傷寒論的作者是誰

張仲景。

原著《傷寒雜病論》在流傳的過程中，經後人整理編纂將其中外感熱病內容結集爲《傷寒論》，另一部分主要論述內科雜病，名爲《金匱要略方論》。

張仲景，名機，字仲景，東漢末年著名醫學家。正史無傳，生卒年及生平不詳，經後人考證，約生於東漢和平元年（150年），卒於建安二十四年（219年）。他寫作的《傷寒雜病論》，是中醫史上第一部理、法、方、藥具備的經典，喻嘉言稱此書：“爲衆方之宗、羣方之祖”。元明以後被奉爲“醫聖”。

張仲景，名機，字仲景，東漢末年著名醫學家。正史無傳，生卒年及生平不詳，經後人考證，約生於東漢和平元年（150年），卒於建安二十四年（219年）。他寫作的《傷寒雜病論》，是中醫史上第一部理、法、方、藥具備的經典，喻嘉言稱此書：“爲衆方之宗、羣方之祖”。元明以後被奉爲“醫聖”。

東漢末年，動亂頻繁，疫病流行，人民病死者很多，張仲景的家族也不例外，“建安紀年以來，猶未十稔，其死亡者，三分有二，傷寒十居其七。”這引發了他發憤學習醫學的決心，“乃勤求古訓，博採衆方，撰用《素問》、《九卷》、《八十一難》、《陰陽大論》、《胎臚藥錄》，並《平脈辨證》，爲《傷寒雜病論》合十六卷。”

後來，張仲景果真成了良醫，被人稱爲“醫中之聖，方中之祖。”這固然和他“用思精”有關，但主要是他熱愛醫藥專業，善於“勤求古訓，博採衆方”的結果。年輕時曾跟同郡張伯祖學醫。經過多年的刻苦鑽研和臨牀實踐，醫名大振，成爲中國醫學史上一位傑出的醫學家。

張仲景著《傷寒雜病論》是他一生最大的成就，但在此外，我們對他所知不多。在晉皇甫謐《鍼灸甲乙經》序中，記載了張仲景爲王粲看病的逸事：“仲景見侍中王仲宣時年二十餘，謂曰：君有病，四十當眉落，眉落半年而死，令服五石湯可免。仲宣嫌其言忤，受湯而勿服。居三日，見仲宣謂曰：服湯否？仲宣曰：已服。仲景曰：色候固非服湯之診，君何輕命也？仲宣猶不言。後二十年果眉落，後一百八十七日而死，終如其言。此二事雖扁鵲、倉公無以加也。”雖然事近傳奇，但也可以顯示當時人對張仲景醫術的敬服。

張仲景，《後漢書》無傳，其事蹟始見於《宋校傷寒論序》引唐代甘伯宗《名醫錄》：“南陽人，名機，仲景乃其字也。舉孝廉，官至長沙太守，始受術於同郡張伯祖。時人言，識用精微過其師。所著論，其言精而奧；其法簡而詳，非淺聞寡見者所能及。”據此，他爲南陽人，師事張伯祖，曾經出任過長沙太守，因此被後世稱爲張長沙。但關於仲景任長沙太守之事是否屬實，後世尚有爭議。清孫鼎宜認爲，張機應爲“張羨”之誤，章太炎也持此說。