歷覽前賢國與家成由勤儉破由奢它的作者是

來源:趣味百科館 5.15K

“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”它的作者是唐代詩人李商隱。李商隱(約813年-約858年),字義山,號玉谿生,懷州河內(今河南沁陽縣)人。晚唐著名詩人,和杜牧合稱“小李杜”。

歷覽前賢國與家成由勤儉破由奢它的作者是

李商隱是晚唐乃至整個唐代,爲數不多的刻意追求詩美的詩人。擅長詩歌寫作,駢文文學價值頗高。其詩構思新奇,風格穠麗,尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻,優美動人,廣爲傳誦。但部分詩歌(以《錦瑟》爲代表)過於隱晦迷離,難於索解,至有“詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋”之說。

【古詩原文】

《詠史二首·其二》

歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。

何須琥珀方爲枕,豈得真珠始是車。

遠去不逢青海馬,力窮難拔蜀山蛇。

幾人曾預南薰曲,終古蒼梧哭翠華。

【譯文】

縱覽歷史,凡是賢明的國家,成功源於勤儉,衰敗起於奢華。

爲什麼非要琥珀才能作枕頭,爲什麼鑲有珍珠纔是好坐車?

想要遠行,卻沒遇見千里馬,力單勢孤,難以拔動蜀山的猛蛇。

有幾人曾經親耳聽過舜帝的《南風歌》?天長地久,只有在蒼梧對着華蓋哭泣份兒。



歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢的作者是誰

李商隱

出自:唐代詩人李商隱創作的一首七言律詩《詠史》。

原文:

歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。

何須琥珀方爲枕,豈得真珠始是車。

運去不逢青海馬,力窮難拔蜀山蛇。

幾人曾預南薰曲,終古蒼梧哭翠華。

譯文:縱覽歷史,凡是賢明的國家,成功源於勤儉,衰敗起於奢華。爲什麼非要琥珀才能作枕頭,爲什麼那鑲有珍珠纔是好坐車?想要遠行,卻沒遇見千里馬,力單勢孤,難以拔動蜀山猛蛇。有幾人曾聽過舜帝的南風歌?只有在蒼梧對翠華蓋哭泣份兒。

賞析:李商隱以其高度的歷史責任感和藝術上的創新精神,創作了佔他全部詩篇七分之一強的史詩,它們擴展了傳統詠史詩的涵義,豐富了詠史詩的題材,探索了詠史詩新的手法,將其獨特的思想性藝術性臻於和諧統—,在詠史詩的發展史上具有里程碑的意義。

他的詠史詩不僅詠古況今,充分反映了他進步的歷史觀,而且借古諷今,含蓄地表達了他的現實主義傾向。同時還借題寄慨,委婉地抒發了他懷才不遇的苦悶。相對於一般詩人對時政的深沉感慨,李商隱的詩作擴大了詠史詩的表現容量。

擴展資料:

《詠史》創作背景:

這首詩作於開成五年(840年)正月文宗去世之後。據新、舊《唐書·文宗紀》及《通鑑》卷二四載:文宗深知穆宗、敬宗兩朝之弊,即位後勵精圖治,去奢從儉。

曾兩次謀誅宦官,均遭到失敗而“受制於家奴”,最終鬱悒而死。期望有成而“運去”“力窮”,勤儉求治亦無力迴天,作者既傷悼文宗,又深慮唐王朝命勢將頹,於是悲涼而哭,流露出無望的感傷情懷。

“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”詩句的作者是誰

、“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢.”是唐代李商隱在《詠史》中對前朝歷史進行非常精確的概括和總結,同樣適用於當代以及未來萬世.. 詠史

作者:李商隱朝代:唐體裁:七言絕句 北湖南埭水漫漫,一片降旗百尺竿.

三百年間同曉夢,鐘山何處有龍盤.

歷覽前賢國與家成由勤儉破由奢它的作者是誰?

出自唐 李商隱《詠史》。

釋義:成功來自勤儉,破敗由於奢侈。

典故

據《韓非子.十過》記載:秦穆公有一次問由余:“你說,古代君主使國家興盛和覆亡的原因是什麼?”

由余回答說:“由於勤儉而使國家興盛,由於奢侈而使國家覆亡。”

之前堯爲天下之主,用瓦罐吃飯、飲水、天下部落沒有不服從的。堯禪位給舜,舜開始講究起來,用木雕的碗吃飯,結果有十三個部落不服從他的命令了。舜禪位給禹,禹更加講究了,製作了各種精美器皿使用。結果有三十三個部落不服從他的命令了。以後的君主越來越奢侈以至招來滅亡  。

後來,唐代詩人李商隱寫這兩句詩,這並不是他的創造,而是他是借鑑了上述典故並取其意,以“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”加以總結。

賞析:

李商隱詠史詩往往藉助抒慨、設問、反問等方式,在篇末將全詩意蘊凝聚起來,以加強詠歎情調,也使整首詩顯得奇警遒勁而又韻味深長。他的《隋宮》如此,《馬嵬》、《夢澤》等也是如此。紀昀說:“結句是晚唐別於盛唐處,若李、杜爲之,當別有道理,此升降大關,不可不知。”(《玉溪生詩說》)以這種方式曲終奏雅,是晚唐律、絕體詠史詩的藝術創造,就中以李商隱比較出色。

整首詩層層作勢,逼出末句,但由於氣脈遼闊,並不顯得藝術上刻意用力。結尾道破而不說盡,雄直中含頓挫之致。也因如此,詩之主旨雖在“興廢由人事,山川空地形”(劉禹錫《金陵懷古》),但總體以感慨詠歎出之,諷刺刻露之跡淡而悲慨嘆惋之氣濃。

歷覽前賢國與家成由勤儉破由奢是誰寫的?

李商隱。

出自:唐代詩人李商隱《詠史》

原文:

歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。

何須琥珀方爲枕,豈得真珠始是車。

運去不逢青海馬,力窮難拔蜀山蛇。

幾人曾預南薰曲,終古蒼梧哭翠華。

譯文:縱覽歷史,凡是賢明的國家,成功源於勤儉,衰敗起於奢華。爲什麼非要琥珀才能作枕頭,爲什麼那鑲有珍珠纔是好坐車?想要遠行,卻沒遇見千里馬,力單勢孤,難以拔動蜀山猛蛇。有幾人曾聽過舜帝的南風歌?只有在蒼梧對翠華蓋哭泣份兒。

擴展資料:

《詠史》創作背景:

這首詩作於開成五年(840年)正月文宗去世之後。據新、舊《唐書·文宗紀》及《通鑑》卷二四三載:文宗深知穆宗、敬宗兩朝之弊,即位後勵精圖治,去奢從儉。曾兩次謀誅宦官,均遭到失敗而“受制於家奴”,最終鬱悒而死。

期望有成而“運去”“力窮”,勤儉求治亦無力迴天,作者既傷悼文宗,又深慮唐王朝命勢將頹,於是悲涼而哭,流露出無望的感傷情懷。

熱門標籤