湘西趕屍人是否真的存在

趕屍，屬苗族蠱術，是楚巫文化的一部分，亦說與茅山術祝由科有關，又稱移靈，發源於古辰州沅陵、瀘溪、辰溪、漵浦四縣。清朝就廣爲流傳湘西“趕屍人”的傳聞，即趕屍人利用“祕術”，將客死異鄉的人的屍體帶回家鄉，讓他們入土爲安。

儘管“湘西趕屍”從未得到科學驗證，也並未被親眼證實，但是卻成爲很多驚悚電影的原型，從此廣爲人知。

湘西位於湖南省西部，主要是在沅江流域一帶，大多是崇山峻嶺，其間道路崎嶇，武陵山脈自西向東蜿蜒境內，系雲貴高原東緣武陵山脈東北部，西騎雲貴高原，北鄰鄂西山地，東南以雪峯山爲屏。

“辰州符”趕屍的地域範圍往北只到朗州（常德）不能過洞庭湖，向東只到靖州，向西只到涪州和巫州，向西南可到雲南和貴州。傳說，這些地方是苗族祖先的鬼國轄地，再遠就出了界，即使老司也趕不動那些殭屍了。據說以古辰州所轄沅陵，瀘溪，辰溪及漵浦這四個地方最爲盛行。

在湘西民間，自古就有趕屍這一行業，但這一行業又是何時何人所創呢？據說這跟“奇門遁甲”有密切關係。奇門遁甲是道教中的玄學，分法術和占卜兩種，起源於九宮算法。

趕屍主要流行於清朝。

在明清時期，湖南西邊的四川在戰亂中人口急劇減少，後來湖廣填四川大移民，使得很多湘人背井離鄉來到四川生存發展，以至於很多人到死都不能再回故地。可中國古代又有落葉歸根的習俗，這讓很多移民感到難過。

喪葬市場的巨大需求刺激着人們提供解決方案。

從四川往兩湖運屍體，最自然的方法還是長江水運。但由於要途徑三峽，而三峽的水流湍急，暗礁叢生，船隻渡過三峽便九死一生，運載屍體的船更讓人感到晦氣，運屍的船主受到了活人乘客的抵制。這個生意怕是做不了了，人們只能從陸地上想辦法。趕屍就開始在這個奇特的小衆市場裏生長出來。