春分由來簡介

傳說有一位炎帝，爲了讓人們免受飢餓，向上天要了五穀種子，但因爲沒有太陽，種子沒法開花結果，便在春分這天千里迢迢去了蓬萊島將太陽找了出來，人們才得以收穫糧食。後來人們將他尊稱爲“太陽神”，每年春分會祭拜太陽以表感激。

春分的由來

春分的由來

時間過得真快，馬上就要迎來春分節氣了。古言云：“春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平”。接下來應屆畢業生常識網的我就爲您介紹關於春分的由來吧!

　 　【春分是什麼意思】

春分，古時又稱爲“日中”、“日夜分”，在每年的3月19日～22日，這時太陽到達黃經0°。據《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此當九十日之半，故謂之分。”另《春秋繁露?陰陽出入上下篇》說：“春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。”所以，春分的意義，一是指一天時間白天黑夜平分，各爲12小時二是古時以立春至立夏爲春季，春分正當春季三個月之中，平分了春季。

【 關於春分的由來】

春分是從每年的3月20日(或21日)開始至4月4日(或5日)結束。春分，每年公曆3月20或21日，太陽到達黃經0度(春分點)時開始。這天晝夜長短平均，正當春季九十日之半，故稱“春分”。春分這一天陽光直射赤道，晝夜幾乎相等，其後陽光直射位置逐漸北移，開始晝長夜短。春分是個比較重要的.節氣，它不僅有天文學上的意義：南北半球晝夜平分在氣候上，也有比較明顯的特徵，春分時節，我國除青藏高原、東北、西北和華北北部地區外都進入明媚的春天，在遼闊的大地上，楊柳青青、鶯飛草長、小麥拔節、油菜花香。

《月令七十二候集解》：“(夏曆)二月中，分者半也，此當九十日之半，故謂之分。秋同義。”漢董仲舒《春秋繁露·陰陽出入上下》：“至於中春之月，陽在正東，陰在正西，謂之春分。春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。”古代黃河流域與之相應的物候現象爲"玄鳥至，雷乃發聲，始電"(見《農桑通訣》)。這時我國大部分地區越冬作物進入春季生長階段。華中地區農諺："春分麥起身，一刻值幹金。"春分亦是傳統節日。

在周代，春分有祭日儀式。《禮記》："祭日於壇。"孔穎達疏："謂春分也。"此俗歷代相傳。清潘榮陛《帝京歲時紀勝》："春分祭日，秋分祭月，乃國之大典，士民不得擅祀。"清代春分前後，宮中詞廟皆有大臣致祭，世家士族亦於是日致祭宗祠。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》載："春分日，民並種戒火草於屋上。有鳥如烏，先雞而鳴，'架架格格'，民候此鳥則入田，以爲候。"明代山東淄川於是日栽植樹木，作春酒，釀酷。《文水縣誌》載："春分日，釀酒拌酷，移花接木。"

【春分養生幾大原則】

春分養生總原則：“春分風不小，要防痛深擾”。

——易五更晨瀉

第一，春分本來應是陰陽平衡的時期，但陽虛之體，陽弱不能與陰平衡，於是陽虛的本質更易顯露出來，所以常發生五更瀉又叫做雞鳴瀉，特點是餐泄，就是完谷不化的腹泄。

第二，舌苔白，脈沉而弱，怕冷，腰以下發涼者可吃附子理中丸或金匱腎氣丸，以溫中扶陽。平時可常用乾薑燉湯或吃乾薑燉雞湯。

　 　——易腹痛腹瀉

第一，因春天風大，中醫認爲風木克脾土，平素脾虛舌苔白好拉肚子的，更易出現腹痛腹瀉，其特點是腹痛明顯。

第二，養生的辦法是大風天，少到戶外受風，可在醫生指導下服用理中丸。

第三，春分前後，要防止受涼。

第四，做菜多用乾薑，因爲乾薑能溫中。

　 　——易感冒、流涕

春分時期風多、風大，易感冒流涕，養生要多到戶外鍛鍊身體，增強免疫力。

春分節氣的由來

春分是個重要的節氣，那麼你知道春分是怎麼來的嗎，下面我爲大家介紹關於春分節氣的由來，歡迎大家閱讀。

春分節氣的由來

春分這天晝夜長短平均，正當春季九十日之半，故稱“春分”。春分這一天陽光直射赤道，晝夜幾乎相等，其後陽光直射位置逐漸北移，開始晝長夜短。春分是個比較重要的節氣，它不僅有天文學上的意義：南北半球晝夜平分在氣候上，也有比較明顯的特徵，春分時節，我國除青藏高原、東北、西北和華北北部地區外都進入明媚的春天，。

我國古代將春分分爲三候：“一候元鳥至二候雷乃發聲三候始電。”便是說春分日後，燕子便從南方飛來了，下雨時天空便要打雷併發出閃電。

《月令七十二候集解》：“(夏曆)二月中，分者半也，此當九十日之半，故謂之分。秋同義。”漢董仲舒《春秋繁露·陰陽出入上下》：“至於中春之月，陽在正東，陰在正西，謂之春分。春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。”古代黃河流域與之相應的物候現象爲“玄鳥至，雷乃發聲，始電”(見《農桑通訣》)。這時我國大部分地區越冬作物進入春季生長階段。華中地區農諺：“春分麥起身，一刻值幹金。”春分亦是傳統節日。在周代，春分有祭日儀式。《禮記》：“祭日於壇。”孔穎達疏：“謂春分也。”此俗歷代相傳。清潘榮陛《帝京歲時紀勝》：“春分祭日，秋分祭月，乃國之大典，士民不得擅祀。”清代春分前後，宮中詞廟皆有大臣致祭，世家士族亦於是日致祭宗祠。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》載：“春分日，民並種戒火草於屋上。有鳥如烏，先雞而鳴，‘架架格格，民候此鳥則入田，以爲候。”明代山東淄川於是日栽植樹木，作春酒，釀酷。《文水縣誌》載：“春分日，釀酒拌酷，移花接木。”

春分節氣，東亞大槽明顯減弱，西風帶槽脊活動明顯增多，蒙古到東北地區常有低壓活動和氣旋發展，低壓移動引導冷空氣南下，北方地區多大風和揚沙天氣。當長波槽東移，受冷暖氣團交匯影響，會出現連續陰雨和倒春寒天氣。

春分時節，除了全年皆冬的高寒山區和北緯45°以北的.地區外，全國各地日平均氣溫均穩定升達0℃以上，嚴寒已經逝去，氣溫回升較快，尤其是華北地區和黃淮平原，日平均氣溫幾乎與多雨的沿江江南地區同時升達10℃以上而進入明媚的春季。遼闊的大地上，岸柳青青，鶯飛草長，小麥拔節，油菜花香，桃紅李白迎春黃。而華南地區更是一派暮春景象。從氣候規律說，這時江南的降水迅速增多，進入春季“桃花汛”期在“春雨貴如油”的東北、華北和西北廣大地區降水依然很少，抗禦春旱的威脅是農業生產上的主要問題。

“春分麥起身，一刻值千金”，北方春季少雨的地區要抓緊春灌，澆好拔節水，施好拔節肥，注意防禦晚霜凍害南方仍需繼續搞好排澇防漬工作。江南早稻育秧和江淮地區早稻薄膜育秧工作已經開始，早春天氣冷暖變化頻繁，要注意在冷空氣來臨時浸種催芽，冷空氣結束時搶晴播種。

春分的重要意義

春分是個比較重要的節氣，它不僅有天文學上的意義：南北半球晝夜平分，春分、夏至、秋分和冬至是四季的開始，所以，春分是春季的開始，當然也就是天文年的第一天。在氣候上，也有比較明顯的特徵，春分時節，我國除青藏高原、東北、西北和華北北部地區外都進入明媚的春天，在遼闊的大地上，楊柳青青、鶯飛草長、小麥拔節、油菜花香。

春分的時間

春分時，太陽位於黃經0度和15度之間，大約是3月20日至4月5日之間，但是通常以太陽位於黃經0度的那天爲春分日，即3月20日或3月21日。這天太陽運行到黃經0度(春分點)時開始春分節氣。分者半也，這一天爲春季的一半，故叫春分。春分這一天陽光直射赤道，晝夜幾乎相等，其後陽光直射位置逐漸北移，開始晝長夜短。

春分的地理現象

春分時，太陽直射點在地球赤道上，此後太陽直射點繼續北移，故春分也稱升分。這一天全球晝夜幾乎等長，與之相對的秋分這天亦爲晝夜等長。春分之後，北半球各地晝漸長夜漸短，南半球各地夜漸長晝漸短。

春分時，全球無極晝極夜現象。春分之後，北極附近開始極晝，範圍漸大南極附近極晝結束，極夜開始，範圍漸大。

春分的自然現象

春分到了，燕子開始出現。古云春分玄鳥至。玄鳥，燕也，高誘曰：“春分而來，秋分而去也。”

春分之後，雷雨天氣增多。陰陽相薄爲雷，至此，四陽漸盛，猶有陰焉，則相薄乃發聲矣乃者，《韻會》曰：“象氣出之難也。”註疏曰：“發，猶出也。”電，陽光也四陽盛長，值氣泄時而光生焉。故《歷解》曰：“凡聲，陽也光，亦陽也。《易》曰：“雷電合而章。”《公羊傳》又曰：“電者，雷光。”是也，徐氏曰：“雷陽，電陰。”非也。蓋盛夏無雷之時，電亦有之，可見矣。

春分節氣的習俗活動來源

1、立蛋

“春分到，蛋兒俏”，在每年的春分那一天，世界各地都會有數以千萬計的人在做“豎蛋”試驗。這一被稱之爲“中國習俗”的玩藝兒，何以成爲“世界遊戲”，目前尚難考證。不過其玩法確簡單易行且富有趣味。

2、春祭

春分也是春祭的開始。春祭，即開始掃墓祭祖，也叫春祭。掃墓前先要在祠堂舉行隆重的祭祖儀式，殺豬、宰羊，請鼓手吹奏，由禮生念祭文，帶引行三獻禮。

3、吃春菜

孔子有言：“不時，不食。”食物也有自己的時節。春菜顧名思義，是春天的蔬菜。

在嶺南一帶，春分有吃春菜的風俗。“春菜”是一種野莧菜，鄉人稱之爲“春碧蒿”。逢春分那天，全村人都去採摘春菜。在田野中搜尋時，多見是嫩綠的，細細棵，約有巴掌那樣長短。採回的春菜一般家裏與魚片“滾湯”，名曰“春湯”。有順口溜道：“春湯灌髒，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康。”

4、送春牛

春分到，送出春牛圖。春牛圖是指把二開紅紙或黃紙印上全年農曆節氣，再印上農夫耕田圖樣。送圖者一般都是能言擅唱歌者，主要說些春耕和吉祥不違農時的俗語，每到一家更是即景生情，說得主人樂而給錢爲止。這些言詞雖隨口而出，卻句句有韻動聽。俗稱“說春”，說春人便叫“春官”。

5、粘雀子嘴

春分這一天農民家裏都要吃湯圓，還要把十多個或二三十個不包心的湯圓煮好，用細竹叉扦好置於室外田邊地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子來破壞莊稼。

6、踏青、放風箏

春分後，人們紛紛開始踏青出行，戶外活動中，放風箏是一個重要項目。在古代，春分時還有簪花喝酒習俗，這一天，無論男女老少都會簪花。

風箏，古時稱爲“鷂”，北方謂“鳶”，至今已有2000多年的歷史。“鷂”和“鳶”都是鷹類猛禽，古時的風箏大多用絹或紙做成鷹的形狀，因此風箏又稱爲“紙鷂”、“紙鳶”。後來，風箏的形狀各異，春天放的多半爲燕子風箏。

7、飲春酒

我國浙江、山西一帶有在春分日釀酒的風俗習慣。古書中記載：“春分造酒貯於甕，過三伏糟粕自化，其色赤，味經久不壞，謂之春分酒。”

8、拜神

春分前後的民俗節日有二月十五日開漳聖王誕辰：開漳聖王又稱"陳聖王"，爲唐代武進士陳元光，對漳洲有功，死後成爲漳洲守護神。二月十九日觀世音菩薩誕辰，每逢誕辰，信徒多茹素齊，前往各觀音寺廟祭拜。二月二十五日三山國王祭日：三山國王是指廣東省潮州府揭陽縣的獨山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民春爲守護神，因此信徒以客籍人士爲主。