我思故我在什麼意思

“我思故我在”意思是我無法否認自己的存在，因為當我否認、懷疑時，我就已經存在。來源於笛卡爾的“Je pense，donc je suis”。這是是笛卡爾全部認識論哲學的起點，也是他“普遍懷疑”的終點。

笛卡爾的哲學歷程是一個異常艱難的歷程。他的哲學追求的起點是對人類認知能力最根本、最徹底的懷疑。笛卡爾曾這樣描述自己的思維歷程的開端：“一切迄今我以為最接近於‘真實’的東西都來自感覺和對感覺的傳達。但是，我發現，這些東西常常欺騙我們。因此，唯一明智的是：再也不完全信眼睛所看到的東西。”

笛卡爾的懷疑不是對某些具體事物、具體原理的懷疑，而是對人類、對世界、對上帝的絕對的懷疑。

勒內·笛卡爾是法國哲學家、數學家、物理學家。他對現代數學的發展做出了重要的貢獻，因將幾何座標體系公式化而被認為是解析幾何之父。



我思故我在是什麼意思？

表面意思為“我思考，所以我存在。”

笛卡爾的“Je pense, donc je suis”（原文翻譯為：我思知我在。拉丁文翻譯為：我思故我在）是笛卡爾全部認識論哲學的起點，也是他“普遍懷疑”的終點。他從這一點出發確證了人類知識的合法性。

也就是説：笛卡爾是唯心主義者，但並不是從此命題看出來的，“Je pense, donc je suis”並不是唯心命題，而是純粹認識論的內容。説笛卡爾是唯心論者是縱觀他的哲學體系而得出的結論，而並不是從這一命題，它既不是唯物也不是唯心。

擴展資料：

笛卡爾關於心靈哲學的基本思想：

笛卡爾的關於心靈哲學的思想大致可以從三個方面概括：自我意識、心身關係、人與機器。

1、自我意識。笛卡爾的方法是以“懷疑”開路的。他的形而上學的沉思的“第一沉思”就是普遍的懷疑。我在懷疑，這也是在説，我在思想。既然肯定我在思想，那麼就必須也肯定我的存在。在他看來，“我思”必然依附一個主體，那就是我。因此，我是存在的。

2、心身關係。上面已經説了，笛卡爾的“物質實體”和“心靈實體”是從屬性“廣延”和“思”中推出來的。他認為，“廣延”和“思”無論從哪個層面上來看都不可能還原為對方，因此，它們具有不可還原性，物質實體和心靈實體具有絕對的區別，進而，他就提出了心身二元論的思想。

3、人和機器。笛卡爾是“人和機器説”的堅決反對者。他認為人不是機器，動物才是機器，因為人和動物的身體是物質的不同形態，所以它們也服從物質的普遍規律。他同意將動物和人的肉體看作機器。但是，一旦超出了肉體和物質的範圍，進入意識和精神的層面，就不能將動物和人同等對待。

我思故我在啥意思

表面意思為“我思考，所以我存在。”

深層意思是：“我唯一可以確定的事就是我自己思想的存在,因為當我懷疑其他時，我無法同時懷疑我本身的思想”，或者“我無法否認自己的存在，因為當我否認、懷疑時，我就已經存在！”

笛卡爾的“我思故我在”是笛卡爾全部認識論哲學的起點，也是他“普遍懷疑”的終點。他從這一點出發確證了人類知識的合法性。

也就是説：笛卡爾是唯心主義者，但並不是從此命題看出來的，“我思故我在”並不是唯心命題，而是純粹認識論的內容。

説笛卡爾是唯心論者是縱觀他的哲學體系而得出的結論，而並不是從這一命題，它既不是唯物也不是唯心。

擴展資料：

“我思，故我在”的中文的表述是很含糊、不確切的，我們的同胞對哲學大師Descartes的誤解基本上是這個中文表述所導致的。

不過，在這件事上，我們中國人並不是哲學世界中唯一的迷途羔羊，幾百年來，歐洲哲學界也是這樣看待他的。造成這個誤解的根源是Descartes的法文名著《Discours de la Methode》的拉丁文翻譯。

在這本書的拉丁譯文中赫然可見：cogito ergo sum！由於當時的哲學著作絕大部分使用拉丁文，而法文只是一種地方語言，從此，這句拉丁文不脛而走，成了Descartes哲學的代名詞，而那法文的原文je pense, donc je suis反而淹沒不張了。

Descartes的初衷是建立一個不容置疑的學術方法體系，而他哲學原則的出發點首先就遭到了廣泛的誤解，歷史就是這樣的不公平。

參考資料：百度百科---我思故我在

“我思故我在”是什麼意思？

含義

意思是：“我唯一可以確定的事就是我自己思想的存在,因為當我懷疑其他時，我無法同時懷疑我本身的思想”。比較權威的一種解釋是：“我無法否認自己的存在，因為當我否認、懷疑時，我就已經存在！”因為我在思考在懷疑的時候，肯定有一個執行“思考”的“思考者”，這個作為主體的“我”是不容懷疑的，這個我並非廣延的肉體的“我”，而是思考者的我。所以，否認自己的存在是自相矛盾的。

笛卡爾的“Je pense, donc je suis”（原文翻譯為：我思知我在。拉丁文翻譯為：我思故我在）是笛卡爾全部認識論哲學的起點，也是他“普遍懷疑”的終點。他從這一點出發確證了人類知識的合法性。也就是説：笛卡爾是唯心主義者，但並不是從此命題看出來的，“Je pense, donc je suis”並不是唯心命題，而是純粹認識論的內容。説笛卡爾是唯心論者是縱觀他的哲學體系而得出的結論，而並不是從這一命題，它既不是唯物也不是唯心。

中文名

我思故我在（原文意思：我思知我在）