伯仁由我而死是什麼意思?
意思是：伯仁：晉代周顒的字。指對別人的死亡負有某種責任
成語名字：伯仁由我而死
成語發音：bó rén yóu wǒ ér sǐ
成語解釋：伯仁：晉代周顒的字。指對別人的死亡負有某種責任
成語出處：《晉書·周顒傳》：“吾雖不殺伯仁，伯仁由我而死。”
感情色彩：中性成語
成語用法：作賓語、分句；指對別人的死感到內疚
成語結構：複句式成語
產生年代：古代成語
成語例句：高陽《胡雪巖全傳·燈火樓臺》：“則‘我雖不殺伯仁，伯仁由我而死’，會一輩子歉疚在心，日子還過得下去？”
“我不殺伯仁，伯仁卻因我而死”是什麼意思
意思是:我雖然怨恨伯仁卻沒有想殺他；但是因為我的怨恨使伯仁被人殺死。
晉室重臣王敦起兵作亂，其弟王導及家族受牽連，為了請罪一大早王導帶著王氏子弟跪在宮殿門前等候皇上發落。這時周顗進宮，王導希望周顗能替他說些好話，便小聲對他說：“伯仁（周顗的字），我全家100多口，就靠你了。”結果周顗當沒聽見，昂首走進宮去。
周見到皇帝，說王導是個忠誠的臣子，說盡了好話，皇帝採納了他的意見。周喜歡喝酒，在宮裡喝醉了才出來。這時王導仍然在宮門口等著，又叫周，周沒搭理他。一邊走還一邊嘀咕：“今年殺叛軍賊子，換個個斗大金印帶在身上。”出去後到了家，又連忙寫了一篇奏摺，詞語懇切，替王導他們求情。王導不知道（周顗）是救自己，反而非常恨他。
後來王敦總攬朝政，詢問王導：“周顗和戴若思是南北兩大才子，應該做三司（司空、司馬、司寇）這樣的大官，沒有什麼可以疑慮的。”王導不回答。又問：“如果不做三司，那應該可以做尚書令、尚書僕射吧？”王導還不說話。王敦便說：“如果不配為官，那就殺了他。”王導還是沉默。
後來王導在整理中書省檔案時，才發現周顗極力為他辯白的奏章。周顗一直在維護他，只是不在他面前表示出來而已。想到自己不負責的沉默，一股強烈的負罪感湧上心頭，他回家後對家人說：“我雖然沒有直接殺死伯仁，可伯仁卻是因我的不作為而死。幽冥之中，我對不起這個良友呀！”
這句話出自:《晉書·列傳三十九》
擴充套件資料
【晉書】
《晉書》，中國的二十四史之一，唐房玄齡等人合著，作者共二十一人。
記載的歷史上起三國時期司馬懿早年，下至東晉恭帝元熙二年（420年）劉裕廢晉帝自立，以宋代晉。
該書同時還以“載記”形式，記述了十六國政權的狀況。原有敘例、目錄各一卷，帝紀十卷，志二十卷，列傳七十卷，載記三十卷，共一百三十二卷。
後來敘例、目錄失傳，今存一百三十卷。
晉書的修撰，從貞觀二十年（公元六四六年）開始，二十二年（公元六四八年）成書，歷時不到三年。參加編寫的前後二十一人，其中房玄齡、褚遂良、許敬宗三人為監修，其餘十八人是令狐德棻、敬播、來濟、陸元仕、劉子翼、盧承基、李淳風、李義府、薛元超、上官儀、崔行功、辛丘馭、劉胤之、楊仁卿、李延壽、張文恭、李安期和李懷儼。天文、律歷、五行三志，出自李淳風之手；修史體例，是敬播擬訂的，沒有流傳下來。由於李世民（唐太宗）曾給宣帝（司馬懿）、武帝（司馬炎）一紀及陸機、王羲之兩傳寫了四篇史論，所以又題“御撰”。
唐太宗親自為《晉書》的《宣帝紀》《武帝紀》《陸機傳》《王羲之傳》分別寫了史論。《晉書》問世後，“言晉史者，皆棄其舊本，兢從新撰”。
參考資料:晉書-百度百科
我不殺伯仁，伯仁卻因我而死是什麼意思？
“我不殺伯仁，伯仁卻因我而死”的意思是我雖然怨恨伯仁，卻沒有想殺他的意思；但是因為我的怨恨使伯仁被人殺死，伯仁的死與我有間接的關係。
出處：
《晉書·列傳三十九》記載：初，敦之舉兵也，劉隗勸帝盡除諸王，司空導率群從詣闕請罪，值顗（字伯仁）將入，導呼顗謂曰：“伯仁，以百口累卿！”顗直入不顧。既見帝，言導忠誠，申救甚至，帝納其言。顗喜飲酒，致醉而出。導猶在門，又呼顗。顗不與言，顧左右曰：“今年殺諸賊奴，取金印如斗大系肘。”既出，又上表明導，言甚切至。導不知救己，而甚銜之。敦既得志，問導曰：“周顗、戴若思南北之望，當登三司，無所疑也。”導不答。又曰：“若不三司，便應令僕邪？”又不答。敦曰：“若不爾，正當誅爾。”導又無言。導後料檢中書故事，見顗表救己，殷勤款至。導執表流涕，悲不自勝，告其諸子曰：“吾雖不殺伯仁，伯仁由我而死。幽冥之中，負此良友！”
“我不殺伯仁，伯仁卻因我而死”這句話什麼意思?
“我不殺伯仁，伯仁卻因我而死”這句話大家肯定都聽過，是中國歷史上非常古老的諺語。但是這句話裡提到的伯仁到底是誰呢?當然歷史上是有這號人物的，而且背後的故事也和這句話的意思有關聯。下次我們就幫大家介紹下這句後背後的典故，讓這位神祕的伯仁亮出真身，大家也就可以更加了解他了，下面就一起來看看吧。
“我不殺伯仁，伯仁卻因我而死”是一句諺語，出自《晉書·列傳三十九》，意思是我雖然怨恨伯仁，卻沒有想殺他的意思但是因為我的怨恨使伯仁被人殺死，伯仁的死與我有間接的關係。
周顗，字伯仁，東晉元帝時期人物，時任尚書。
王導時任司空，王氏是當時的一個豪門大族，王敦為王導的親兄弟，時任江州牧、荊州刺史。祖逖死後，王敦自恃文韜武略無人能敵，不服朝廷管束，對朝廷的命令陽奉陰違，甚至牴觸。晉元帝很是惱火。此時晉元帝寵信劉隗刁協二人，對此二人言聽計從。王敦看不起劉隗刁協二人，卻又不為元帝重用，大為光火，於是起兩萬精兵，自武漢直撲南京，晉朝中央大驚。
此時劉隗勸元帝將王氏一族滿門抄斬，司空王匯入朝請罪，恰好遇見正要進宮的周顗，王導叫住周顗說：“伯仁，我們家這幾百口性命就全靠你了!”周顗連看都沒看他一下，徑自去了。周顗入宮後向元帝進言，備言王導之忠君愛國，決不可錯殺忠良。元帝採納了他的建議，他一高興，又喝多了酒才出來。此時王導還跪在宮門口謝罪，看見周顗出來，又喊周顗的名字，周顗依舊不搭理他，只對左右說：“如今殺了這幫賊子，便可換個大官作作。”出宮之後，周顗又上書朝廷，堅持說王導不可殺。
而王導卻不知情，見周伯仁這樣，便很生氣，不僅如此，他懷疑周伯仁向晉元帝說自己的壞話了，於是暗恨周伯仁。
而後王敦兵入建康，王氏一族重新得志。王敦問王導：“周顗、戴若思是人望所在，應當位列三司，這是肯定的了。”王導沒吱聲。王敦又說：“就算不列三司，也得作個僕射吧?”王導依舊不答。王敦說：“如果不能用他們，就只能殺了他們了。”王導還是不說話。
不久，周顗和戴淵果然都被逮捕，路過太廟，周顗大聲說到：“天地先帝之靈賊臣王敦傾覆社稷，枉殺忠臣，陵虐天下，神祇有靈，當速殺敦，無令縱毒，以傾王室。”話音未落，左右差役便用戟戳其口，血流滿地而周顗面不改色，神情自若，遂被殺，時年五十四歲。
王敦之亂平定後，王導瀏覽以前的宮中奏摺，看到了周顗營救自己的摺子，其中言辭懇切，殷勤備至。王導拿著這封奏摺，痛哭流涕，悲不自勝。回來之後他對他的兒子們說：“吾雖不殺伯仁，伯仁由我而死。幽冥之中，負此良友!”
本文來自：桃源俠
原地址：
我不殺伯仁，伯仁卻因我而死的含義是什麼？
意思是我雖然怨恨伯仁，卻沒有想殺他的意思，但是因為我的怨恨使伯仁被人殺死，伯仁的死與我有間接的關係。
“我不殺伯仁，伯仁卻因我而死”是一句諺語，出自《晉書·列傳三十九》。
擴充套件資料典故：
東晉王朝建立後，王導、王敦兄弟掌握了大權，特別是王敦飛揚跋扈，引起了司馬睿的不滿，雙方劍拔弩張，王敦在外地起兵進犯京師建康。有大臣建議司馬睿將王導在內的王氏一族全部誅殺，惶恐之下王導率領王氏宗族跪在皇宮前請罪。這時見周顗入宮，王導高聲呼喊：“伯仁，幾百口全靠你啦！”，沒想到周顗連頭都沒回，徑直入宮。
他見到司馬睿後，備言王導之忠君愛國，決不能錯殺忠良。元帝採納了他的建議，周顗一時高興又喝了不少酒，一會兒醉醺醺的走了出來。跪在宮門外王導見到他後，又大聲呼喊他。周顗不為所動，對身邊的人說道：“如今殺了這幫賊子，便可換個大官作了。” 出宮後，周顗立即上書朝廷，堅持說王導不可殺。
然而王導對此一無所知，對周顗懷恨在心。不久王敦大敗周顗等人朝廷大軍，佔領建康，王敦召見周顗，並對他說：“伯仁，你有負於我啊！”（當年周顗在荊州時，王敦曾救過他），但周顗卻說：“你舉兵反叛，我親率六軍而不能扺抗，朝廷軍隊潰敗，因而有負於你。”，這時有人勸周顗逃走，但他決意要與朝廷共存亡。
參考資料：百度百科——我不殺伯仁，伯仁卻因我而死
