行將就木是什麼意思?

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意思是：指人壽命已經不長；快要進棺材了。行將：快要；木：棺材。

成語名字：行將就木

成語發音：xíng jiāng jiù mù

成語解釋：指人壽命已經不長；快要進棺材了。行將：快要；木：棺材。

成語出處：先秦左丘明《左傳僖公二十三年》：“我二十五年矣，又如是而嫁，則就木焉。請待子。”

成語繁體：行將就木

常用程度：常用成語

感情色彩：中性成語

成語用法：偏正式；作謂語、定語；含貶義

成語結構：偏正式成語

產生年代：古代成語

成語正音：行，不能讀作“hánɡ”；將，不能讀作“jiànɡ”。

近義詞：枯木朽株氣息奄奄

成語例句：但老夫行將就木，只求晚年殘喘。（清吳趼人《痛史》第二十五回）

行將就木的意思

人壽命已經不長，快要進棺材了

行將就木是一個漢語成語，最早出自春秋·左丘明《左傳·僖公二十三年》

該成語的意思是指人壽命已經不長，快要進棺材了，比喻人臨近死亡；在句子中一般作謂語、定語。

成語出處：

《左傳·僖公二十三年》：“將適齊，謂季隗曰：‘待我二十五年，不來而後嫁。’對曰：‘我二十五年矣，又如是而嫁，則就木焉。請待子。’”

後人由此提煉出成語“行將就木”。

圖片

擴展資料：

成語故事

春秋時期，晉獻公在位期間，晉國內部異常混亂。公元前656年，晉獻公準備立妃子驪姬爲夫人，但因占卜結果不好而放棄了，這讓驪姬非常不滿。爲了自己的兒子能做太子，她就開始設計陷害太子申生。有一次，申生打獵歸來，將做好的酒肉呈給獻公，驪姬卻趁機在其中下毒，並有意讓獻公發現了，她誣陷太子申生要害死獻公，申生只好自殺。驪姬除掉太子後，怕他的兩個弟弟公子重耳和夷吾報復，就又誣陷他們兩個是太子的同謀。迫於無奈，重耳只好逃到自己的封地蒲城，夷吾則逃往屈地。

第二年，晉獻公又派兵攻打蒲城，追殺重耳。蒲城人同仇敵汽，要抵抗晉獻公的軍隊。重耳不允許，說：“倚仗君父的命令而享受養生的俸祿，才能得到人民的擁戴；現在我有了屬下人民的擁戴，就同君父對抗起來，這實在是太不應該了，所以我還是逃走爲好。”於是，他又逃亡到了翟國（狄人所在的地方），狄人對他很好。當時狄人正在征討一個叫咎如的部落，俘獲了這個部落首領兩個漂亮的女兒，一個叫叔隗，一個叫季隗，他們把這兩個女子送給了重耳。重耳娶了季隗，把叔隗嫁給了隨從趙衰。季隗生下伯樹、叔劉二子，叔隗生下了趙盾。

他們在翟國一住就是十二年，重耳夫妻和其他人相處融洽，相安無事。也就是在這段時間裏，晉獻公死了，有人想接重耳回國爲君，但沒能成功。最後夷吾做了國君，即晉惠公。

重耳也想回國爲君，實現自己的政治抱負，爲此，他不得不離開翟國，準備周遊列國，以便尋求能夠支持自己的力量。他準備先到齊國去，因爲當時的齊國已經是中原霸主，有足夠的能力幫助他當上國君。

亂世之中，他沒有辦法帶着自己的夫人去成就功業，就只好把她和孩子留在了翟國。臨行前，他對季隗說：“請你等我二十五年，那時如果我還不回來接你，你就再嫁人吧。”季隗含淚答覆他說：“我現在已經二十五歲了，再過二十五年，我就是個要進棺材的人了，還嫁什麼人呢？不過你放心地去吧，我會等你回來。”於是重耳舍下妻兒前往齊國，爲他的復國大計努力去了。後來，重耳又去了很多的國家，歷盡了艱辛，最後纔在秦穆公的幫助下，做了晉國的國君，就是晉文公。