封狼居胥有幾人

五個人。

他們分別是西漢的霍去病，東漢的竇憲，唐朝的李靖，以及明朝的藍玉和朱棣。

封狼居胥跟霍去病在抵禦匈奴中所獲得的成就有關，它也是對將領的一種最高褒獎。霍去病封狼居胥的典故最早出自於《漢書·霍去病傳》中，霍去病大破匈奴後登上了狼居胥山，並且在那裏從容的築壇，舉行祭天大典。

東漢的竇憲也曾在遠征匈奴之戰中，追擊匈奴一千五百多公里，匈奴在他的威懾下落荒而逃。竇憲也學着霍去病那樣，在山上的石頭上記下了自己的功績。

之後唐朝的李靖，明朝的藍玉和朱棣他們也分別在對抗突厥，遠征蒙古中效仿霍去病，勒石記功，勝利歸朝。他們在抵禦外敵的功績上，都能夠跟霍去病的封狼居胥相匹敵。

從字面含義上來看，封，在中國古代特指祭天。狼居胥，地名，是指狼居胥山。從廣義上講，封狼居胥是中國古代武將的最高榮譽之一，歷史上曾有寥寥數人獲此殊榮。他們大多都是能爲帝王建功立業的驍勇善戰之士。

從狹義上來看，“封狼居胥”卻可以追溯到西漢王朝，《漢書·霍去病傳》曰:“驃騎將軍去病率師躬將所獲葷允之士，約輕齎，絕大幕，涉獲單于章渠，以誅北車耆，轉系左大將雙，獲旗鼓，歷度難侯，濟弓盧，獲屯頭王、韓王等三人，將軍、相國、當戶、都尉八十三人，封狼居胥山，禪於姑衍，登臨翰海。”[]因此，據《漢書.霍去病傳》記載，“封狼居胥”是指西漢武將霍去病大敗匈奴後，於狼居胥(地名)築壇祭天以示成功的故事。

霍去病是西漢時期著名將領，是武帝時期叱吒疆場的驃騎將軍。西漢時期，匈奴與漢時戰時和。自漢武帝登基後，西漢王朝日漸強盛，元狩四年(公元前119年)，“漠北”大戰—觸即發，爲徹底消滅匈奴主力，漢武帝任命霍去病、衛青北擊匈奴。

《資治通鑑》中有這樣的記載“其後深惟社稷之計，規恢萬載之策，乃大興師數十萬，使衛青、霍去病操兵，前後十餘年，於是浮西河，絕大幕，鹼寬顏，襲王庭，窮極其地，追奔逐北,封狼居胥山，禪於姑衍，以臨翰海，虜名王、貴人以百數”。

霍去病率領漢軍深入大漠﹑突入腹地，儘管漢軍來勢洶洶，匈奴也有鐵騎之雄﹑嗚鏑之利霍去病所率漢軍與匈奴左賢王交戰，苦戰―番後，霍去病斬敵首七萬有餘。

此役霍去病乘勝揮師北進，直至大漠深處的居胥山，霍去病命人推土增山，他在居胥山登頂、設壇、祭天，以示勝利，他在山頂立碑、紀念，以示此地爲漢家疆土，不可侵犯。霍去病之所以在此地率軍停頓,舉行祭天大禮，是一種儀式，更表明了他的決心，從此“匈奴遠盾，漠南無王庭”。據《史記》記載，經此一役，霍去病總封邑戶數一萬六千一百戶。霍去病―“封狼居胥”，成爲將帥們追求的至高目標和典範。