孝莊文皇后是誰
清太宗后妃。天命十年（1625年）嫁於努爾哈赤第八子皇太極爲側福晉，崇德元年（1636年），冊封爲莊妃，崇德八年（1643年），皇太極駕崩，福臨即位，爲順治帝，尊爲聖母皇太后。
順治八年（1651年）上徽號曰昭聖皇太后，康熙帝即位後尊爲太皇太后，康熙二十六年十二月二十五日（1688年1月27日）崩逝，享年七十五歲；葬於昭西陵。
雍正、乾隆累加諡，諡曰：孝莊仁宣誠憲恭懿至德純徽翊天啓聖文皇后。她是中國歷史上有名的賢后，一生培養、輔佐順治、康熙兩代皇帝，是清初傑出的女政治家。崇德八年八月二十六日，其子福臨即位，改年號爲“順治”。順治元年九月，迎至燕京（今北京）。
順治八年二月，世祖親政，上徽號曰昭聖慈壽皇太后，簡稱昭聖皇太后；屢上徽號，曰：昭聖慈壽恭簡安懿章慶皇太后。順治十八年世祖崩，皇帝福臨的第三子玄燁即位爲康熙帝，布木布泰尊爲太皇太后，稱昭聖太皇太后；屢上徽號，曰：昭聖慈壽恭簡安懿章慶敦惠溫莊康和仁宣弘靖太皇太后。昭聖太后生活內斂儉樸，不事奢華。
平定三藩時，把宮廷節省下的銀兩捐出犒賞出征士兵。每逢荒年歉歲，她總是把宮中積蓄拿出來賑濟，全力配合並支持兒孫的事業。她的表率行爲，更使皇帝增加十二分敬意。
康熙二十一年（1682）春，皇帝出巡盛京，沿途幾乎每天派人馳書問候起居，報告自己行蹤，並且把自己在河裏捕抓的鰱魚、鯽魚脂封，派人送京給老祖母嚐鮮；二十二年（1683）秋，康熙陪祖母巡幸五臺山，一到上坡地方，皇帝每每下轎，親自爲祖母扶輦保護。福臨即位不久，孝莊就冊立自己的侄女、蒙古科爾沁貝勒吳克善的女兒博爾濟吉特氏爲皇后。而福臨恰恰不喜歡這位皇后，且這位皇后愛嫉妒。
福臨無法容忍，堅決要求廢后另立。順治十年（1653）八月，孝莊見兒子實在沒有迴轉餘地，只好同意，皇后降爲靜妃，改居側宮。爲了消除這一舉動可能帶來的消極政治影響，孝莊又選擇蒙古科爾沁多羅貝勒之女博爾濟錦氏進宮爲妃。但福臨對這位蒙古包裏出來的漂亮姑娘同樣不感興趣。
董鄂氏被接入宮中皇貴妃在後宮的地位僅次於皇后，不過福臨對董鄂氏的感情，已到了無以復加的地步。甚至要冊立董鄂氏爲皇后，這一切造成了母子間的隔閡。後來董鄂氏去了，他甚至把一切統統歸集到太后身上，連太后病倒，也不去問候一聲。
清朝孝莊文皇后是誰 是孝莊太后嗎
孝莊文皇后是孝莊太后孝莊文皇后，全稱孝莊仁宣誠憲恭懿至德純徽翊天啓聖文皇后，又稱孝莊太后，全名是博爾濟吉特布木布泰，清初著名的政治家。孝莊太后初爲皇太極的側福晉，後來皇太極當上皇帝之後，被封爲莊妃，賜宮永福。
三年以後生子福臨，即後來的順治帝。
順治帝出生五年後，皇太極猝死，五歲的福臨被立爲皇帝，史稱順治帝，孝莊太后被封爲聖母皇太后，輔佐年幼的順治帝。在輔佐順治帝期間，孝莊太后逐步表現出了優秀的政治能力，她重用賢德大臣，勵精圖治。爲後來康熙即位打造一個盛世奠定了堅實的基礎。順治十八年，順治帝暴斃身亡（一說出家爲僧）後，年僅八歲的順治之子玄燁即位，後世稱爲康熙帝。
孝莊太后又加封爲孝莊太皇太后，並垂簾聽政，直到康熙達到親政的年齡。康熙在位期間對孝莊太后非常尊敬，對於這個陪伴自己長大的長輩，康熙是非常的依賴的，甚至在出巡的時候在河裏抓到了幾條鮮魚都會命人保存好，立即送回皇宮給太皇太后嚐嚐。康熙二十二年，康熙和孝莊太后巡遊五臺山，隊伍每次走到上坡的時候，康熙帝都會下轎爲太皇太后扶轎保護。
甚至在孝莊太后病危的時候，康熙帝還在祈禱上天折損自己的生命來爲皇祖母續命。但不幸的是，孝莊太后還是在康熙二十六年去世，享年75歲。孝莊太后一生節儉，不喜豪奢，每次遇到自然災害的時候，國家賑災之時，她都會把自己宮中的積蓄拿出來，來支持自己子孫的事業，所以順治、康熙都對她非常愛戴她。
孝莊文皇后是誰
孝莊文皇后（1613年－1688年），博爾濟吉特氏，名布木布泰（亦作本布泰，意爲“天降貴人”），蒙古科爾沁部貝勒博爾濟吉特·布和之次女，孝端文皇后之侄女，敏惠恭和元妃之妹。出生於明萬曆四十一年二月初八日；天命十年嫁給努爾哈赤第八子皇太極爲側福晉；崇德元年皇太極在盛京稱帝后，受封爲永福宮莊妃；崇德三年生皇九子福臨；崇德八年，順治帝即位後，與其姑孝端文皇后兩宮並尊，稱聖母皇太后；順治八年上徽號曰昭聖皇太后；康熙帝即位後尊爲太皇太后；康熙二十六年十二月二十五日（1688年1月27日）崩逝，享年七十五歲；葬昭西陵，上諡，雍正、乾隆累加諡，最終諡號爲：孝莊仁宣誠憲恭懿至德純徽翊天啓聖文皇后，是中國歷史上有名的賢后，一生培養、輔佐順治、康熙兩代皇帝，是清初傑出的女政治家。
孝莊皇后簡介
孝莊文皇后，博爾濟吉特氏，科爾沁貝勒寨桑女，下面是我給大家整理的清朝孝莊皇后簡介，供大家閱讀!清朝孝莊皇后簡介 孝莊文皇后(1613年3月28日(萬曆四十一年二月初八日)-1688年1月27日)，博爾濟吉特氏，名布木布泰，系蒙古科爾沁貝勒寨桑之女，清太宗愛新覺羅·皇太極之妃，孝端文皇后的侄女，順治帝愛新覺羅·福臨的生母，康熙帝愛新覺羅·玄燁的祖母。布木布泰十三歲嫁給皇太極，皇太極逝世後，多爾袞擁立布木布泰之子福臨即位，年號順治，尊布木布泰爲皇太后。
康熙二十六年十二月廿五日(1688年1月27日)，布木布泰去世，享年75歲。
孝莊文皇后是中國歷史上有名的皇太后和太皇太后，一生培育、輔佐順治、康熙兩代君主，是清初傑出的女政治家。 正說孝莊皇后 孝莊太后和睿親王多爾袞是青梅竹馬嗎 青梅竹馬是最有中國傳統特色的感情戲，在電視劇和民間野史裏，孝莊太后和睿親王多爾袞也有這麼一段情竇初開的關係：兩人在同一府邸中長大，頗爲投緣，又因孝莊太后出嫁，這段情愫纔不得不暫且擱在一邊…… 事實上，根據正史記載，孝莊乃蒙古族，在草原上長大，12歲時由兄長護送到盛京，嫁給皇太極。而多爾袞約從十五六歲開始，就爲滿清的江山四處征戰，立下赫赫戰功。雖然滿清立國之初，漢化程度尚淺，但一個爲深宮后妃，一個乃帳前驍將，相遇的可能性有多大，可想而知。
孝莊當了太后以後有沒有意下嫁多爾袞 這在歷史上是一樁疑案。至今在清史學界也仍然是肯定者有之，持懷疑否定者亦有之。 太后下嫁之說，最早引起史家關注的是明遺民張煌言的十首《建夷宮詞》，其中有一首說：“上壽觴爲合而尊，慈寧宮裏爛盈門。
春宮昨日新儀注，太禮恭逢太后婚”。張煌言此詞寫於順治七年，以當時人記當時事，似有所據，慈寧宮是孝莊皇太后的寢宮，詞中說慈寧宮中張燈結綵，喜氣盈盈地舉行婚禮，就是指孝莊太后下嫁多爾袞之事。主張太后下嫁說的還有 其它 一些論據：其一，多爾袞尊稱爲“皇父攝政王”;其二，據蔣良騏《東華錄》記載，詔告多爾袞的罪狀中，不僅有自稱“皇父攝政王”，還有“又親到皇宮內院”，似乃暗指多爾袞迫使太后與之爲婚;其三，孝莊遺囑康熙不要將其與皇太極合葬，是否因下嫁多爾袞而有難言之隱。
但老一輩清史大家孟森先生早就撰有《太后下嫁考實》，針對太后下嫁說的各種根據，一一予以駁難。孟森認爲張煌言是故明之臣，對清朝懷有敵意，所作詩句難免有誹謗之詞;再者順治稱多爾袞爲“皇父攝政王”，寓有中國古代國君稱老臣爲“仲父”、“尚父”之意，周武王也稱姜太公爲尚父，不足爲據，至於所謂到“皇宮內院”，疑多爾袞另有亂宮之舉，不見得專指孝莊太后;再者孝莊不願與皇太極合葬，乃因昭陵已葬有孝端皇后，且皇后不與夫君合葬，這在古代並不乏實例。 不過，胡適先生讀過孟森的《太后下嫁考實》後，曾致書詰難，認爲孟文“未能完成釋皇父之稱的理由”，“終嫌皇父之稱似不能視爲仲父、尚父一例”。
此後，仍不斷有學者對“太后下嫁”之說，發表持各種看法，卻也沒有擺出更確鑿的實證。 孝莊太后是一個幕後掌朝的女主嗎 孝莊的一生和三個帝皇聯繫在一起，這給編劇相當大的想像空間，結果，孝莊太后似乎就成了滿清另一個垂簾聽政的女主，一直處在權力和政治漩渦的中心。 事實上，孝莊太后嫁給皇太極的時候才12歲，是蒙古科爾沁博爾濟吉特氏向滿族人謀求政治利益的籌碼之一，此後的年月一直住在宮中，期間搬了一次家，從盛京搬到了北京。在皇太極駕崩前，孝莊的活動很少，雖然她諡號孝莊文皇后，事實上她從未做過皇后，福臨被立之前她是皇太極五位正妃中的最末一個，直到當上太后後，纔有了接觸政治的機會。
而順治康熙兩帝在位期間，她更多的是輔佐而非主政。 清朝孝莊皇后人物生平 明萬曆 明萬曆四十一年(1613)二月初八日(3月28日)出生。 金天命 後金天命十年二月，嫁皇太極(時爲後金大汗之子)，爲其側福晉。其姑哲哲爲大福晉。
後金天聰初，皇太極即汗位，其姑哲哲被封爲大妃，稱中宮大福晉;布木布泰被封爲西側妃，稱西宮福晉。但當時沒有東宮福晉，所以布木布泰在後宮位居第二位，僅次於其姑哲哲。 天聰三年正月初八日生皇四女雅圖。 後金天聰六年二月，巴雅爾戴青之女扎魯特博爾濟吉特氏嫁皇太極爲東側妃，稱東宮福晉。
布木布泰在後宮地位仍然排第二位。 天聰六年二月十二日生皇五女阿圖。 天聰七年十一月十六日生皇七女。
後金天聰八年八月，察哈爾林丹汗的遺孀竇土門福晉阿霸垓博爾濟吉特·巴特瑪·璪嫁皇太極爲側妃 後金天聰九年十月初七日，側妃扎魯特博爾濟吉特氏以不遂汗意，被改嫁給大臣葉赫部德勒格爾臺吉之子南褚。 後金天聰八年十月，布木布泰的姐姐海蘭珠嫁皇太極，寵冠後宮。 後金天聰九年七月察哈爾林丹汗的遺孀囊囊大福晉阿霸垓博爾濟吉特·娜木鐘嫁皇太極。
布木布泰之姐海蘭珠、林丹汗遺孀陸續嫁與皇太極，使布木布泰在後宮的地位下降。 崇德 崇德元年，皇太極在盛京稱帝，冊封崇德五宮后妃，也稱五大福晉：皇太極時，蒙古族女子幾乎壟斷後宮。僅科爾沁貝勒寨桑一家就有三位:孝莊從蒙古大草原來到盛京，給皇太極生下一男三女(兒子福臨即後來的順治帝)，封爲永福宮莊妃。 在皇太極生前，孝莊在後宮的地位並不顯赫。
後宮受 孝莊文皇后 孝莊文皇后到皇太極專寵，統攝一切的是她姐姐宸妃。 中宮-清寧宮 皇后，稱國君福晉科爾沁博爾濟吉特氏，名哲哲(即孝端文皇后，是孝莊文皇后之姑)，居首位。 東宮-關雎宮 宸妃，稱東大福晉，科爾沁博爾濟吉特氏，名海蘭珠(即敏惠恭和元妃，是孝莊文皇后之姐)，居第二位。
西宮-麟趾宮 貴妃，稱西大福晉，阿霸亥博爾濟吉特氏，名娜木鐘(即懿靖大貴妃)，居第三位。 次東宮-衍慶宮 淑妃，稱東側福晉，阿霸亥博爾濟吉特氏，名巴特瑪·璪(即康惠淑妃)，居第四位。 次西宮-永福宮 莊妃，稱西側福晉，科爾沁博爾濟吉特氏，名布木布泰(即孝莊文皇后)，居第五位。 崇德三年正月三十日戌時(1638年03月15日)在盛京皇宮的永福宮生皇九子福臨。
崇德八年八月二十六日其子福臨即位。 順治 順治元年九月，迎至燕京。尊爲(聖母)皇太后。
順治八年二月，世祖親政，上徽號曰昭聖慈壽皇太后，簡稱昭聖皇太后;屢上徽號曰昭聖慈壽恭簡安懿章慶皇太后。 順治十八年世祖崩，皇三子玄燁即位爲康熙帝，尊爲太皇太后，稱昭聖太皇太后;屢上徽號，曰昭聖慈壽恭簡安懿。
孝莊皇后是誰
歷史上的孝莊文皇后，姓博爾濟吉特氏，名叫布木布泰（或譯作本布泰），野史傳說中說她名叫大玉兒實在沒有根據。科爾沁蒙古較早就歸附了後金，並與後金聯姻，以鞏固雙方的政治聯盟關係。
後金天命十年（1625）二月，嫁給了努爾哈赤第八子三十四歲的皇太極爲側福晉，也就是偏房。
而早在11年前，她的親姑姑哲哲已嫁與皇太極爲正房大福晉，九年以後的天聰八 年（1634），已繼承汗位的皇太極又娶了她的姐姐海蘭珠，於是姑侄三人同事一夫。 婚後，布木布泰接連爲皇太極生下三個女兒。天聰三年（1629）生皇四女，後來受封爲固倫雍穆長公主；天聰六年（1632）生皇五女，後來受封爲固倫淑慧長公主；次年，又生下皇七女，後來受封爲固倫端獻長公主。三位公主，成年後分別嫁與蒙古貴族弼爾塔哈爾、色布騰和鏗吉爾格。
到了1636年，皇太極改國號爲大清，稱帝於盛京（瀋陽），同時建立後宮制度，在其衆多妻妾中分封了五宮后妃。布木布泰被封爲莊妃，居次西宮——永福宮，皇太極頒給她的冊文用滿、蒙、漢三種文字寫成，文辭簡約：“……茲爾本布泰，系蒙古廓爾沁國之女，夙緣作合，淑質性成。朕登大寶，爰仿古制，冊爾爲永福宮莊妃。
爾其貞懿恭簡，純孝謙讓，恪遵皇后之訓，勿負朕命。”莊妃的姑姑哲哲當然是正位中宮爲皇后，比莊妃後入宮的姐姐海蘭珠被封爲宸妃，位居東宮——關雎宮，地位僅次於皇后。其他兩位西宮麟趾宮貴妃、次東宮衍慶宮淑妃，原爲察哈爾蒙古林丹汗之妻，皇太極征服察哈爾部後娶之，並做這樣的安排，主要是出於政治上的考慮。
因此，在後宮中，莊妃姑侄的地位是最突出的，除姐姐宸妃最受恩寵外，最年輕的莊妃也是比較受寵愛的。特別是崇德三年（1638）正月，宸妃所生被皇太極視爲皇嗣的皇八子夭折，莊妃恰逢時機地於兩天後生下了皇九子福臨，更加擡升了她的地位。 清代官書稱莊妃曾“輔佐太宗文皇帝”，但在太宗皇太極時期，年輕的莊妃還不大可能在政治上有多少展露與作爲。
只有民間盛傳“莊妃勸疇”的故事，爲後來“太后下嫁”之說作了鋪墊，似乎這位聰明美麗的莊妃娘娘慣施美人計。崇德七年（1642），明清鬆錦大戰，關外明軍的最高統帥薊遼總督洪承疇兵敗被俘，被押解到盛京。皇太極迫切希望洪承疇能夠歸降，爲其所用，遂派范文程等一干漢族官員輪番前往勸降。但是，洪承疇似乎意志很堅決，不爲所動，在獄中絕食等死，急得皇太極一籌莫展。
一天夜裏，牢門輕啓，莊妃飄然而至，手進蔘湯，一席話打動了洪承疇，使其回心轉意，拜倒在石榴裙下，歸降了大清，後來爲清王朝立下了汗馬功勞。這個故事被很多文學作品演繹得很生動。但是據史書記載，洪承疇被俘之初拒不投降，卻被皇太極抓住了他的思想弱點，親自出馬招降成功。 崇德八年八月初九日（1643年9月21日），征戰一生的皇太極因病身亡。
由於皇太極生前沒有指定皇位繼承人，朝中出現了權力真空，造成諸王爭位的混亂局面。最終，各派達成妥協，立年僅六歲的福臨爲帝，這時福臨的生母莊妃作爲五大后妃的地位起到了重要作用。八月二十六日（10月8日），福臨即位登基，改年號爲順治，莊妃被尊爲“聖母皇太后”。 順治雖然是個任性的皇帝，但在孝莊的督責下，各方面的學業還是比較優秀的。
在他親政後，孝莊仍時時告誡規勸其言行，使得他在政治上也頗有建樹。可惜順治英年早逝，孝莊於皇孫中親自選擇了不滿八歲的玄燁繼承帝位，自己再一次擔負起保護、教化幼帝的重任，而其地位則進一步升爲太皇太后，徽號累加爲“昭聖慈壽恭簡安懿章慶敦惠溫莊康和仁宣弘靖太皇太后”。 孝莊對康熙非常疼愛，幼時即將其留養膝下，並將貼身侍女蘇麻喇姑撥出，專門照料服侍他。
當然，孝莊對康熙的教育也十分嚴格。康熙後來回憶說“朕自幼齡學步能言時，即奉聖祖母慈訓，凡飲食、動履、言語，皆有規度，雖平居獨處，亦教以罔敢越軌，少不然即加督過，賴是以克有成。”在康熙初年複雜的政局中，孝莊以自己的影響平衡着各種關係，尤其是她並沒有繼續從其母族博爾濟吉特氏中挑選皇后，而是親定首輔索尼的孫女赫舍里氏爲皇后，以索尼牽制專擅的輔政大臣鰲拜，體現了其政治家的胸襟與識見。
康熙後來成功剷除鰲拜，也是與孝莊的支持分不開的。康熙沒有辜負祖母的苦心和期望，很快成長爲一代有作爲的英主。他對孝莊也極盡孝道，祖孫感情極爲深厚，晚年的孝莊是很幸福的。 康熙二十六年十二月二十五日（1688年1月27日），孝莊以七十五歲壽終。
彌留之際，她囑咐康熙說，太宗山陵奉安已久，不可爲我輕動，況且我心中也捨不得你們父子，就將我在你父親的孝陵附近擇地安葬。康熙遵囑，並將孝莊生前居住的慈寧宮東王殿五間拆建於昌瑞山下，稱“暫安奉殿”，停靈其中。直至雍三年（1725），纔在暫安奉殿原處就地起建陵園，葬入地宮。
因其陵在盛京太宗皇太極昭陵之西，故稱“昭西陵”。昭西陵與昭陵遙相呼應，實乃一而二、二而一，若將其圈入東陵風水牆內，反而形成阻隔。
孝莊皇后的原名叫什麼？
孝莊文皇后（博爾濟吉特氏），名布木布泰，亦作本布泰，系蒙古科爾沁貝勒寨桑之女、清太宗愛新覺羅·皇太極之妃、孝端文皇后的侄女、順治帝愛新覺羅·福臨的生母、康熙帝愛新覺羅·玄燁的祖母。孝莊文皇后生於1613年3月28日，天命十年（1625年）嫁皇太極；崇德元年（1636年）皇太極在盛京稱帝后，受封爲莊妃；崇德三年生皇九子福臨（順治帝）；崇德八年（1643年），順治帝即位後，與其姑孝端文皇后兩宮並尊，稱聖母皇太后；順治八年（1651年）上徽號曰昭聖皇太后；康熙帝即位後尊爲太皇太后；逝世於1688年1月27日，享年七十五歲，葬昭西陵，上諡，雍正、乾隆累加諡。
孝莊文皇后是中國歷史上有名的皇太后和太皇太后，一生培育、輔佐順治、康熙兩代君主，是清初傑出的女政治家。
人物簡介孝莊（1613—1687）清代太宗皇太極妃，姓博爾濟特氏，名布木布泰，出生於蒙古科爾沁部，乃貝勒寨桑之女。十三歲時，嫁於後金四大貝勒之一的皇太極爲妻。1636年皇太極改號大清稱帝，被封爲永福宮莊妃。後人根據其死後諡號稱之爲孝莊。
其子福臨即位後，是爲順治帝，孝莊被尊爲皇太后。再後，其孫玄燁又嗣帝位，是爲康熙，又被尊爲太皇太后。史稱“孝莊文皇后”。
人物評價清軍入關、統一全國的過程中，有一位非常重要的女性—孝莊皇太后。她一生培育、輔佐順治、康熙兩代君主，是清初傑出的女政治家。她姓博爾濟特氏，名布木布泰，出生於蒙古科爾沁部，是貝勒寨桑的女兒。
十三歲時，嫁給後金四大貝勒之一的皇太極爲妻。1636年皇太極改號大清稱帝，被封爲永福宮莊妃。1643年，他的兒子福臨（當時只六歲）即位，是爲順治帝，孝莊被尊爲皇太后。
順治帝親政後，很想有番作爲，也頗爲中原文化所吸引，但終因他周圍尚未形成一支以他爲主導的強有力的政治勢力，致使他在與朝中反對漢化的勳舊大臣的較量中敗下陣來，英年早逝。孝莊皇太后用她超人的智慧和威望，使得政權平穩過渡。1654年，她八歲的孫子玄燁又嗣帝位，爲康熙帝，她被尊爲太皇太后，史稱“孝莊文皇后”。在她的教導下。
玄燁健康成長，一個未來傑出帝王的特質，在少年時代打下了根基。鰲拜集團剷除後，孝莊放手讓玄燁理政，讓他在實踐中得到鍛鍊，又一再提醒他要謹慎用人、安勿忘危、勤修武備等。對於祖母的教誨玄燁非常尊重，重大事情無不先徵求意見，然後施行。孝莊生活儉樸，不事奢華，她總是把宮中積蓄拿出來賑濟，全力配合、支持孫子的事業。
在他們的攜手努力下，清王朝從動亂走向穩定，經濟從蕭條走向繁榮，爲平定三藩、統一臺灣和邊疆用兵等大規模戰爭奠定了物質基礎。清王朝在康熙朝形成第一個黃金時代，其中包含了孝莊的一份功勞和心血。孝莊是清朝歷史上一位舉足輕重、頗受關注的人物。在明末東北各族各部的混戰中，她作爲政治聯姻的紐帶出嫁。
在後金的一步步成功中，她逐漸捲入一場又一場政治鬥爭的旋渦，並展示出了她卓越的政治才華，逐步確立了穩固的地位併成爲清初政壇上的一個一言九鼎的人物。她一生經歷清九年級朝，正是由亂到治的關鍵歷史時期。她全力輔佐皇帝，調和清宮內部矛盾和鬥爭，對穩定清初社會秩序，促進國家的統一作出了重大貢獻，後世尊稱她爲“清代國母”。
孝莊皇后是什麼人物？
孝莊皇后，出生於蒙古科爾沁部的一個顯赫家庭，是清朝歷史上一位舉足輕重、頗受關注的人物。孝莊皇后出生於蒙古科爾沁部的一個顯赫家庭。
在明末東北各族各部的混戰中，她作爲政治聯姻的紐帶嫁給崛起於白山黑水的後金“英明汗”努爾哈赤的兒子皇太極爲妻，時年十三歲。
在後金的一步步成功中，她逐漸捲入一場又一場政治鬥爭的漩渦，並展示出了她卓越的政治才華，逐步確立了穩固的地位併成爲清初政壇上的一個一言九鼎的人物。孝莊文皇后，姓博爾濟吉特氏，名叫布木布泰（或譯作本布泰），她出生於明萬曆四十一年二月初八日（1613年3月28日），是蒙古科爾沁部貝勒寨桑的二女兒。 科爾沁蒙古較早就歸附了後金，並與後金聯姻，以鞏固雙方的政治聯盟關係。後金天命十年（1625）二月，時年十三虛歲的布木布泰由哥哥吳克善伴送至後金新都遼陽，嫁給了努爾哈赤第八子三十四歲的皇太極爲側福晉，也就是偏房。
而早在11年前，她的親姑姑哲哲已嫁與皇太極爲正房大福晉，九年以後的天聰八年（1634），已繼承汗位的皇太極又娶了她的姐姐海蘭珠，於是姑侄三人同事一夫。婚後，布木布泰接連爲皇太極生下三個女兒。 天聰三年（1629）生皇四女，後來受封爲固倫雍穆長公主；天聰六年（1632）生皇五女，後來受封爲固倫淑慧長公主；次年，又生下皇七女，後來受封爲固倫端獻長公主。
三位公主，成年後分別嫁與蒙古貴族弼爾塔哈爾、色布騰和鏗吉爾格。清太宗孝莊文皇后，姓博爾濟吉特氏，蒙古名字布木布泰，系蒙古科爾沁貝勒宰桑之女，孝端文皇后侄女兒，順治皇帝生母，康熙皇帝祖母。生於1613年(明萬曆四十一年)，薨於1687年(康熙二十六年)。
孝莊文皇后一生經歷清九年級朝，正是由亂到治的關鍵歷史時期。她全力輔佐皇太極、順治、康熙三帝主政，對調和清宮內部矛盾和鬥爭，穩定清初社會秩序，促進國家的統一作出了重大貢獻。後世稱之爲“清代國母”。
1625年(天命十年)，布木布泰只有13歲，嫁給了比她大20歲的親姑父皇太極爲側福晉。9年後，布木布泰26歲的姐姐海蘭珠也嫁給了皇太極，可謂是姑侄三人同嫁皇太極。皇太極猝死，諸王兄弟相爭爲亂，窺視神器。皇太極長子豪格，皇太極兄代善，弟多爾袞、阿濟格、多鐸均緊張地四處活動，不惜兵戎相見。
在這關鍵時刻，孝莊憑着自己的寵貴地位和聰明才智，籠絡各方勢力，尤其是關鍵人物多爾袞和代善。清初戰亂頻繁，國庫空虛，兵餉不足。孝莊經常將後宮省下的錢物拿出來賑濟兵民。她這種節省宮中開支賑濟災民的做法，一直影響到康熙、雍正兩朝。
康熙8歲喪父，10歲喪母，幼年由孝莊撫養成長，又賴孝莊輔政。孝莊不過多出面參政，然而康熙處理國家大事，必先徵求她的同意而後決。康熙十一年，孝莊有病去赤城洗溫泉，《清聖祖實錄》中詳細記載了一路之上，康熙對祖母扶前圍後，體貼入微。 在外期間，京師來報，康熙皇二子、4歲的承佑得急病死，康熙強忍悲痛不讓孝莊知道。
75歲的孝莊病重，從當時記錄康熙言行的《康熙起居注》和《清聖祖實錄》中，可以看到康熙這一段時間對祖母孝敬之心，真可謂千古罕見。孝莊75歲崩於慈寧宮，留遺詔，寫自己盛年喪夫，中年喪子之哀情，全靠康熙一片孝心。縱觀孝莊文皇后一生，康熙有讚語可作爲略評：“昔奉我皇祖太宗文皇帝贊宣內政，誕我皇考世祖章皇帝，顧復劬勞，受無疆休，大一統業。
暨朕踐祚在沖齡，仰荷我聖祖母訓誨恩勤，以至成立”，“設無祖母太皇太后，斷不能敦有今日成立”。孝莊一生爲開創清朝鼎盛之局面，嘔心瀝血，費盡心血，實屬中國歷史上少見的蒙古族女政治家。如果用“國母”一詞賦予統治中國200多年的清王朝，則此勞號非孝莊文皇后莫屬。
圖片爲孝莊文皇后朝服像立軸絹本設色縱155．5釐米橫116．8釐米北京故宮博物院藏孝莊文皇后，姓博璽濟吉特氏，科爾沁貝勒寨桑之女，生於明萬曆四十一年(1613)。 後金天命十年(1625)二月，被太祖愛新覺羅·努爾哈赤第八子皇太極聘爲側福晉。崇德元年(1636)改元，五宮並建，被冊封爲永福宮莊妃。順治元年尊爲聖母太后，在清初順治、康熙兩朝曾參與政事多年。
圖中孝莊文皇后身着華麗的服裝，坐在寶座上，莊重威嚴。面部吸收西洋畫技法，立體感較強，鳳椅及地毯尚無採用焦點透視。筆法精工，設色富麗，是一幅肖像畫佳作。
