南陳北李分別是誰？

中共黨史上有“南陳北李，相約建黨”之佳話。“陳”是指陳獨秀，“李”是指李大釗。

兩人的姓前之所以冠之以“南”和“北”，並非單指陳爲安徽安慶人，屬南方；李爲河北樂亭人，屬北方；而主要是指建黨時期陳獨秀在上海、廣東，而李大釗在北京從事一項共同的偉大事業。

兩人一南一北，交流往來，最終建立起了中國共產黨。陳獨秀（1879年10月9日-1942年5月27日），原名陳慶同，陳乾生，字仲甫，號實庵，安徽懷寧人，新文化運動的倡導者、發起者和主要旗手，“五四運動的總司令”，中國共產黨的主要創始人之一和黨早期主要領導人。1920年，在上海建立中國共產黨發起組，進行建黨活動。1921年7月，在上海舉行的中國共產黨第一次全國代表大會上，被選爲中央局書記。

1925年領導五卅運動。在第一次國內革命戰爭後期，犯了嚴重的右傾投降主義路線錯誤，使革命遭到失敗。1927年，在中共“八七”會議上被撤消總書記職務。

其後，他堅持城市爲中心的國民會議運動和工人運動，反對農村武裝鬥爭，組織託派組織。1929年11月，被開除出中國共產黨。後在上海建立託派組織“無產者社”，出版《無產者》刊物，宣傳託派觀點。

抗戰爆發後，擁護國共合作和國民黨領導抗日，與託派中央決裂。1938年，被王明、康生誣陷爲日本間諜。1942年5月，於四川江津病逝。

李大釗同志1889年10月出生於河北省樂亭縣。那時，中國正處在帝國主義列強加緊侵略和封建統治癒益腐朽而造成的深重災難之中，國家和民族瀕於危亡的邊緣。進入二十世紀，辛亥革命爆發、新文化運動涌起，特別是五四運動的發生，使中國社會出現了曙光初現的變化。李大釗同志是在這樣的歷史背景下走上探索救國救民道路的。

1913年，他東渡日本，就讀於東京早稻田大學，開始接觸社會主義思想和馬克思主義學說。1916年回國後，他積極投身新文化運動，宣傳民主、科學精神，抨擊舊禮教、舊道德，向封建頑固勢力展開猛烈鬥爭。他和他的戰友們改造舊中國的決心和激情，有力激發了當時中國青年的蓬勃朝氣和進取精神。李大釗同志是中國最早的馬克思主義傳播者。