王侯將相寧有種乎什麼意思

王侯將相寧有種乎的意思爲：王侯將相難道有天生的貴種麼？“王侯將相寧有種乎。”爲陳勝所說，其意初爲：“那些稱王侯拜將相的人，天生就是好命、貴種嗎？”按當時的情況，這句話的意思是：“那些稱王侯拜將相的人，難道就比我們高貴嗎？”通過了這些話語來刺激人民的氣憤，是一句非常具有反抗精神的話語。

《陳涉世家》是漢代史學家、文學家司馬遷創作的史傳文，列於《史記》第四十八篇，是秦末農民起義領袖陳勝、吳廣的傳記。

此文以陳勝、吳廣的活動爲線索，詳細地記述了陳勝起義的全過程，以及相繼而起的各路起義軍的勝敗興替，描述了起義軍的浩大聲勢，肯定了陳勝在反抗秦王朝統治鬥爭中的功績。同時，文章也論述了陳勝起義最終失敗的原因：起義領袖缺乏指揮全局的能力、自身蛻化、用人不當，導致起義軍內部離心離德。全文運用語言、動作、神態描寫等多種技巧來塑造人物形象，生動真實地再現了這一場鬥爭的歷史圖景。陳涉世家【作者】司馬遷 【朝代】漢陳勝者，陽城人也，字涉。

吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“苟富貴，無相忘。”傭者笑而應曰：“若爲傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉。

陳勝、吳廣皆次當行，爲屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。

陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數諫故，上使外將兵。

今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕爲楚將，數有功，愛士卒，楚人憐之。或以爲死，或以爲亡。

今誠以吾衆詐自稱公子扶蘇、項燕，爲天下唱，宜多應者。”吳廣以爲然。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。

然足下卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威衆耳。”乃丹書帛曰：“陳勝王”，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王！”卒皆夜驚恐。

旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。吳廣素愛人，士卒多爲用者。將尉醉，廣故數言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其衆。

召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命。”乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。

袒右，稱大楚。爲壇而盟，祭以尉首。陳勝自立爲將軍，吳廣爲都尉。

攻大澤鄉，收而攻蘄。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻銍、酇、苦、柘、譙皆下之。行收兵，比至陳，車六七百乘，騎千餘，卒數萬人。

攻陳，陳守令皆不在，獨守丞與戰譙門中。弗勝，守丞死，乃入據陳。數日，號令召三老、豪傑與皆來會計事。

三老、豪傑皆曰：“將軍身被堅執銳，伐無道，誅暴秦，復立楚國之社稷，功宜爲王。”陳涉乃立爲王，號爲張楚。當此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應陳涉。