中國文明史到底多少年

中國文明史到底多少年的答案是：5000年

中國古代文明探源的重點在文獻記載的“五帝”時期至秦王朝的建立，即公元前3000年至公元前221年。初步擬訂的課題包括：黃帝、炎帝和堯舜禹時期的文化與社會、漢字的起源、夏商周時期環境的變遷、農業和牧業起源、手工業的發展、城市起源、戰爭與文明起源及王權形成的關係、宗教信仰的起源、中國古代文明與世界其他古代文明的比較等。相關課題還包括：史前至夏商周時期音樂、繪畫、雕刻藝術、天文與曆法、數學和金屬礦產開採等。

考古學家將在傳說中炎黃集團主要活動區域內，提取五千年前古人類遺傳基因，將其與夏商周、秦漢以至現代中國各地人類基因對比，以研究中華民族的形成過程。

①與人民大衆分離的國家公共權力的確立。其重要的物化形態爲出現了都、邑（國都、城邑），作爲統治階級建立和實施政治權力的基地，有大面積夯土基址的宮殿建築等。

②以階級對抗爲核心的社會分層現象。常常從墓地佈局和墓葬規格（如棺槨、隨葬品）等反映出來，並伴隨着出現人殉和人牲制度等。

③較複雜的禮儀制度和爲王權服務的宗教力量的形成。系列化的玉禮器可視爲這方面的指示物之一；同時出現禮儀中心建築物，特別是宗廟成爲王都所在地的重要標記，還產生了崇奉主神的大型祭禮場所。

④文字系統的出現。因早期文明社會掌握和使用文字的範圍甚窄，只能從散見的個別文字發現其所透露的信息。

⑤青銅鑄造和玉雕業的興盛。這在中國既代表了物質文化的時代性尖端成就，又具有爲社會政治服務而滲透着強烈觀念形態的性質。

先秦文學的成就是巨大的，它的影響是非常深遠的。有史以前的口頭文學，由於沒有文字記載，流傳下來的不多，但其中神話一部分卻是相當豐富的。神話的產生遠在階級社會以前。它在廣大羣衆中口耳流傳，經過不斷的修改補充，越來越優美，越來越富於藝術想象，這是口頭文學的發展規律。詩歌在其發展的最初階段，也是一種口頭創作，完全是屬於全社會的文學藝術。繼《詩經》三百篇之後，在我國文學史上放射出萬丈光芒的詩歌就是“楚辭”。“楚辭”主要是偉大的愛國詩人屈原的作品，是他在學習民歌的基礎上創造的新詩體。由於戰國時代社會的根本變化，私人著書的風氣大盛。　我們習慣向來是“風”、“騷”並稱的，“風”指十五國風，代表《詩經》，“騷”指《離騷》，代表楚辭。《國風》和《離騷》在過去的確爲我們指示了文學創作的兩條光明大道，今後也還會繼續起着應有的作用。《詩經》和楚辭對於後世文學的影響是難以估量的。至於後世政治家、哲學家、學者的政論文和理論文，古文家、歷史家的敘事文和傳記文，很多取法於先秦的散文而獲得不同程度的成就。即使在今天，先秦散文在藝術方面也還能爲我們提供有益的借鑑。