國學是什麼

中國曆代的文化傳承和學術記載。

廣義國學是指中國曆代的文化傳承和學術記載，包括中國古代歷史、哲學、地理、政治、經濟乃至書畫、音樂、易學、術數、醫學、星相、建築等。狹義國學則是指中國古代學說。

近代國學屬於寬泛的概念，它雖與經學密切相關，但價值取向有異，含義更廣，涵蓋經史子集各類傳統學術。一般認為，國學是“中國學術的簡稱”，與“西學”相對而言。也有論者指出：“近代國學並非傳統學術的簡單延續，而是中國學術在近代西學影響下由傳統向現代轉型的過渡形態。”

一般來說“國學”又稱“漢學”或“中國學”，泛指傳統的中華文化與學術。中國古代國學包括經、史、子、集等內容。現“國學”概念產生於十九世紀，當時 “西學東漸”改良之風正值熾熱，張之洞、魏源等人為了與西學相對，提出“中學”（中國之學）這一概念，並主張 “中學為體，西學為用”， 一方面學習西方文明，同時又恢復兩漢經學。

國學是以先秦的經典及諸子百家為根基，涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學、明清實學和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說並歷代史學等一套特有而完整的文化、學術體系。先秦諸子百家學說是共存共鳴的，沒有主從關係，如果按時期所起作用而論，各家學說在各個時期都發揮著或顯性或隱性作用，只是作用在的領域不同而已；各家學說也在不同的領域發揮著重要作用，某一領域起主流作用並不代表全部。所以，國學的各個學派學說並沒有主從之分，並不存在以哪一家學派學說為主體。

國學與中華文化有著天然的血脈，是中華文化之魂，以先秦經典及諸子百家學說為根基，涵蓋了 兩漢經學、 魏晉玄學、 隋唐道學、 宋明理學、 明清實學和同時期的先秦詩賦、 漢賦、 六朝駢文、 唐宋詩詞、 元曲與 明清小說並歷代史學等一套完整的文化、學術體系。中國歷史上“國學”是指以“國子監”為首的官學，自 “ 西學東漸”後相對 西學而言泛指“中國傳統思想文化學術”。

天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物，這是我們民族精神與中華之魂的寫照，也是燃照今天的火炬。國學淵遠流長、博大精深的意蘊與歷經滄桑而不泯的血脈，植根於這塊黃河長江流淌滋潤的農業文明大地之上。