文殊蘭花語

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文殊蘭是一種佛教聖花,花語含義與君同行、夫婦之愛,用來表達兩個人之間生死相依、永不離棄的愛情。花語還有文殊菩薩智慧化身的意思,用來表達一個人充滿智慧和聖潔之心。花語含義一路隨行、一心向佛,文殊蘭在佛教寺廟廣泛分佈,像佛教的信徒和使者。

文殊蘭花語

文殊蘭開花時花香濃郁,給人印象深刻,它的花語有與君同行、夫婦之愛的意思,可用於夫妻之間、愛人之間贈送,表達我和你一直站在一起,和你一同前行,傳遞的是夫妻之間堅貞不移的愛,純潔、堅定。

常用慧眼蘭心來形容文殊菩薩,文殊蘭花語還有“文殊菩薩智慧的化身”,用來表達一個人極具智慧,有一顆像文殊菩薩一樣赤誠、芬芳、高潔的心,是文殊菩薩的化身,在人間繼續傳播智慧。

在西雙版納地區文殊蘭比較常見,機會每個佛堂裏都有文殊蘭的身影,是南傳佛教五樹六花之一,被當做佛教談佛的聖花,它的花語含義是一路隨行、一心向佛,是佛教的信徒,也是佛教宣傳的使者。

文殊蘭的花語

文殊蘭是一種觀賞價值極高的花,在很多的園林景區及莊重的會議廳以及富麗的賓館都能夠狗看到它的身影。下面我就來告訴你文殊蘭的花語。

文殊蘭花語:與君同行夫婦之愛

臺灣原住民雅美族,從文殊蘭的假莖中撕下一片片的薄片綁於繩子上,形成長串再撕成細長條,再於底部綁上重物垂入水中,作爲吸引魚類入網之用。雅美族亦利用文殊蘭的葉片,包住燒石灰的陶鍋以減低陶鍋溫度下降的速度,使燒出來的石灰能成爲搭配檳榔一起嚼食的美食。排灣族、平埔族、卑南族及綠島人,以文殊蘭作爲地界指標植物。

南傳佛教視文殊蘭爲五樹六花之一,在我國雲南省的西雙版納栽培得尤其多,因爲該地區的傣族全民信仰南傳上座部佛教,幾乎每個村寨裏都有佛教寺院,文殊蘭被佛教寺院定爲“五樹六花”,即佛經中規定寺院裏必須種植的五種樹,六種花之一,文殊蘭亦作爲宗教活動中賧佛的鮮花。

文殊蘭藥性及其毒性

文殊蘭全株有毒,當中以鱗莖毒性最強。全株均含石蒜鹼(Lyco rine)、多花水仙鹼(Tazettine)等多種生物鹼。誤服可引致嘔吐,腹痛,先便祕後劇烈下瀉,呼吸不整,脈搏加快,體溫上升等,大量誤服可引致神經系統麻痹而死亡。

據《全國中草藥彙編》記載文殊蘭性味辛、涼、有小毒。有消腫止痛、行血散瘀之效,對跌打損傷、癰癤腫毒、咽喉炎及蛇咬傷等有治療之用。新鮮的葉和鱗莖,搗碎後敷上患處,對治療軟組織受損、閉合式骨折有幫助。臺灣原住民排灣族及阿美族,則以文殊蘭治療刀傷、消腫止痛及蛇咬。

文殊蘭花葉並美,具有較高的觀賞價值,既可作園林景區、校園、機關的綠地、住宅小區的草坪的點綴品,又可作庭院裝飾花卉,還可作房舍周邊的綠籬如用盆栽,則可置於莊重的會議廳、富麗的賓館、宴會廳門口等,雅麗大方,滿堂生香,令人賞心悅目。

文殊蘭的形態特徵

亞洲文殊蘭Crinum asiaticum

多年生粗壯草本。鱗莖長柱形。葉20-30枚,多列,

帶狀披針形,長可達1米,寬7-12釐米或更寬,頂端漸尖,具1急尖的尖頭,邊緣波狀,暗綠色。

花莖直立,幾與葉等長,傘形花序有花10-24朵,佛焰苞狀總苞片披針形,長6-10釐米,膜質,小苞片狹線形,長3-7釐米花梗長0.5-2.5釐米花高腳碟狀,芳香花被管纖細,伸直,長10釐米,直徑1.5-2毫米,綠白色,花被裂片線形,長4.5-9釐米,寬6-9毫米,向頂端漸狹,白色雄蕊淡紅色,花絲長4-5釐米,花葯線形,頂端漸尖,長1.5釐米或更長子房紡錘形,長不及2釐米。

蒴果近球形,直徑3-5釐米通常種子1枚。花期夏季。

可愛文殊蘭Crinum amoenum

區別於亞洲文殊蘭鱗莖球型,葉片邊緣一般不是波浪形。植株矮小,一般60釐米以下。分佈於亞洲熱帶地區。花朵比亞洲文殊蘭整齊,開花前花朵下垂。一般是一起開放。

3:紅花文殊蘭Crinum ×amabile

文殊蘭花語

文殊蘭是一種佛教聖花,花語含義與君同行、夫婦之愛,用來表達兩個人之間生死相依、永不離棄的愛情。花語還有文殊菩薩智慧化身的意思,用來表達一個人充滿智慧和聖潔之心。花語含義一路隨行、一心向佛,文殊蘭在佛教寺廟廣泛分佈,像佛教的信徒和使者。

一、與君同行、夫婦之愛

文殊蘭開花時花香濃郁,給人印象深刻,它的花語有與君同行、夫婦之愛的意思,可用於夫妻之間、愛人之間贈送,表達我和你一直站在一起,和你一同前行,傳遞的是夫妻之間堅貞不移的愛,純潔、堅定。

二、文殊菩薩智慧的化身

常用慧眼蘭心來形容文殊菩薩,文殊 蘭花 語還有“文殊菩薩智慧的化身”,用來表達一個人極具智慧,有一顆像文殊菩薩一樣赤誠、芬芳、高潔的心,是文殊菩薩的化身,在人間繼續傳播智慧。

三、一路隨行、一心向佛

在西雙版納地區文殊蘭比較常見,機會每個佛堂裏都有文殊蘭的身影,是南傳佛教五樹六花之一,被當做佛教談佛的聖花,它的花語含義是一路隨行、一心向佛,是佛教的信徒,也是佛教宣傳的使者。

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