明德惟馨是什么意思?

意思是：明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。

成语名字：明德惟馨

成语发音：míng dé wéi xīn

成语解释：明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。

成语出处：《尚书 君陈》：“至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。”

成语繁体：明惪惟馨

感情色彩：中性成语

成语用法：偏正式；作谓语、宾语；含褒义

成语结构：偏正式成语

产生年代：古代成语

成语例句：知几其神乎！古人以为难。交疏吐诚，今人以为难。今君一面尽二难之道，可谓明德惟馨。（南朝宋 刘义庆《世说新语 规箴》）

明德惟馨什么意思

明德惟馨的意思是：真表示唯有盛德才是真正的芬芳。

明德惟馨（拼音：míng dé wéi xīn）是一个成语，最早出自于西周《尚书·君陈》。

明德惟馨（明德：美德；惟：是；馨：散发的香气）指真正能够发出香气的是美德。含褒义；在句中一般作谓语、宾语。

明德惟馨的造句：

1、天弘大师宅心仁厚，关系天下苍生，明德惟馨，年高德劭。

2、手执唐宋百卷诗，耳详国学千篇字；明德惟馨仁孝礼，壮志凌云精忠义；高风亮节弘正气，恪守不渝严律己；躬行文明同协力，留取丹心照青史。

3、公子，像小月义父这样明德惟馨的人会是恶人、坏人么？

4、那位老道士实在是太老了，他长长的雪白的眉毛都低垂到了腮下，满脸的沟壑纵横密布，在他脸上，完全可以观察到他在生命历程里明德惟馨、超尘拔俗的痕迹。

5、功昭宇宙，千秋之明德惟馨；祀展陵园，旷代之隆义备举。

明德惟馨是什么意思？

明德惟馨意思是真正能够发出香气的是美德，即完美的德性才是芳香清醇的。

出自《尚书·君陈》：“至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。”

全文（节选）如下：

王若曰：“君陈，惟尔令德孝恭。惟孝友于兄弟，克施有政。命汝尹兹东郊，敬哉！昔周公师保万民，民怀其德。往慎乃司，兹率厥常，懋昭周公之训，惟民其乂。

我闻曰：‘至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨尔。’尚式时周公之猷训，惟日孜孜，无敢逸豫。凡人未见圣，若不克见；既见圣，亦不克由圣，尔其戒哉！尔惟风，下民惟草。

图厥政，莫或不艰，有废有兴，出入自尔师虞，庶言同则绎。尔有嘉谋嘉猷，则入告尔后于内，尔乃顺之于外，曰：‘斯谋斯猷，惟我后之德。’呜呼！臣人咸若时，惟良显哉！”

译文如下：

成王这样说：“君陈！你有孝顺恭敬的美德。因为你孝顺父母，又友爱兄弟，就能够移来从政了。我命令你治理东郊成周，你要敬慎呀！从前周公做万民的师保，人民怀念他的美德。你前往，要慎重对待你的职务呀！遵循周公的常道，勉力宣扬周公的教导，人民就会安定。

“我听说：至治之世的馨香，感动神明；黍稷的香气，不是远闻的香气，明德才是远闻的香气。你要履行这一周公的教训，日日孜孜不倦，不要安逸享乐！凡人未见到圣道，好象不能见到一样；已经见到圣道，又不能遵行圣人的教导。你要戒惧呀！你是风，百姓是草，草随风而动啊！

谋划殷民的政事，不要认为不难；有废除，有兴办，要反复同众人商讨，大家议论相同，才能施行。你有好谋好言，就要进入宫内告诉你的君主，你于是在外面顺从君主，并且说：‘这样的好谋，这样的好言，是我们君主的美德。’啊！臣下都象这样，就良好啊！”

扩展资料：

1、德厚流光

释义

德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。

2、怀瑾握瑜

是一个汉语成语， 瑾、瑜本指美玉，这里暗示一个人的人品。一般用此成语比喻人具有纯洁优美的品德。出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》，“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”意思是怀里佩戴着珠宝,手里拿着美玉,却不知道该向谁来表示。

3、弸中彪外

弸中彪外是一个汉语成语，读音是péng

zhōng

biāo

wài，意思指人内有才德，则有文采，自然外露，赞美德才兼备的人。

参考资料来源：百度百科——君陈

明德惟馨是什么意思

明德惟馨

【释义】明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。

【出处】《尚书·君陈》：“至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。”

【用例】知几其神乎！古人以为难。交疏吐诚，今人以为难。今君一面尽二难之道，可谓～。（南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》）