馬革裹屍是什麼意思

指在戰場上犧牲後，用馬皮把屍體包裹起來。

指在戰場上犧牲後，用馬皮把屍體包裹起來。形容英勇作戰，戰死疆場。

馬革裹屍出自《後漢書·馬援傳》：“方今匈奴、烏桓尚擾北邊，欲自請擊之。男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，何能臥牀上在兒女子手中邪？”

馬革裹屍的主人翁是馬援。馬革裹屍是個褒義詞，常指士兵陣亡於疆場，去世後用馬皮把遺體包囊起來。常用來描述士兵英勇善戰，爲國犧牲的毅力和信心。

馬援，馬援出生於公元前14年，卒於公元49年，在東漢光武帝時，被封爲伏波將軍，封新息侯，世稱“馬伏波”，有資料顯示，三國時著名的軍閥馬騰、馬超是馬援的後人。

東漢建立後，馬援仍領兵征戰，西破隴羌，南征交趾，北擊烏桓，累官至伏波將軍，封新息侯，世稱“馬伏波”。其老當益壯、馬革裹屍的氣概，受到後人的崇敬。建武二十五年（49年），馬援在討伐五溪蠻時病逝，享年六十四歲。

馬援（前14年－49年），字文淵，扶風郡茂陵縣。西漢末年至東漢初年著名軍事家，東漢開國功臣之一。新朝末年，馬援投靠隴右軍閥隗囂麾下，甚得其器重。後歸順光武帝劉秀，爲劉秀統一天下立下了赫赫戰功。統一之後，馬援雖已年邁，但仍請纓東征西討，西破隴羌，南征交趾，北擊烏桓，官至伏波將軍，封新息侯，世稱“馬伏波”。建武二十五年（49年），馬援在討伐五溪蠻時身染重病，不幸逝世。死後遭人構陷，被劉秀收回新息侯印綬，直到漢章帝時才獲得平反，追諡“忠成”。唐德宗時，成爲武成王廟六十四將之一。宋徽宗時被加封爲忠顯佑順王，位列武廟七十二將。清聖祖時從祀歷代帝王廟。

東漢末年，劉表佔據着荊州，手下的官員韓嵩勸他投降曹操。劉表沒有同意，他要韓嵩到許昌探聽一下曹操的虛實，以圖有機可乘。韓嵩表示，就是讓我去跳滾燙的水池，去走熊熊烈火，我也決不推辭。嵇康，字叔夜，譙國銓（今安徽宿縣西）人。

他曾與山巨源（山濤）等七人一起遊于山林，被稱爲“竹林七賢”，司馬氏專權後，嵇康不滿司馬氏的統治，隱居山陽，而山巨源後來在司馬氏朝廷中做了官，嵇康從此看不起他。山巨源由吏部侍郎升散騎常侍時，想請嵇康出來代理他原來的吏部侍郎官職，遭到了嵇康的堅決拒絕。

不久，山巨源收到了門人遞上的一封信。拆開一看，是嵇康給自己的一封絕交信。他迫不及待地看了下去。信中嵇康列舉老子、莊子、柳下惠、東方朔、孔子等先聖，說自己“志氣可託，不可奪也”。接着又寫到自己傾慕尚子平、臺孝威（後漢隱士），不涉經學，淡泊名利。

以此表示如果司馬氏請他做官，他就會像野性難馴的麋鹿“狂顧頓纓，赴湯蹈火”。表達了堅決不在司馬氏政權中任職的決心。由於嵇康時常發表一些譏刺朝政和世俗的言論，司馬氏統治集團對他十分忌恨。

景元三年（262），曾經受到嵇康奚落的司隸校尉鍾會，以言論放蕩、毀謗朝廷等罪名對嵇康橫加誣陷。嵇康被司馬昭下令逮捕入獄，不久便被殺害。