苦海無邊是什麼意思?

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意思是:苦海:原爲佛家語。苦難像大海無邊無際。形容深重無比的苦難。

苦海無邊是什麼意思?

成語名字:苦海無邊

成語發音:kǔ hǎi wú biān

成語解釋:苦海:原爲佛家語。苦難像大海無邊無際。形容深重無比的苦難。

成語出處:宋 朱熹《朱子語類》第59卷:“適見道人題壁雲:‘苦海無邊,回頭是岸。’說得極好。”

成語繁體:苦海無邊

常用程度:常用成語

感情色彩:中性成語

成語用法:主謂式;作主語、謂語、賓語;常與回頭是岸連用

成語結構:主謂式成語

產生年代:古代成語

近義詞: 苦不堪言  回頭是岸 

成語例句:苦海無邊,回頭是岸,你必須改邪歸正,才能受到寬大處理。

苦海無邊的意思

問題一:苦海無邊是什麼意思苦海無邊,回頭是岸[百科】本詞條缺少名片圖,補充相關內容使詞條更完整,還能快速升級,趕緊來編輯吧!釋 義: 理學術語語。意指塵世如同苦海,無邊無際,只有悟道,才能獲得超脫。英 譯:The sea of bitterness has no bounds,repent and the shore is at hand.出 處: 宋・朱熹《朱子語類》卷五十九:“知得心放,此心便在這裏,更何用求?適見道人題壁雲:‘苦海無邊,回頭是岸。’說得極好。”中文名苦海無邊,回頭是岸拼 音kǔ hǎi wú biān,huítóushìàn出 處宋・朱熹《朱子語類》釋 義理學術語語拼 音: kǔ hǎi wú biān,huí tóu shì àn示 例: 傳情寄恨萬千番,藕絲斷,情難斷,~。明・李開先《朝天子・爲王陂口占》曲用 法: 作賓語、定語、分句;用於勸誡人“苦海無邊,回頭是岸”爲勸人改過向善的常用語。其中“苦海”比喻衆生受種種痛苦,猶如溺於無邊大海之中一樣。回頭,表示醒悟、悔改。衆生的作惡和習氣使自己受到道德等的懲罰,即產生惡報,使得自己感到很痛苦。作惡之人,一旦悔悟並努力向善,那麼就能獲得新生。這個成語現用來比喻做壞事的人只要徹底悔改,就有出路。

問題二:苦海無邊回頭是岸到底是什麼意思成語:苦海無邊,回頭是岸

佛教語.意指塵世如同苦海,無邊無際,只有悟道,才能獲得超脫.亦以比喻罪惡雖重,只要悔改,便有出路--

【出處】:宋・朱熹《朱子語類》卷五十九:“知得心放,此心便在這裏,更何用求?適見道人題壁雲:‘苦海無邊,回頭是岸.’說得極好.”

【示例】:傳情寄恨萬千番,藕絲斷,情難斷,.◎明・李開先《朝天子・爲王陂口占》曲

問題三:心是苦的,人生便如苦海無邊什麼意思苦海無邊回頭是岸:理學術語。意指塵世如同苦海,無邊無際,只有悟道,才能獲得超脫。出 處: 宋・朱熹《朱子語類》卷五十九:“知得心放,此心便在這裏,更何用求?適見道人題壁雲:‘苦海無邊,回頭是岸。’說得極好。”“苦海無邊,回頭是岸”爲勸人改過向善的常用語。其中“苦海”比喻衆生受種種痛苦,猶如溺於無邊大海之中一樣。回頭,表示醒悟、悔改。衆生的作惡和習氣使自己受到道德等的懲罰,即產生惡報,使得自己感到很痛苦。作惡之人,一旦悔悟並努力向善,那麼就能獲得新生。這個成語現用來比喻做壞事的人只要徹底悔改,就有出路。

問題四:苦海無邊,回頭是岸.這句話是什麼意思苦海無邊,回頭是岸,原是佛教用語,苦海無邊指生死輪迴如同苦海,無邊無際。回頭是岸,指通過佛教的修行悟道,才能獲得涅。[1] 後演變爲漢語成語,這個成語現用來比喻做壞事的人只要徹底悔改,就有出路。

問題五:苦海無邊回頭是岸到底是什麼意思釋 義: 理學術語語。意指塵世如同苦海,無邊無際,只有悟道,才能獲得超脫。英 譯:The sea of bitterness has no bounds,repent and the shore is at hand.出 處: 宋・朱熹《朱子語類》卷五十九:“知得心放,此心便在這裏,更何用求?適見道人題壁雲:‘苦海無邊,回頭是岸。’說得極好。”

問題六:苦海無邊下子是什麼【苦海無邊,回頭是岸】。

下面是【百度百科】裏的解釋:

【佛教用語:苦海無邊指生死輪迴如同苦海,無邊無際。常和“回頭是岸”連用。回頭是岸,指只有通過佛教的修行悟道,才能獲得涅。 引申義指人只要回心轉意,痛改前非,就能登上“岸”,就可改正錯誤。後比喻做壞事的人,只要決心悔改,就有出路。】

佛法是最高級的智慧,是心靈最好的營養,學之不盡、利益無限,最大的好處就是讓我們明白宇宙、人生的真相,按照佛法去做能讓我們脫離六道輪迴(地獄道、餓鬼道、畜生道、人道、阿修羅道、天道)、解脫一切煩惱,從而讓我們離苦得樂。但不相信佛法、不能按照佛法去做的人,是得不到利益的,就像患了病的人,醫生給開出了藥方,並囑咐患者不要在患病期間喝酒、生氣、縱慾......但病人不聽醫囑,不但不吃藥,還喝酒、生氣、縱慾......那病怎麼會好呢。所以說不是佛法不好,而是人不聽話啊!

命運掌握在自己手裏,《太上感應篇》裏講【禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形】,意思是說我們命裏獲得的幸福或者遭受的災禍都是我們自己造作的身、口、意三業是善或者是惡所感召來的,種善因得善果,種惡因得惡報,善有善報,惡有惡報,因果報應,絲毫不差,一切都是要【自作自受】!【所謂善人。人皆敬之。天道佑之。福祿隨之。衆邪遠之。神靈衛之。所作必成。】,【愛人者人恆愛之,敬人者人恆敬之】;而惡人【多逢憂患。人皆惡之。刑禍隨之。吉慶避之。惡星災之。算盡則死。】《孟子》裏講:【行有不得,反求諸己】 ,它的意思是:生活中遇到了挫折和困難,或者人際關係處得不好,就要自我反省,一切要從自己身上找原因,而我們平時的做法卻往往與聖人的教導背道而馳,有了問題,只知【怨天尤人】,不知【反躬自省】!我們應該知道【世上本無事,庸人自擾之】!

我們每天都在不停地造作,一般分爲【身業】(即身體的造作)、【口業】(即言語上的造作)、【意業】(即思想、念頭),【只要造業就會有報應】,比如身造殺生、偷盜、邪淫,口造妄語、兩舌、惡口、綺語,意造貪、嗔、癡等業,這些業都會給我們帶來惡報,使我們遭受無量苦惱;而如果造“佈施錢財”的業會得到財富,造“佈施佛法”的業會得到智慧,造“無畏佈施”(比如放生)的業會得到健康長壽...... 《孟子》中講:【出乎爾者,反乎爾者也。】意思是說你怎樣對待別人,別人也會反過來怎樣對待你。在日常生活中我們要謹言慎行,【諸惡莫作,衆善奉行,自淨其意】。

命運掌握在自己手裏,【禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形】,【相由心生,境隨心轉】,【命由心造,福自我求】,【永言配命,自求多福】。人活着關鍵是要明白道理,明白了道理人就會有定力和主見。最重要的道理就是【因果報應】的道理:【萬法皆空,因果不空】, 善有善報,惡有惡報,因果報應,絲毫不差。【萬般帶不去,唯有業隨身】,【縱經百千劫,所作業不亡; 因緣會遇時,果報還自受】。【苦樂自當,無有代者】,一切都是要【自作自受】!【世上本無事,庸人自擾之】。我們每個人都是【垃圾工廠】,工廠裏有三臺大的機器---【妄想】、【分別】、【執着】時時刻刻在向外產生着各種垃圾---身體向外排放着【屎、尿、屁】【殺生、偷盜、淫慾】等等垃圾、嘴裏向外排放着【妄語、兩舌、惡口、綺語】等垃圾、心裏時刻在產生着各種【貪慾、嗔恨、邪見】等思想垃圾,這些【自作】之孽使得我們自己的【生命】---生活環境和命運充滿了污染和坎坷,使我們自己永劫以來迷失、沉淪在自制的【苦海】、【深淵】中不能自拔,障礙自己明心見性!【苦海無涯 回頭是岸】。《周易》中說【積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃】。【善惡到頭終有報,......>>

問題七:苦海無邊回頭是岸到底是什麼意思苦海無邊,回頭是岸,原是佛教用語,苦海無邊指生死輪迴如同苦海,無邊無際。常和“回頭是岸”連用。回頭是岸,指通過佛教的修行悟道,才能獲得涅。 後演變爲漢語成語,這個成語現用來比喻做壞事的人只要徹底悔改,就有出路。

外文名

The sea of bitterness has no bounds,repent and the shore is at hand.

拼 音

kǔ hǎi wú biān,huítóushìàn

出 處

宋・朱熹《朱子語類》

類 別

成語,理學術語語

苦海無邊什麼意思?

詞目

苦海無邊

發音

kǔ hǎi wú biān

釋義

原爲佛家語,形容深重無比的苦難。常和“回頭是岸”連用。

近義詞

苦不堪言回頭是岸

反義詞

歡天喜地

引用

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