衣不布體是什麼意思?

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意思是:布:展開。衣服破爛,連身子都遮蓋不住。形容生活貧苦

衣不布體是什麼意思?

成語名字:衣不布體

成語發音:yī bù bù tǐ

成語解釋:布:展開。衣服破爛,連身子都遮蓋不住。形容生活貧苦

成語出處:唐·元稹《同州刺史謝上表》:“衣不布體,食無充腸,幼學三年不蒙師訓。”

成語繁體:衣不布軆

感情色彩:貶義成語

成語用法:作謂語、定語、狀語;指生活貧困

成語結構:主謂式成語

產生年代:古代成語

近義詞: 衣不蔽體  衣不蓋體 查看更多衣不布體的近義詞>>



衣不蔽體食不果腹的意思

意思是:衣服很破爛,連身子都遮蓋不住,吃不飽肚子,形容生活十分貧苦。

一、“衣不蔽體”出自:宋·洪邁《夷堅丁志·奢侈報》

原文:妻子衣不蔽體,每日求丐得百錢,僅能菜粥度日。

釋義:妻子子女衣服破爛,連身子都遮蓋不住,每天以求乞討錢,只能夠以白粥青菜度過日子。

二、“食不果腹”出自:《莊子·逍遙遊》

原文:適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然。

釋義:到近郊去的人,只帶當天吃的三餐糧食,回來肚子還是飽飽的。

擴展資料:

衣不蔽體的近義詞:

1、捉襟見肘 :拉一下衣襟就露出胳膊肘兒,形容衣服破爛。比喻顧此失彼,窮於應付。出自《莊子·讓王》。

2、衣衫襤褸:指衣服破舊,其布料破爛不堪。出自先秦·左丘明《左傳·宣公十二年》。

衣不蔽體的反義詞:

1、綽有餘裕:形容態度從容,不慌不忙的樣子。後也指能力、財力足夠而有剩餘。出自《孟子·公孫丑下》。

2、綽綽有餘:意思是形容房屋或錢財非常寬裕,用不完。

食不果腹的近義詞:

1、飢腸轆轆:形容肚子餓時發出的聲音。意指肚子餓得咕咕直響,形容十分飢餓。

食不果腹的反義詞:

1、酒足飯飽:形容吃飽喝足。出自元·高文秀《襄陽會》。

參考資料來源:百度百科-衣不蔽體

參考資料來源:百度百科-食不果腹

參考資料來源:百度百科-捉襟見肘

參考資料來源:百度百科-衣衫襤褸

參考資料來源:百度百科-綽有餘裕

參考資料來源:百度百科-綽綽有餘

參考資料來源:百度百科-飢腸轆轆

參考資料來源:百度百科-酒足飯飽

四字成語不什麼體什麼意思是什麼

1. 四個字成語

不成體統 [bù chéng tǐ tǒng]

基本釋義

體統:格局,規矩。指言行沒有規矩,不成樣子。

出 處

明·羅貫中《三國演義》第十三回:“刻印不及;以錐畫之;全不成體統。”

魂不附體、

不識大體、

不成體統、

不達大體、

衣不布體、

衣不蔽體、

不知大體、

四體不勤五穀不分、

四體不勤、

四體不勤,五穀不分、

衣不蓋體

2. 四字詞語不什麼而什麼

一,《不言而信》 釋義 舊指君子不用說什麼就能得到別人的信任。

形容有崇高的威望。 出處 《莊子·田子方》:“夫子不言而信,不比而周。”

示例 堯舜之世,正百官而諸侯服,去四凶而天下安,~,不怒而威。(明·馮夢龍《東周列國志》第十八回) 二,《不翼而飛》釋義 翼:翅膀。

沒有翅膀卻飛走了。比喻物品忽然丟失。

也比喻事情傳播得很迅速。 出處 《管子·戒》:“無翼而飛者聲也。”

《戰國策·秦策三》:“衆口所移,毋翼而飛。” 示例 足足的一百六十塊錢就那樣便~了。

(郭沫若《革命春秋·創造十年》) 三,《不約而同》 釋義 約:相約。事先沒有約定而相互一致。

出處 《史記·平津侯主父列傳》:“應對而皆動,不謀而俱起,不約而同會。” 示例 中軍元帥欒書,~,亦至朝門,正遇胥童引兵到來。

(明·馮夢龍《東周列國志》第五十九回) 四,《不一而足》釋義 足:充足。指同類的事物不只一個而是很多,無法列舉齊全。

出處 《公羊傳·文公九年》:“始有大夫,則何以不氏?許夷狄者,不一而足也。” 示例 兩邊擺地攤,售賣農家器具及鄉下日用物件的,~。

(清·劉鶚《老殘遊記》第十一回) 五,《不期而遇》釋義 期:約定時間。沒有約定而遇見。

指意外碰見。 出處 《穀梁傳·隱公八年》:“不期而會曰遇。”

示例 前在公主府內,也是我們姐妹三十三個先會面;今日~,又是如此。(清·李汝珍《鏡花緣》第六十九回) 六,《不謀而合》釋義 謀:商量;合:相符。

事先沒有商量過,意見或行動卻完全一致。 出處 《三國志·魏書·張既傳》裴松之注引《魏略》:“今諸將不謀而同,似有天數。”

示例 如磁石鐵,~。(宋·蘇軾《朱壽昌樑武懺贊偈》) 七,《不勞而獲》 釋義 自己不勞動卻佔有別人的勞動成果。

出處 《孔子家語·入官》:“所求於邇,故不勞而得也。” 示例 我的目標是不滿於楊,而因此而是爲的舉動,卻也許被第三者收漁人之利,~。

(魯迅《兩地書》三十) 八,《不得而知》釋義 沒有辦法知道。 出處 唐·韓愈《爭臣論》:“故雖諫且議,使人不得而知焉。”

示例 從未到過廣西,所以誰做了廣西 *** 的“高等顧問”等等,我~。(鄒韜奮《經歷·貧民窟裏的報館》) 九,《不寒而慄》釋義 慄:畏懼,發抖。

不冷而發抖。形容非常恐懼。

出處 《史記·酷吏列傳》:“是日皆報殺四百餘人,其後郡中不寒而慄,滑民佐吏爲治。” 示例 想到他可能遭遇的種種危險,真教人~。

十,《不辭而別》釋義 辭:告辭;別:離別。沒有告辭就離開了。

或悄悄溜走了。 出處 示例 於是,大家想不辭而別。

(老舍《不成問題的問題》) 十一,《不歡而散》釋義 很不愉快地分手。 出處 清·蒲松齡《聊齋志異·辛十四娘》:“公子大慚,不歡而散。”

示例 兩個原本非常親密的朋友,卻因爲一句無意的話而弄得~。 十二,《不得已而爲之》釋義 沒有辦法,只能這樣做。

出處 宋·辛棄疾《九議》:“歲幣郊祀之費,是不得已而爲之者。” 十三,《不教而殺》釋義 教:教育;殺:處罰,殺死。

不警告就處死。指事先不教育人,一犯錯誤就加以懲罰。

出處 《論語·堯曰》:“不教而殺謂之虐。” 示例 對待犯錯誤的人應當採取治病救人的方針,而不應該~。

十四,《不教而誅》 釋義 教:教育;誅:處罰,殺死。不警告就處死。

指事先不教育人,一犯錯誤就加以懲罰。 出處 《荀子·富國》:“故不教而誅,則刑繁而邪不勝;教而不誅,則奸民不懲。”

示例 大人限他們三個月叫他們戒菸,寬之以期限,動之以厲害,不忍~。(清·李寶嘉《官場現形記》第二十回) 十五,《不脛而走》釋義 脛:小腿;走:跑。

沒有腿卻能跑。比喻事物無需推行,就已迅速地傳播開去。

出處 漢·孔融《論盛孝章書》:“珠玉無脛而自至者,以人好之也,況賢者之有足乎?” 示例 袁伯珍慌忙把家裏所有的東西,檢點一番;別的一樣不缺,只有金銀首飾和鈔票洋錢,卻一概~。(清·無名氏《官場維新記》第四回) 十六,《不期而然》 釋義 期:希望;然:如此。

不希望這樣,而竟然這樣。表示出乎意外。

出處 宋·鄭樵《與景韋兄投宇文樞密書》:“蓋磁石取鐵,以氣相合,固有不期然而然者。” 示例 名山大川之間,赤縣神州之外,無遠勿屆,不期而然。

(清·吳研人《糊塗世界·序》) 【不辭而別】沒有告辭就離開了。元?鄭德輝《王粲登樓》第一折:“報老爺得知,王粲不辭而別去了。”

【不惡而嚴】並不惡聲惡氣,但很威嚴。《周易?遁》:“君子以遠小人,不惡而嚴。”

【不寒而慄】不冷而發抖。形容極爲恐懼。

《史記?酷吏列傳》:“是日皆報殺四百餘人,其後郡中不寒而慄,滑民佐吏爲治。”清?蒲松齡《聊齋志異?馬介甫》:“豈果脂粉之氣,不勢而威?胡乃骯髒之身,~。”

【不歡而散】不愉快地分手。明?馮夢龍《醒世通言?黃秀才徼靈玉馬墜》:“衆客鹹不歡而散。”

清?蒲松齡《聊齋志異?辛十四娘》:“公子大慚,~。” 【不教而殺】事先不進行教育,就加以懲罰。

語本《論語?堯曰》:“不教而殺謂之虐。”參見“不教而誅”。

【不教而誅】見“不教而殺”。《荀子?富國》:“故不教而誅,則刑繁而邪不勝;教而不誅。

3. 不什麼計什麼四字成語

不打不相識 指經過交手,相互瞭解,能更好地結交、相處不打自招 打:拷打;招:招供。

不用拷問,自己就招認了罪行。比喻無意中暴露了自己的意圖不當不正 不:語助詞,沒有實際意思。

表示端端正正不得不爾 得:能;爾:如此。不得不這樣不得其死 得:取得,獲得。

指人不得善終不得人心 得:取得,獲得。得不到別人的支持和擁護,也指不討人喜歡不得已而用之 用:使用。

沒有辦法,只好採用這個辦法不懂裝懂 自己不懂卻裝作很精通的樣子不分畛域 畛域:界限。不分界限、範圍。

也比喻不分彼此不乾不淨 淨:潔淨。指粗俗,下流。

*** 的婉辭不尷不尬 不:助詞,無實際意義;尷尬:不自然。不明不白,形容左右爲難,不好處理。

也形容神色態度不自然或處境困難不敢高攀 攀:比喻結交依附他人。不敢跟社會地位比自己高的人交朋友或結親戚不敢後人 後:落後。

不甘心落在別人後面不敢造次 造次:倉促、魯莽輕率。指不敢匆忙地或魯莽草率從事不根之談 根:根據;談:言論。

指沒有根據的言論不攻自破 破:毀壞。不用攻擊就自動破滅。

形容情節、論點虛謬,經不起反駁不顧死活 顧:顧惜,眷顧。不顧自己的生命,比喻拼命不顧一切 顧:顧惜,眷顧。

什麼都不顧不管三七二十一 不顧一切,不問是非情由不慌不忙 慌:急遽忙亂。不慌張,不忙亂,從容不迫不羈之民 羈:束縛;民:百姓。

不受束縛的百姓。指不甘就範的民衆不即不離 即:靠近;離:疏遠。

形容既不接近,也不疏遠。也是佛家語,諸法相狀雖異而性體則不一不計其數 計:計算

沒法計算數目。形容很多不記前仇 指不計較以前的仇恨,任人唯賢不加思索 思索:思考探求。

用不着想。形容說話辦事敏捷迅速不稼不穡 稼:播種;穡:收穫穀物。

泛指不參加農業生產勞動不拔一毛 形容非常吝嗇不敗之地 敗:輸,失利。具有優勢,不會遭到失敗。

比喻有把握取勝不避湯火 湯:沸水;火:戰火。指不畏兇險不測之禍 測:估計。

估計不到的災禍,多指死亡不測之憂 測:預測;憂:憂患。指意外的禍患不見棺材不下淚 比喻不到走投無路的境地不肯死心不見經傳 經傳:指經典的著作。

經傳上沒有記載。後指沒有名氣或沒有來歷不解之緣 解:解散;不解:解不開;緣:緣分。

不可分開的緣分不經世故 經:經歷;世故:人情世事的變故。形容缺乏爲人處世的經驗不經之談 經:正常,通常的道理、法則等;談:話。

荒誕沒有根據的話不脛而走 不:沒有;脛:小腿;走:快跑。沒有腿卻能跑。

比喻事物無需推行,就已迅速地傳播開去不揪不睬 不看也不答理。形容待人態度冷淡不拘一格 不拘:不拘泥,不限制;格:規格,標準。

不侷限於一種規格或標準不絕如發 絕:斷。形容局勢危急不絕如線 絕:斷。

形容局勢危急,像差點要斷掉的線一樣;也形容聲音思緒微弱不看僧面看佛面 不看那方面的情面,也要看這方面的情面不可枚舉 枚舉:一一列舉。無法一個個列舉,形容數量多不可磨滅 磨滅:指痕跡、功績等時間長了就逐漸消失。

無法使之消失不可奈何 奈何:對付,處置。指沒有辦法不牧之地 牧:放牧牲畜。

不能牧養牛馬的地。指荒地不能贊一詞 贊一詞:說一句話。

指文章寫得好,別人不能再添一句話。形容文章非常完美不能自拔 拔:擺脫。

比喻限入很深,不能從痛苦、錯誤等中解脫出來不期而會 期:約會。未經約定而意外地遇見或自動聚集不期而同 期:約定期限。

指不約而同不輕然諾 輕:輕易;然諾:許諾。不隨便許諾什麼。

形容人守信用不仁不義 仁:仁愛;義:道義。不講仁德,不講道義。

形容品性卑劣、刻薄殘忍不容分說 容:允許。指不允許分辯陳說不辱使命 辱:辜負,玷辱。

指不辜負別人的差使不塞不流,不止不行 塞:堵塞;止:停止。比喻只有破除舊的、錯誤的東西,才能建立新的、正確的東西不三不四 形容不正派或不象樣子、不倫不類不僧不俗 僧:指和尚。

指不三不四,不倫不類不傷脾胃 傷:傷害。比喻無關緊要不捨晝夜 舍:放棄。

不分白天和黑夜。比喻夜以繼日不生不滅 指超脫生死的界限。

現指半死不活不聲不吭 吭:出聲。不說話,不出聲不爲五斗米折腰 五斗米:指微薄的俸祿;折腰:下拜,彎腰行禮。

比喻爲人清高,有骨氣不爲已甚 已甚:過分。不做過分的事,要適可而止。

多指對人的譴責或處罰要適可而止不聞不問 聞:聽。不聽也不問。

形容對事情不關心,不過問不問不聞 聞:聽。不問也不聽。

形容對事情不關心,很冷淡不習水土 習:習慣,適應。指不能適應一個地方的氣候條件或飲食習慣不肖子孫 肖:類似,相似;不肖:不像。

指不能繼承祖輩事業的、沒出息的、品行差的子孫或晚輩不言不語 言:講,說。不說話,悶聲不響不言而諭 言:解釋,說明。

不用說就可以明白。形容事理非常明顯不厭其煩 厭:嫌;煩:麻煩。

不嫌煩瑣與麻煩不厭其詳 厭:嫌;詳:詳細。不嫌過於詳細。

指越詳細越好不藥而癒 愈:病好了。生病不用吃藥而自行痊癒不遺寸長 遺:遺漏;寸長:微小的長處。

不遺漏一點點長處。形容善於發現和肯定別人的優點不以辭害志 辭:文辭;志:作品的思想內容。

不因爲只顧文辭而損害了對內容的理解。指寫文章不要只追求修辭而忽略文章的立意不以。

4. 最後一個字是體的四字詞語有哪些

卑身賤體 ①謂儉約勤苦。②彎腰俯首,屈從奉迎。

卑身屈體 指彎腰俯首,屈從奉迎。

不識大體 大體:關係全局的道理。不懂得從大局考慮。

赤身露體 指光着身子,衣不蔽體。也指 *** 全身, *** 衣服。

赤身裸體 赤:光着。大部分身體或全身 *** 。

凡胎濁體 指人間普通的,平庸的人。同“凡胎濁骨”。

芳蘭竟體 芳蘭:蘭草的香氣;竟體:滿身。香氣滿身。比喻舉止閒雅,風采極佳。

放心解體 指人心離散、瓦解。

汗流浹體 汗流全身。形容極度驚懼。

黃袍加體 比喻發動政變獲得成功。同“黃袍加身”。

渾然一體 渾然:混同在一起的樣子。融合成一個整體,不可分割。也形容文章繪畫,佈置勻整,結構謹嚴。

魂不負體 形容極端驚恐或在某種事物誘惑下失去常態。同“魂不附體”。

魂不附體 附:依附。靈魂離開了身體。形容極端驚恐或在某種事物誘惑下失去常態。

魂不赴體 形容極端驚恐或在某種事物誘惑下失去常態。同“魂不附體”。

魂不著體 形容極端驚恐或在某種事物誘惑下失去常態。同“魂不附體”。

魂不着體 形容極端驚恐或在某種事物誘惑下失去常態。同“魂不附體”。

混然一體 混然:混同在一起的樣子。融合成一個整體,不可分割。也形容文章繪畫,佈置勻整,結構謹嚴。

降顏屈體 猶言卑躬屈膝。形容沒有骨氣,低聲下氣地討好奉承。

青紫被體 青紫:古時公卿服飾,借喻高官顯爵;被:同“披”。指身居高官。

融爲一體 融合爲整體。比喻幾種事物關係密切,配合自然,如同一個整體。

柔膚弱體 指柔弱的身體。

三位一體 比喻三個人、三件事或三個方面聯成的一個整體。

神不附體 形容心神不定。

四肢百體 人體的各個部分。泛指全身。同“四肢百骸”。

同功一體 指功績和地位相同。

無關大體 比喻沒有多大關係。

無傷大體 傷:傷害;大體:指事物的主要方面。對於事物的主要方面沒有什麼妨害。

遐邇一體 指遠近猶如一個整體。形容協調統一。

賢身貴體 指身分高貴。

一心同體 猶言同心同德。指思想統一,信念一致。

衣不蔽體 蔽:遮。衣服破爛,連身子都遮蓋不住。形容生活貧苦。

移氣養體 改變氣質和保養身體。

隱佔身體 隱藏、掩護自己真面目的意思。

月露之體 喻指辭藻華美而內容空乏的詩文。

椎膚剝體 形容殘酷搜刮。同“椎膚剝髓”。

末尾是體的成語

【不達大體】大體:大局,整體利益。不懂得從大局考慮。

【不識大體】大體:關係全局的道理。不懂得從大局考慮。

【卑身賤體】①謂儉約勤苦。②彎腰俯首,屈從奉迎。

【卑身屈體】指彎腰俯首,屈從奉迎。

【不知大體】大體:關係全局的道理。不懂得從大局考慮。同“不識大體”。

【赤身裸體】赤:光着。大部分身體或全身裸露。

【赤身露體】指光着身子,衣不蔽體。也指赤裸全身,不穿衣服。

【恫瘝一體】指對民間疾苦感同身受,看作是自己的痛苦。

【父母遺體】人是父母所生,指自己的身體。

【芳蘭竟體】芳蘭:蘭草的香氣;竟體:滿身。香氣滿身。比喻舉止閒雅,風采極佳。

【凡胎濁體】指人間普通的,平庸的人。同“凡胎濁骨”。

【放心解體】指人心離散、瓦解。

【顧大局,識大體】指從整體的利益着想,使不受損害。

【魂不附體】附:依附。靈魂離開了身體。形容極端驚恐或在某種事物誘惑下失去常態。

【魂不負體】形容極端驚恐或在某種事物誘惑下失去常態。同“魂不附體”。

【魂不赴體】形容極端驚恐或在某種事物誘惑下失去常態。同“魂不附體”。

【魂不着體】形容極端驚恐或在某種事物誘惑下失去常態。同“魂不附體”。

【魂不著體】形容極端驚恐或在某種事物誘惑下失去常態。同“魂不附體”。

【汗流浹體】汗流全身。形容極度驚懼。

【黃袍加體】比喻發動政變獲得成功。同“黃袍加身”。

【渾然一體】渾然:混同在一起的樣子。融合成一個整體,不可分割。也形容文章繪畫,佈置勻整,結構謹嚴。

【混然一體】混然:混同在一起的樣子。融合成一個整體,不可分割。也形容文章繪畫,佈置勻整,結構謹嚴。

【居移氣,養移體】指地位和環境可以改變人的氣質,奉養可以改變人的體質。

【降顏屈體】猶言卑躬屈膝。形容沒有骨氣,低聲下氣地討好奉承。

【看菜吃飯,量體裁衣】量體:用尺量身材的大小長短。裁:裁剪。比喻根據具體情況辦事。

【科頭袒體】科頭:不戴帽子;袒:裸露。不戴帽子,袒露身體。形容傲慢不羈的神態。

【寬嚴得體】得體:合乎分寸。寬厚和嚴格掌握得恰如其分。

【兩心一體】兩心:彼此的心意。指彼此的心意一致。

【屈節卑體】屈節:折節;卑:低。降低自己的心志低聲下氣去服侍別人。

【千金貴體】形容富貴女子的嬌貴身體。

【千金之體】形容富貴女子的嬌貴身體。

【青紫被體】青紫:古時公卿服飾,借喻高官顯爵;被:同“?披”。指身居高官。

【柔膚弱體】指柔弱的身體。

【融爲一體】融合爲整體。比喻幾種事物關係密切,配合自然,如同一個整體。

【神不附體】形容心神不定。

【神不主體】恐懼地神志控制不住軀體。

【三教一體】三教:指儒教、道教、佛教;一體:一家。舊時認爲三教形式不同,但同是一個本源。

【三位一體】比喻三個人、三件事或三個方面聯成的一個整體。

【四肢百體】人體的各個部分。泛指全身。同“四肢百骸”。

【同功一體】指功績和地位相同。

【無關大體】比喻沒有多大關係。

【無傷大體】傷:傷害;大體:指事物的主要方面。對於事物的主要方面沒有什麼妨害。

【遐邇一體】指遠近猶如一個整體。形容協調統一。

【香肌玉體】形容年輕女子肌膚的嬌嫩溫香。也代指美女。

【賢身貴體】指身分高貴。

【衣不蔽體】蔽:遮。衣服破爛,連身子都遮蓋不住。形容生活貧苦。

【衣不布體】布:鋪開。衣服破爛,連身子都遮蓋不住。形容生活貧苦。

【衣不蓋體】蓋:遮蓋。衣服破爛,連身子都遮蓋不住。形容生活貧苦。

【衣不遮體】衣服破爛,連身子都遮蓋不住。形容生活貧苦

【月露之體】喻指辭藻華美而內容空乏的詩文。

【移氣養體】改變氣質和保養身體。

【一心同體】猶言同心同德。指思想統一,信念一致。

【隱佔身體】隱藏、掩護自己真面目的意思。

【椎膚剝體】形容殘酷搜刮。同“椎膚剝髓”。

“鮮衣怒馬”的反義詞有哪些?

反義詞有:衣衫襤褸、 捉襟見肘、衣不蔽體、衣不布體、衣不蓋體。

1、鮮衣怒馬

【拼音】: xiān yī nù mǎ

【解釋】: 美服壯馬。謂服飾豪奢。

【出處】: 明·沈德符《野獲編·刑部·冤獄》:“羣盜得志,彌橫恣爲推埋,鮮衣怒馬,以遊俠爲稱,其魁名朱國臣者,初亦宰夫也。”

2、衣衫襤褸

【拼音】: yī shān lán lǚ

【解釋】: 衣服破破爛爛。

【出處】: 語出先秦·左丘明《左傳·宣公十二年》:“訓之以若敖,蚡冒,篳路藍縷以啓山林。”杜預注:“藍縷:敝衣。”

3、捉襟見肘

【拼音】: zhuō jīn jiàn zhǒu

【解釋】: 拉一拉衣襟,就露出臂肘。形容衣服破爛。比喻顧此失彼,窮於應付。

【出處】: 《莊子·讓王》:“十年不製衣,正冠而纓絕,捉襟而肘見,納履而踵決。”

4、衣不蔽體

【拼音】: yī bù bì tǐ

【解釋】: 衣服破爛,連身子都遮蓋不住。形容生活貧苦。

【出處】: 唐·杜甫《進雕賦表》:“唯臣衣不蓋體,學號寄食於人。”宋·洪邁《夷堅丁志·奢侈報》:“妻子衣不蔽體,每日求丐得百錢,僅能菜粥度日。”

5、衣不布體

【拼音】: yī bù bù tǐ

【解釋】: 衣服破爛,連身子都遮蓋不住。形容生活貧苦。

【出處】: 唐·元稹《同州刺史謝上表》:“臣八歲喪父,家貧無業,母兄乞丐以供資養。衣不布體,食無充腸,幼學三年不蒙師訓。”

6、衣不蓋體

【拼音】: yī bù gài tǐ

【解釋】: 衣服破爛,連身子都遮蓋不住。形容生活貧苦。

【出處】: 唐·杜甫《進雕賦表》:“唯臣衣不蓋體,學號寄食於人。”

()()()體成語

卑身賤體bēi shēn jiàn tǐ①謂儉約勤苦。②彎腰俯首,屈從奉迎。《韓非子·說疑》:“皆夙興夜

卑身屈體bēi shēn qū tǐ指彎腰俯首,屈從奉迎。

不識大體bù shí dà tǐ大體:關係全局的道理。不懂得從大局考慮。

不識大體bù shí dà tǐ大體:關係全局的道理。不懂得從大局考慮。《史記·平原虞卿列傳》:“平

赤身露體chì shēn lù tǐ指光着身子,衣不蔽體。也指赤裸全身,不穿衣服。明·羅貫中《三國演義》第八十

赤身裸體chì shēn luǒ tǐ赤:光着。大部分身體或全身裸露。

放心解體fàng xīn jiě tǐ指人心離散、瓦解。《墨子·尚賢下》:“是故以賞

凡胎濁體fán tāi zhuó tǐ指人間普通的,平庸的人。同“凡胎濁骨”。元·昊昌齡《張天師》第一折:

芳蘭竟體fāng lán jìng tǐ芳蘭:蘭草的香氣;竟體:滿身。香氣滿身。比喻舉止閒

汗流浹體hàn liú jiā tǐ汗流全身。形容極度驚懼。

黃袍加體huáng páo jiā tǐ比喻發動政變獲得成功。同“黃袍加身”。無

渾然一體hún rán yī tǐ渾然:混同在一起的樣子。融合成一個整體,不可分割。《二程遺書》卷二上:“學者須

魂不負體hún bù fù tǐ形容極端驚恐或在某種事物誘惑下失去常態。同“魂不附無

魂不附體hún bù fù tǐ附:依附。靈魂離開了身體。形容極端驚恐或在某種事物元·喬夢符《金錢記》第一折:

魂不赴體hún bù fù tǐ形容極端驚恐或在某種事物誘惑下失去常態。同“魂不附無

魂不著體hún bù zhuó tǐ形容極端驚恐或在某種事物誘惑下失去常態。同“魂不附《宣和遺事》前集:“師師聞道

魂不着體hún bù zhuó tǐ形容極端驚恐或在某種事物誘惑下失去常態。同“魂不附《前漢書平話》捲上:“嚇高皇

混然一體hún rán yī tǐ混然:混同在一起的樣子。融合成一個整體,不可分割。《二程遺書》卷二上:“學者須

降顏屈體jiàng yán qū tǐ猶言卑躬屈膝。形容沒有骨氣,低聲下氣地討好奉承。無

居移氣,養移體jū yí qì,yǎng yí tǐ指地位和環境可以改變人的氣質,奉養可以改變人的體質

青紫被體qīng zǐ pī tǐ青紫:古時公卿服飾,借喻高官顯爵;被:同“披”。指漢·揚雄《解嘲》:“紆青拖紫

融爲一體róng wéi yī tǐ融合爲整體。比喻幾種事物關係密切,配合自然,如同一先秦·管仲《管子·七法》:“

柔膚弱體róu fū ruò tǐ指柔弱的身體。無

三位一體sān wèi yī tǐ比喻三個人、三件事或三個方面聯成的一個整體。

同功一體tóng gōng yī tǐ指功績和地位相同。《史記·黥布列傳》:“往年殺

無關大體wú guān dà tǐ比喻沒有多大關係。魯迅《華蓋集續編·不是信》:

無傷大體wú shāng dà tǐ傷:傷害;大體:指事物的主要方面。對於事物的主要方

遐邇一體xiá ěr yī tǐ指遠近猶如一個整體。形容協調統一。無

賢身貴體xián shēn guì tǐ指身分高貴。

一心同體yī xīn tóng tǐ猶言同心同德。指思想統一,信念一致。明·吳承恩《西遊記》第三十二

衣不蔽體yī bù bì tǐ蔽:遮。衣服破爛,連身子都遮蓋不住。形容生活貧苦。

移氣養體yí qì yǎng tǐ改變氣質和保養身體。《孟子·盡心上》:“孟子自範

隱佔身體yin zhan shen qi隱藏、掩護自己真面目的意思。

月露之體yuè lù zhī tǐ喻指辭藻華美而內容空乏的詩文。語本《隋書·李諤傳》:“江左

椎膚剝體chuí fū bō tǐ形容殘酷搜刮。同“椎膚剝髓”。

【不達大體】大體:大局,整體利益。不懂得從大局考慮。

【不識大體】大體:關係全局的道理。不懂得從大局考慮。

【卑身賤體】①謂儉約勤苦。②彎腰俯首,屈從奉迎。

【卑身屈體】指彎腰俯首,屈從奉迎。

【不知大體】大體:關係全局的道理。不懂得從大局考慮。同“不識大體”。

【赤身裸體】赤:光着。大部分身體或全身裸露。

【赤身露體】指光着身子,衣不蔽體。也指赤裸全身,不穿衣服。

【恫瘝一體】指對民間疾苦感同身受,看作是自己的痛苦。

【父母遺體】人是父母所生,指自己的身體。

【芳蘭竟體】芳蘭:蘭草的香氣;竟體:滿身。香氣滿身。比喻舉止閒雅,風采極佳。

【凡胎濁體】指人間普通的,平庸的人。同“凡胎濁骨”。

【放心解體】指人心離散、瓦解。

【顧大局,識大體】指從整體的利益着想,使不受損害。

【魂不附體】附:依附。靈魂離開了身體。形容極端驚恐或在某種事物誘惑下失去常態。

【魂不負體】形容極端驚恐或在某種事物誘惑下失去常態。同“魂不附體”。

【魂不赴體】形容極端驚恐或在某種事物誘惑下失去常態。同“魂不附體”。

【魂不着體】形容極端驚恐或在某種事物誘惑下失去常態。同“魂不附體”。

【魂不著體】形容極端驚恐或在某種事物誘惑下失去常態。同“魂不附體”。

【汗流浹體】汗流全身。形容極度驚懼。

【黃袍加體】比喻發動政變獲得成功。同“黃袍加身”。

【渾然一體】渾然:混同在一起的樣子。融合成一個整體,不可分割。也形容文章繪畫,佈置勻整,結構謹嚴。

【混然一體】混然:混同在一起的樣子。融合成一個整體,不可分割。也形容文章繪畫,佈置勻整,結構謹嚴。

【居移氣,養移體】指地位和環境可以改變人的氣質,奉養可以改變人的體質。

【降顏屈體】猶言卑躬屈膝。形容沒有骨氣,低聲下氣地討好奉承。

【看菜吃飯,量體裁衣】量體:用尺量身材的大小長短。裁:裁剪。比喻根據具體情況辦事。

【科頭袒體】科頭:不戴帽子;袒:裸露。不戴帽子,袒露身體。形容傲慢不羈的神態。

【寬嚴得體】得體:合乎分寸。寬厚和嚴格掌握得恰如其分。

【兩心一體】兩心:彼此的心意。指彼此的心意一致。

【屈節卑體】屈節:折節;卑:低。降低自己的心志低聲下氣去服侍別人。

【千金貴體】形容富貴女子的嬌貴身體。

【千金之體】形容富貴女子的嬌貴身體。

【青紫被體】青紫:古時公卿服飾,借喻高官顯爵;被:同“?披”。指身居高官。

【柔膚弱體】指柔弱的身體。

【融爲一體】融合爲整體。比喻幾種事物關係密切,配合自然,如同一個整體。

【神不附體】形容心神不定。

【神不主體】恐懼地神志控制不住軀體。

【三教一體】三教:指儒教、道教、佛教;一體:一家。舊時認爲三教形式不同,但同是一個本源。

【三位一體】比喻三個人、三件事或三個方面聯成的一個整體。

【四肢百體】人體的各個部分。泛指全身。同“四肢百骸”。

【同功一體】指功績和地位相同。

【無關大體】比喻沒有多大關係。

【無傷大體】傷:傷害;大體:指事物的主要方面。對於事物的主要方面沒有什麼妨害。

【遐邇一體】指遠近猶如一個整體。形容協調統一。

【香肌玉體】形容年輕女子肌膚的嬌嫩溫香。也代指美女。

【賢身貴體】指身分高貴。

【衣不蔽體】蔽:遮。衣服破爛,連身子都遮蓋不住。形容生活貧苦。

【衣不布體】布:鋪開。衣服破爛,連身子都遮蓋不住。形容生活貧苦。

【衣不蓋體】蓋:遮蓋。衣服破爛,連身子都遮蓋不住。形容生活貧苦。

【衣不遮體】衣服破爛,連身子都遮蓋不住。形容生活貧苦

【月露之體】喻指辭藻華美而內容空乏的詩文。

【移氣養體】改變氣質和保養身體。

【一心同體】猶言同心同德。指思想統一,信念一致。

【隱佔身體】隱藏、掩護自己真面目的意思。

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