迴歸本心什麼意思

迴歸本心什麼意思的答案是：迴歸本心意思是因爲外境都是無常的、生滅的，本心纔是如如不動、不生不滅的細心觀察，不難發現，一切人事物，都是條件和合產生的，是不可獨立存在的，其中一項因素少去或發生變動，則不能成立，該人事物也很快成爲過去天下無不散之宴席，只因有緣（緣即是條件）起則必有緣滅，有開始就一定有結束，沒有一樣人事物可以長久不變，是變遷的，是無常的，最終也是帶不走的有有則有生，有生則有滅，將心安住在緣起的人事物之上，彼若變、若異、若老、若滅，則心生憂悲惱苦等純大苦聚。

對於迴歸本心而言，養成一個接納一切的心態是非常必要的。人們原有的心態基本上是在排斥和貪愛之間徘徊，無法做到自然平靜地接納，這讓正確的觀照很難進行，也是成長的一個巨大障礙。

許多人通過學習和能力訓練，進而進入本心成長，希望獲得智慧，但修習了很久無法做到正確的觀照，這其中的原因基本上都是沒有形成接納的心理習慣；在緊促而侷限的心態下，任何的觀察都無法湊效。

想從本心獲得智慧的人，首先需要培養接納的習慣。一個不喜歡自己，只能看到自己的錯誤，或者不斷地給自己提出要求，對當下的自己永不滿意的人，這種心理方式很難形成開放的心態。

在任何團體中，這類成長者都會迷失自已，不斷地要成爲另一類人，而無法安住在當下。在良好的環境中，他會不承認、不接納自己的錯誤缺點。

水能載舟亦能覆舟，神通亦是如此。

是否能駕馭神通，一切唯心造，看自己心性穩與不穩，是否通達。

修心是沉澱自己，沉穩，豁達，包容，理解，放下。

古語有云：水滿則溢月盈則虧。人亦使然，適時把自己“歸零”，就會心胸開闊。要想獲得更大的成就，必須定期給自己的清零。

順境歸零，不驕不躁，順境時，把自己適時“歸零”，可以戒驕戒躁，消除“驕嬌”二氣，不把成功和順境噹噹成自己不努力、不奮鬥的籌碼。其實，人生也像用水桶給水缸裝水，作爲水桶的你，只有不斷清空、不斷歸零，最終才能將水缸裝滿。

無論多麼天時地利人和，能適時把自己“歸零”，才能穩紮穩打，奪取階段性勝利，而不至於重蹈“大意失荊州”的覆轍。順境“歸零”不但是一種上升與提高，更是一種難得的積澱與涵養。

我們常說十全十美，顧名思義解釋爲十分完美，毫無欠缺。

自古人生最忌滿，半智半愚半聖賢，半親半愛半苦樂。

甜時莫忘當日苦，苦盡甜來方爲甘。半命半天半機遇，半取半舍半行善；

我們知道，“命”是相對固定的，爲先天稟賦，其基本屬性從生下來就基本決定了。

但是“運”卻是遊移不定，人生各個時期各個階段都會有窮通之變數，所謂時來運轉，就是說在某一個階段某一個時刻，可能會有好的運氣相伴。

若是歡喜心，則滿眼風波多閃爍，看山恰似走來迎，滿世界好人。

這個歡喜心源於你的性格，性格改變命運，其實指的就是改運、行運。

老子說“五色令人目盲；五音令人耳聾，五味令人口爽；馳騁田獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨”。

顏色太多讓人眼花繚亂，聲音太多讓人耳朵分辨不出，味道太多讓人感覺失調，縱情打獵讓人身心張揚發狂，稀奇的寶貝，常常讓人爲了得到而不擇手段。簡單的人懂得以簡馭繁，反而在複雜的世界裏保持內心的安寧。做最簡單的人，吃最簡單的飯，過最簡單的日子。生活的智慧，最重要的就是守住本心、迴歸本心。