行己有恥君子不器什麼意思
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“行已有恥”：語出《論語》，指教人做事爲人要有有人性、有良知、有廉恥之心。“君子不器”：語出《論語》，含義有四：器冰冷，人有情。
“君子不器”教人要秉持溫潤之心，有對人對事對宇宙萬物的關切；器有固定的容積。
“君子不器”教人要有海納百川的胸懷；每一樣器物的用途都很單一，”君子不器“教人不應像器物一樣專限於一才一藝之長，應全面發展。
”君子不器“教人要心繫天下，關懷蒼生，積極主動地追問形而上的”道“。君子不器是什麼意思:君子不器，出自《論語·爲政》，子曰：“君子不器。
”意思是君子不應拘泥於手段而不思考其背後的目的。
《易經·繫辭》有一句：“形而上者謂之道，形而下者謂之器。”形而上是無形的道體，形而下是萬物各自的相。
被萬物各自的形象與用途束縛，就不能領悟、迴歸到無形的道體之中。君子心懷天下，不像器具那樣，作用僅僅限於某一方面。
有形即有度，有度必滿盈。故君子之思不器，君子之行不器，君子之量不器。君子不器出自哪裏:《君子不器》選自《論語·爲政》。
爲政篇主要內容涉及孔子“爲政以德”的思想、如何謀求官職和從政爲官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、溫故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德範疇的進一步闡述。
