如其言，果得於數裏外是什麼意思

如其言，果得於數裏外”的意思是：照他的話，果然在幾裏外尋到了（石獸）。

這句話出自：清代·紀昀的《河中石獸》。

全文層次清晰，其行文結構主要圍繞石獸的搜尋工作展開，在戲劇性的情節中挖掘出生活中的哲理。廟裏的講學家和普通人一樣，因爲對外界事物的認識有限，按照常規思維划着幾隻小船，順着河流去尋找石獸，當然是找不到;可是學者按照自己從書本上學來的知識進行推理也不正確，他的一套理論也許能讓衆人暫時信服，但是事實還是事實，按照學者的理論和方法向地下挖掘，肯定也是找不到石獸的。老河兵因爲常年與河流打交道，對河流的水、石、泥沙等習性有更細緻的瞭解，因而能得出正確的結論：石頭逆流而上了。按照老河兵的方法在上游尋找，果然找到了石獸。

原文節選：

一老河兵1聞之，又笑曰：凡河中失石，當求之於上流。蓋2石性堅重，沙性鬆浮，水不能衝石，其反激之力，必於石下迎水處齧3沙爲坎穴4，漸激漸深，至石之半，石必倒擲5坎穴中。如是6再齧，石又再轉，轉轉不已7，遂8反溯流9逆上矣。求之下流，固33顛;求之地中，不更顛乎?”如10其言，果得於數裏外。

譯文如下：

一位鎮守河防的老兵聽說了這件事，又笑着說：凡是在河中丟失的石頭，應當到上游去尋找。石頭堅硬沉重，沙子疏鬆輕浮，河水不能沖走石頭，由於石頭的反擊力量，一定在石頭下面迎水的地方沖走沙子形成陷坑。越沖刷，坑越深，到了石頭的一半那麼深，石頭必定倒轉栽倒在坑中。像這樣又一次沖刷，石頭又翻轉一圈，不停翻來翻去，石頭於是就逆着河水朝相反方向移動到上游去了。到下游去尋找石獸，固然荒唐;在河底尋找，不更加荒唐嗎?”人們按照他說的話去做，果然在幾裏之外找到了石獸。

註釋：

1、河兵：巡河、護河的士兵。

2、蓋：因爲。

3、齧（niè）：咬，這裏是侵蝕、沖刷的意思。

4、坎（kǎn）穴：坑洞。

5、倒擲（zhì）：傾倒。

6、如是：像這樣。

7、不已：不停止。已：停止。

8、遂：於是。

9、溯（sù）流：逆流。

33、固：固然。

10、如：依照，按照。

賞析：

這篇文章用簡練的語言講述了一則非常有教育意義的寓言故事，歌頌了富有實踐經驗的老河兵，嘲笑了講學家的愚笨，諷刺了儒道學的自以爲高明。對於人們的思維和認識具有較大的啓發和指導意義。

作品介紹：

《河中石獸》是清代文學家紀昀創作的一篇散文。此文講述了一則非常有教育意義的寓言故事。

表達了作者對學者之類一知半解而又自以爲是之人的嘲諷，亦告訴了人物認識事物需要全面深入地調查探究這一道理。

全文層次分明，圍繞石獸的搜尋工作展開敘述，在戲劇性的情節中挖掘出生活中的哲理，情節簡單、語言簡練，讀來卻耐人尋味。

創作背景：

紀昀晚年，也即乾隆五十四年（1789）到嘉慶三年（1798）期間，開始收集民間狐鬼神怪故事，包括不少關於考據的文字，整理並寫成了《閱微草堂筆記》，此文即是其中的一篇。

作者介紹：

紀昀（1724-1805），字曉嵐，一字春帆，晚號石雲，道號觀弈道人，直隸獻縣（今河北滄州市）人。清代政治家、文學家，乾隆年間（1736—1796）官員。歷官左都御史，兵部、禮部尚書、協辦大學士加太子太保管國子監事致仕，曾任《四庫全書》總纂修官。紀昀學宗漢儒，博覽羣書，工詩及駢文，尤長於考證訓詁。任官50餘年，年輕時才華橫溢、血氣方剛，晚年的內心世界卻日益封閉。其《閱微草堂筆記》正是這一心境的產物。他的詩文，經後人蒐集編爲《紀文達公遺集》。嘉慶十年（1805）二月，紀昀病逝，因其敏而好學可爲文，授之以政無不達”（嘉慶帝御賜碑文），故卒後諡號文達，鄉里世稱文達公。