八卦是誰創造的
伏羲。八卦見於《周易》八卦是一種原始記事與創造應用系統。
八卦在中國文化中與“陰陽五行”一樣用來推演世界空間時間各類事物關係的工具。
每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽代表風，震代表雷，坎代表水，離代表火，艮代表山，兌代表澤。伏羲又作宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、太昊，史記中稱伏犧。是中華民族人文始祖。
所處時代約爲舊石器時代中晚期，相傳爲中國醫藥鼻祖之一。伏羲是我國古籍中記載的最早的王，也是第一位被尊爲大帝的人間帝王。據已故考古家王獻唐先生考證，他出生在甘肅省的天水 隴南一帶。
伏羲聰慧過人，他根據天地萬物的變化，發明創造了八卦，成了中國古文字的發端，也結束了“結繩紀事”的歷史。他又結繩爲網，用來捕鳥打獵，並教會了人們漁獵的方法，發明了瑟，創作了《駕辨》曲子，他的活動，標誌着中華文明的起始。相傳其人首蛇身，與其妹女媧成婚，生兒育女，成爲人類的始祖。
又相傳他是古代華夏部落的傑出首領。伏羲根據天地間陰陽變化之理，創制八卦，即以八種簡單卻寓義深刻的符號來概括天地之間的萬事萬物。此外，他還模仿自然界中的蜘蛛結網而製成網罟，用於捕魚打獵。
關於太昊伏羲氏的記載在古籍中常見，但又說法不一。 在中國古代神話中，開始繁衍人類的任務，就是交給了伏羲女媧兩兄妹。由於伏羲是蛇身人首，故有“龍的傳人”之說。有學者指出：“伏羲出生於蛇系氏族,並且以蛇爲尊。
他身上穿的樹葉或鹿皮，形右蛇之鱗身或花紋，這正是蛇系氏的族徽或圖騰標誌。近年來，海內外越來越多的“龍的傳人”弘揚起到了重要的作用。90年代初，江澤民總書記來天水視察，爲古成紀題下了“羲皇故里”的碑文。因爲伏羲的成就，晉·皇甫謐的《帝王世紀》、《遁甲開山圖》、《通鑑外記》說在太昊伏羲之後有天下的15個部落聯盟，都承繼了伏羲的稱號，他們分別是：女媧氏、大庭氏、柏皇氏、中央氏、卷鬚氏(《通鑑外記》有，其他2書無)、慄陸氏、驪連氏、赫胥氏、尊盧氏、混沌氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏、葛天氏、陰康氏、無懷氏。
《易緯·稽覽圖》說由甲寅伏羲氏到無懷氏，一共是57882年。
八卦是誰創造出來的?
八卦是伏羲創造出來的。伏羲，華夏民族人文先始，三皇之一，亦是與女媧同爲福佑社稷之正神。
楚帛書記載其爲創世神，是中國最早的有文獻記載的創世神。
風姓，又名宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、史記中稱伏犧，在後世與太昊、青帝等諸神合併。在後世被朝廷官方稱爲“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即東方上帝）一說。燧人氏之子，生於成紀，定都在陳地。所處時代約爲舊石器時代中晚期。
伏羲是古代傳說中的中華民族人文始祖，是中國古籍中記載的最早的王，是中國醫藥鼻祖之一。伏羲的故事伏羲有神聖之德，團結統一了華夏各個部落，定都在陳地，封禪泰山。伏羲取蟒蛇的身，鱷魚的頭，雄鹿的角，猛虎的眼，紅鯉的鱗，巨蜥的腿，蒼鷹的爪，白鯊的尾，長鬚鯨的須，創立了中華民族的圖騰龍，龍的傳人由此而來。
伏羲仰觀天上的雲彩、下雨下雪、打雷打閃，看地上會颳大風、起大霧又觀察飛鳥走獸，根據天地間陰陽變化之理，創造了八卦，即以八種簡單卻寓義深刻的符號來概括天地之間的萬事萬物。他模仿自然界中的蜘蛛結網而製成網，用於捕魚打獵。他還創造了文字替代在繩子上打結的記事方法。
八卦是誰創造出來的？
八卦是伏羲創造出來的。伏羲發明八卦的經過，(易·繫辭下)是這樣記載的:“古者包犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。
意思是說，伏羲觀看日月星辰的變化，瞭解地面上多種生物的變化規律，察看大自然中鳥獸活動和活動留下的印跡。
八卦伏羲由來上古時代，華青國有個叫“華青氏”的姑娘，有一天，她到一個叫雷澤的地方去遊玩，偶爾看到了一個巨大的腳印，便好奇地踩了一下，於是就有了身孕，懷孕十二年後生下一個兒子，這個兒子有蛇的身體和人的腦袋，取名爲伏羲。伏羲氏有很多發明，他結繩爲網，用來捕鳥打獵.並教會了人們漁獵的方法，又發明了瑟，創作了曲子。但他最重要的發明是創造了八卦。
八卦誰發明的？
八卦有三種，先天八卦出自伏羲；後天出自文王；中天出自衛元蒿。 八卦來源有二，一是中國古代的陰陽學說，所謂“無極生有極，有極是太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象演八卦，八八六十四卦”，此爲伏羲八卦，也叫先天八卦；一是周文王的乾坤學說，他認爲先有天地，天地相交而生成萬物，天即千，地即坤，八卦其餘六卦皆爲子女：震長男，坎爲中男，艮爲少男，巽爲長女，離爲中女，兌爲少女，此爲文王八卦，又稱後天八卦八卦來源有二，一是中國古代的陰陽學說，所謂“無極生有極，有極是太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象演八卦，八八六十四卦”，此爲伏羲八卦，也叫先天八卦；一是周文王的乾坤學說，他認爲先有天地，天地相交而生成萬物，天即千，地即坤，八卦其餘六卦皆爲子女：震長男，坎爲中男，艮爲少男，巽爲長女，離爲中女，兌爲少女，此爲文王八卦，又稱後天八卦。
八卦，是儒家經典《周易》中的重要概念，又稱"經卦"，指的是《周易》中的八種基本圖形。
卦形由陽爻"-" 八卦的起源，有種種揣測，一說起源於結繩改書契時，陽爻代表大結，陰爻代表小結；一說起源於生殖崇拜；一說模仿占卜的龜兆；一說代表一種原始文字；一說起源於蓍草排列的方式。其中，作爲占卜的筮具蓍單變化的說法比較合理。 《易傳·繫辭下》稱，"古者包犧氏之王天下也"，"始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。"①春秋戰國時，八卦就已同某些特定的意義相聯繫，即：乾象徵天、光、玉、君、天子、父；坤象徵土、帛、馬、母、衆、順、溫、安、正、厚； 坎象徵水、川、衆、夫、勞、強、和；離象徵火、日、鳥、牛、公、侯、姑，等等。
其中最重要的是乾、坤兩卦，將它們比類爲陽陰、天地、父母，當作自然界和人類社會的一切現象的初源。 漢代對於《周易》的解釋和研究是讖緯學的一部分，形成了卦氣說。所謂卦氣，據漢鄭康成《易緯稽覽圖》捲上注： "諸卦謂六十四卦也，氣謂用事所當效氣，溫寒清濁者，各如其所者"。
②即將易卦同氣候曆法相配合，以坎、離、震、兌配合四方與四時，稱爲四正卦或四方伯，以四卦的二十四卦爻分別配於二十四節氣，將初爻分別主冬至、夏至、春分、秋分。以復、臨、泰、大壯、夬、乾、姤、遁、否、觀、剝、坤等十二卦配十二月，稱爲十二消息卦或十二闢卦。十二月卦共有七十二爻，配七十二候。
六十四卦除去四正卦稱爲六十雜卦，六十雜卦共三百六十爻，配以一年的三百六十五又四分之一日，每卦配以六又八十分之七日，世稱六日七分。卦氣說的產生和發展，是爲了預測天災、人禍，是爲了以《周易》解釋正在發生和將要發生的事情，因此，是爲"政權神授"的統治階級的利益服務的。
八卦是誰發明的？
周文王（周公）相傳在上古時，伏羲氏創造了先天易（也叫先天八卦），神農氏創造成了連山易（也叫連山八卦），軒轅氏創造了歸藏易（也叫歸藏八卦）。在他們的同時和以前，還有誰創造成了什麼易，我們不得而知。
說起來，以上從伏羲到神農到軒轅,就是一種文化的承傳。
現在巫教、佛教、道教的教義中，甚至在民間，還遺存有先天易、連山易、歸藏易、周易中的一些很神奇的祕傳，但是也沒有這一方面的專人去搜集整理。 只有在周朝時的文王八卦，因爲誕生出了周公和孔子兩個偉大的人物,經過他們的學習，推論解讀，才留傳了下來。所謂卦象，並無吉凶之分，是分析說明人在順境，逆境之中的正確態度和行爲準則與處事方法，經過歷代文人學者與統治階層的傳承，文王《周易》成了中國的聖經，諸子百家之源，乃至到人們的日常生活都與之有着密切的聯繫。
八卦是誰發明的
八卦起源於人文始祖伏羲，伏羲是三皇之首，生於隴西成紀（今甘肅天水）。八卦表示事物自身變化的陰陽系統。
用“一”代表陽，用“- -”代表陰，用三個這樣的符號，組成八種形式，叫做八卦。
每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表風，兌代表澤。八卦互相搭配又得到六十四卦，用來象徵各種自然現象和人事現象，基於當今社會人事物繁多。在中醫中，指八卦指圍繞掌心周圍八個穴位的總稱。
