擒賊擒王是什麼意思?
意思是：指作戰要先抓主要對手。比喻做事要抓住要害。
成語名字：擒賊擒王
成語發音：qín zéi qín wáng
成語解釋：指作戰要先抓主要對手。比喻做事要抓住要害。
成語出處：唐 杜甫《前出塞》詩之六：“射人先射馬，擒賊先擒王。”
成語繁體：擒賊擒王
常用程度：常用成語
感情色彩：中性成語
成語用法：聯合式；作謂語；比喻做事先要抓關鍵
成語結構：緊縮式成語
產生年代：古代成語
近義詞： 擒賊先擒王 查看更多擒賊擒王的近義詞>>
成語例句：葉聖陶《倪煥之》：“只要他肯答應，我相信其餘的抵抗力也就消散了。這是'擒賊擒王'的辦法。”
擒賊擒王的意思
捉拿。捉賊先捉賊的頭領。比喻做事要抓住關鍵要害。
擒賊擒王（拼音是qín zéi qín wáng）是一則來源於歷史故事的漢語成語，出自唐·杜甫《前出塞》。
“擒賊擒王”原意是指捉壞人要先捉住頭頭，後比喻行事要抓住要領；該成語在句中一般作謂語、定語。
唐玄宗的時候，安史之亂爆發。叛軍氣焰囂張，連連大捷。安祿山之子安慶緒派勇將尹子奇率勁旅進攻睢陽。當時睢陽是江準的屏障，許遠、張巡率衆死守，多次力挫敵軍。但雙方兵力懸殊，睢陽危在旦夕。張巡知道只要擒住或殺死敵帥尹子奇，就能扭轉戰局，便命令部隊注意尋找尹子奇。但尹子奇十分狡猾，就是不暴露.
後來叛軍攻城，尹子奇終於出現。尹子奇平時上陣，總讓幾個人和他一樣打扮，使守軍無法認出他。張巡便想法辨認尹子奇，他故意命士兵把用野蒿削成的箭射到敵陣中。
擒賊擒王什麼意思
射人先射馬，擒賊先擒王。 這首詩出自（杜甫《前出塞》）
挽弓當挽強，用箭當用長。
射人先射馬，擒賊先擒王。
殺人亦有限，列國自有疆。
苟能制侵陵，豈在多殺傷？
擒賊擒王的寓意是指：在兩軍對戰中，如果把敵人的主帥擒獲或者擊斃，其餘的兵馬則不戰自敗。比喻在解決事情上抓住關鍵，解決主要矛盾，其他的細節便可以迎刃而解。
詩的前四句，很象是當時軍中流行的作戰歌訣，頗富韻致，饒有理趣，深得議論要領。所以黃生說它“似謠似諺，最是樂府妙境”。兩個“當”，兩個“先”，妙語連珠，開人胸臆，提出了作戰步驟的關鍵所在，強調部伍要強悍，士氣要高昂，對敵有方略，智勇須並用。四句以排句出之，如數家珍，宛若總結戰鬥經驗。然而從整篇看，它還不是作品的主旨所在，而只是下文的襯筆。後四句才道出赴邊作戰應有的終極目的。
“殺人亦有限，列國自有疆。苟能制侵陵，豈在多殺傷？”詩人慷慨陳詞，直抒胸臆，發出振聾發聵的呼聲。他認爲，擁強兵只爲守邊，赴邊不爲殺伐。不論是爲制敵而“射馬”，不論是不得已而“殺傷”，不論是擁強兵而“擒王”，都應以“制侵陵”爲限度，不能亂動干戈，更不應以黷武爲能事，侵犯異邦。這種以戰去戰，以強兵制止侵略的思想，是恢宏正論，安邊良策；它反映了國家的利益，人民的願望。所以，張會在《杜詩府粹》裏說，這幾句“大經濟語，借戍卒口說出”。
從藝術構思說，作者採用了先揚後抑的手法：前四句以通俗而富哲理的謠諺體開勢，講如何練兵用武，怎樣克敵制勝；後四句卻寫如何節制武功，力避殺伐，逼出“止戈爲武”本旨。先行輔筆，後行主筆；輔筆與主筆之間，看似掠轉，實是順接，看似矛盾，實爲辯證。因爲如無可靠的武備，就不能制止外來侵略；但自恃強大武裝而窮兵黷武，也是不可取的。所以詩人主張既擁強兵，又以“制侵陵”爲限，才符合最廣大人民的利益。浦起龍在《讀杜心解》中很有體會地說：“上四（句）如此飛騰，下四（句）忽然掠轉，兔起鶻落，如是！如是！”這裏說的“飛騰”和“掠轉”，就是指作品中的奔騰氣勢和波瀾；這裏說的“兔起鶻落”就是指在奔騰的氣勢中自然地逼出“擁強兵而反黷武”的深邃題旨。在唐人的篇什中，以議論取勝的作品較少，而本詩卻以此見稱；它以立意高、正氣宏、富哲理、有氣勢而博得好評
漢樂府有《出塞》《入塞》曲，是寫邊疆戰鬥生活的。唐人寫邊塞詩常以"塞"爲題。杜甫寫有《出塞》曲多首，先寫的九首稱《前出塞》，後寫的五首稱《後出塞》。天寶末年，邊將哥舒翰貪功於吐蕃，安祿山構禍於契丹，於是徵調半天下。巨大的戰爭災難和負擔落到了人民的頭上。《前出塞》通過集中描寫一個戰士戍邊十年的過程，反映了唐王朝發動的開邊戰爭給人民帶來的深重苦難，諷刺唐玄宗窮兵黷武的政策。這組詩採用第一人稱的寫法，抓住人物特徵，着重心理刻劃，結構緊湊，層次井然，九首隻如一首。這裏選的是第六首。詩中既表達了反對窮兵黷武的意向，也表示出通過政治手段解決邊疆問題的主張。《杜詩詳註》雲："爲當時黷武而嘆也。張綖注：章意只在'擒王'一句，上三句皆引興語，下四句申明不必濫殺之故。"
這首詩的語體"似謠似諺，最是樂府妙境"（《杜詩說》）。
古代擒賊擒王的意思是什麼啊？
【發音】qínzéiqínwáng 【釋義】擒：抓，捉。指作戰要先抓主要敵手。比喻作事要抓住要害。 【出處】唐�6�1杜甫《前出塞》詩之六：“射人先射馬，擒賊先擒王。” 【示例】所謂～，這就是辦事的訣竅。清�6�1李寶嘉《文明小史》第四十四回 【用法】聯合式；作謂語；比喻做事先要抓關鍵 【近義詞】擒賊先擒王 【三十六計】摧其堅，奪其魁，以解其體。龍戰於野，其道窮也①。 【註釋】①龍戰於野，其道窮也：語出《易經�6�1坤》卦。坤，卦名。本卦是同卦相疊（坤下坤上），爲純陰之卦。 引本卦上六，《象辭》：“龍戰於野，其道窮也。”是說即使強龍爭鬥在田野大地之上，也是走入了困頓的絕境。比喻戰鬥中擒賊擒王謀略的威力。 【按語】 攻勝則利不勝取。取小遺大，卒之利、將之累、帥之害、功之虧也。舍勝而不摧堅摘王．是縱虎歸山也。擒王之法，不可圖辨旌旗，而當察其陣中之首動。昔張巡與尹子奇戰，直衝敵營，至子奇麾下，營中大亂，斬賊將五十餘人，殺士卒五千餘人。迎欲射子奇而不識，剡蒿爲矢，中者喜謂巡矢盡，走白子奇，乃得其狀，使霽雲射之，中其左目，幾獲之，子奇乃收軍退還（《新唐書一九二《張巡》、《戰略考�6�1唐》）。 戰爭中，打敗敵人，利益是取之不盡的。如果滿足於小的勝利而錯過了獲取大勝的時機，那是士兵的勝利，將軍的累贅，主帥的禍害，戰功的損失。打了個小的勝仗，而不去摧毀敵軍主力，不去摧毀敵軍指揮部，捉拿敵軍首領，那就好比放虎歸山，後患無窮。古代交戰，兩軍對壘，白刃相交，敵軍主帥的位置比較容易判定。但也不能排除這樣的情況：敵方失利兵敗，敵人主帥會化裝隱蔽，讓你一時無法認出。張巡計高一籌，用秸稈當箭，一下子讓主帥尹幹奇暴露出來，將他射傷。 擒賊擒王，語出唐代詩人杜甫《前出塞》：“挽弓當挽強，用箭當用長，射人先射馬，擒賊先擒王。”民間有“打蛇要打七寸”的說法，也是這個意思，蛇無頭不行，打了蛇頭，這條蛇也就完了。此計用於軍事，是指打垮敵軍主力，擒拿敵軍首領，使敵軍徹底瓦解的謀略。擒賊擒王，就是捕殺敵軍首領或者摧毀敵人的首腦機關，敵方陷於混亂，便於徹底擊潰之。指揮員不能滿足於小的勝利，要通觀全局，擴大戰果，以得全勝。如果錯過時機，放走了敵軍主力和敵方首領，就好比放虎歸山，後患無窮。 唐朝安史之亂時，安祿山氣焰囂張，連連大捷，安祿山之子安慶緒派勇將尹子奇率十萬勁旅進攻睢陽。御史中丞張巡駐守睢陽，見敵軍來勢洶洶，決定據城固守。敵兵二十餘次攻城，均被擊退。尹子奇見士兵已經疲憊，只得鳴金收兵。晚上，敵兵剛剛準備休息，忽聽城頭戰鼓隆隆，喊聲震天．尹子奇急令部隊準備與衝出城來的唐軍激戰。而張巡“只打雷不下雨”，不時擂鼓，象要殺出城來，可是一直緊閉城門，沒有出戰。尹子奇的部隊被折騰了整夜，沒有得到休息，將士們疲乏已極，眼睛都睜不開，倒在地上就呼呼大睡。這時，城中一聲炮響，突然之間，張巡率領守兵衝殺出來．敵兵從夢中驚醒，驚慌失措，亂作一團。張巡一鼓作氣，接連斬殺五十餘名敵將，五千餘名士兵，敵軍大亂。張巡急令部隊擒拿敵軍首領尹子奇，部隊一直衝到敵軍帥旗之下。張巡從未見過尹子奇，根本不認識，現在他又混在亂軍之中，更加難以辨認。張巡心生一計，讓士兵用秸稈削尖作箭，射向敵軍。敵軍中不少人中箭，他們以爲這下玩了，沒有命了。但是發現，自己中的是秸稈箭，心中大喜，以爲張巡軍中已沒有箭了。他們爭先恐後向尹子奇報告這個好消息。張巡見狀，立刻辨認出了敵軍首領尹子奇，急令神箭手、部將南霽雲向尹子奇放箭。正中尹於奇左眼，這回可是真箭只見尹子奇鮮血淋漓，抱頭鼠竄，倉皇逃命。敵軍一片混亂，大敗而逃。 明英宗寵幸太監王振，王振是個奸邪之徒，侍寵專權，朝廷內外，沒有人不害怕他。當時北方瓦剌逐漸強大起來，有覬覦中原的野心。王振拒絕了大臣們在瓦剌通往南方的要道上設防的建議，千方百計討好瓦剌首領也先。公元1449年，也先親自率領大軍攻打大同，進犯明朝。明英宗決定御駕親征，命王振爲統帥。糧草沒有準備充分，五十萬大軍倉促北上。一路上，又連降大雨，道路泥濘，行軍緩慢。也先聞報，滿心歡喜，認爲這正是捉拿英宗平定中原的大好時機。等明朝大軍抵達大同的時候，也先命令大隊人馬向後撤退。王振認爲瓦剌軍是害怕明朝的大部隊，畏縮而迅，於是下令追擊瓦剌軍。也先早已料到，已派騎兵精銳分兩路從兩側包圍明軍。明軍先鋒朱瑛、先晃，遭到瓦剌軍伏擊，全軍覆沒。明英宗無可奈何，只得下今班師回京。明軍撤退到土木堡，已是黃昏時分。大臣們建議，部隊再前行二十里，到懷來城憑險拒守，以待援軍。王振以千輛輜重未到爲理由，堅持在土木堡等待，也先深怕明軍進駐懷來，拒城固守，所以下令急追不捨。在明軍抵達土木堡的第二天，就趁勢包圍土木堡。土木堡是一高地，缺乏水源。
