器”（慎選舉、敦教育），把當時科舉以考試取人、而不在考試之先育人，比之為“不務耕而求獲”，主張“勸學育才”。

范仲淹，北宋著名的政治家、思想家、軍事家和文學家，祖籍邠州（今陝西省彬縣），後遷居蘇州吳縣（今江蘇省吳縣）。二歲父亡，母改嫁朱氏，從其姓，名説。1015年（大中祥符八年），中進士，初授廣德軍司理參軍，迎母歸養。29歲，復範姓，改名仲淹。後歷任大理寺丞、祕閣校理、太常博士、右司諫、樞密副使、參知政事等職，曾出任陝西宣撫史、陝西四路安撫史，戰功顯赫，又曾做過泰州，楚州、陳州、睦州、饒州、潤州、越州、延州，耀州，彬州、鄧州、青州等地方官。他為政清廉，體恤民情，剛直不阿，力主改革，屢遭奸佞誣謗，數度被貶。1052 年（皇佐四年）五月二十日病逝于徐州，終年64歲。是年十二月葬於河南洛陽東南萬安山，諡文正，封楚國公、魏國公，有《范文正公集》傳世，通行有《四部叢刊》影明本，附《年譜》及《言行拾遺事錄》等。

宋太宗端拱二年(989年)八月八年級，范仲淹生於徐州。父親範墉為武寧軍節度掌書記，先娶陳氏，繼娶謝氏．仲淹為其第三子。范仲淹出生次年，父親病逝，謝氏貧困無依，改嫁山東淄州長山縣(今山東鄒平縣長山鎮)一户朱姓人家，自此范仲淹改名朱説（同“悦”）。

范仲淹曾在長白山醴泉寺寄宿讀書，晨夕之間．讀書吟誦。其時范仲淹生活極其艱苦，每天只煮一鍋稠粥，涼了以後劃成四塊，早晚各取兩塊，拌幾根醃菜，調半盂醋汁，吃完繼續讀書。但他對這種清苦生活卻毫不介意，刻苦努力讀書，此事後來傳為佳話。

真宗大中祥符四年(1011年)，范仲淹到睢陽應天府(今河南商丘縣)書院求學。范仲淹珍惜書院的學習環境，晝夜不息地攻讀。曾有一次，真宗皇帝路過南京，大家都爭相前趨觀望，范仲淹卻閉門不出，坐誦如舊。一位同學怪他怎肯錯過觀望皇上的良機，他卻回答：“日後再見，也未必晚。”范仲淹的一個同學、南京留守之子看他終年吃粥，便送些美食給他。他竟一口不嘗，聽任佳餚發黴。直到人家怪罪起來，他才長揖致謝説：“我已安於過喝粥的生活，一旦享受美餐，日後怕吃不得苦。” 范仲淹艱澀的生活，有點象孔子的賢徒顏回；一碗飯、一瓢水，在陋巷，他人叫苦連天，顏回卻不改其樂。

范仲淹的連歲苦讀，也是從春至夏，經秋歷冬；凌晨舞一通劍，夜半和衣而眠。別人看花賞月，他只在六經中尋樂．偶然興起，也吟詩抒懷： “白雲無顙帝鄉遙，漢苑誰人奏洞蕭？多難未應歌風鳥，薄才猶可賦鷦鷯．瓢思顏於心還樂，琴遇懂君恨即銷．但使斯文天未喪，澗鬆何必怨山苗。” 數年之後，范仲淹對儒家經典——諸如《詩經》、《尚書》、《易經》 、《三禮》、《樂經》、《春秋》等書主旨，已然堪稱大通：吟詩作文，也慨然以天下為己任。大中祥符七年(1014年)秋和八年(1015年)春，他通過科舉考試，中榜成為進士。在崇政殿參加御試時，他終於見到真宗皇帝。不久，他被任命為廣德軍的司理參軍（廣德軍位置在今安徽廣德縣一帶，司理參軍是掌管訟獄、審理案件的官員，從九品）。接着，又調任為集慶軍節度推官（集慶軍轄境位置在今安徽亳州一帶，節度推官是幕職官，從八品）。他把母親接來贍養，並正式恢復了範姓，改名仲淹，字希文。從此開始了近四十年的政治生涯。