三弄的意思是什麼

三弄又稱《梅花三弄》，中國古琴名曲。以泛聲演奏主調，並以同樣曲調在不同徽位上重複三次，故稱爲《三弄》。

1.關於《梅花三弄》的樂曲內容，歷代琴譜都有所介紹，南朝至唐的笛曲《梅花落》大都表現怨愁離緒的情感。明清琴曲《梅花三弄》多以梅花凌霜傲寒，高潔不屈的節操與氣質爲表現內容，“桓伊出笛吹三弄梅花之調，高妙絕倫，後人入於琴。”

2.“梅爲花之最清，琴爲聲之最清，以最清之聲寫最清之物，宜其有凌霜音韻也”“三弄之意，則取泛音三段，同弦異徵云爾。”（明《伯牙心法》）從這裏可看出，它首先是一首笛曲，後來才改編成古琴曲（作者究竟何人，難以定論）。

3.值得注意的是，唐以前所稱的“笛”其實即現代的簫。《梅花三弄》在清代又被改編爲琴簫合奏曲，或可在一定程度上體現晉代笛曲的風格。

《梅花三弄》的歷史典故是東晉大將桓伊爲狂士王徽之演奏梅花《三調》的故事。

《晉書·列傳五十一》和《世說新語·任誕第二十三》裏都曾記載了這段典故。桓伊善吹笛在當時很有名氣，王羲之的兒子王徽之慕名已久，但一直沒有機會聽其演奏。王徽之應召赴東晉的都城建康，所乘的船停泊在青溪碼頭。恰巧桓伊在岸上過，桓伊與王徽之並不相識。

這時船上一位客人性：“這是桓野王（桓伊字野王）。”王徽之便命人對桓伊說：“聞君善吹笛，試爲我一奏。”

桓伊此時已是貴胄，但他也久聞王徽之的大名，便下車坐在胡牀上，出笛吹三弄梅花之調，笛聲悠揚動聽，清亮激獵冬高妙盡倫。奏完畢，桓伊立即上車，揚長而別，賓主雙方沒有交談一句話。晉人之曠達不拘禮節、磊落不着形跡，由此事可見一斑。