掩耳盜鈴告訴我們什麼道理？
《掩耳盜鈴》的故事告訴人們對於客觀存在的東西，它不會根據人的主觀意志而改變；如果人們對客觀存在的現實不正視、不研究，採取閉目塞聽的態度，這是自欺欺人，最後會自食苦果的。《掩耳盜鈴》的故事告訴人們對於客觀存在的東西，它不會根據人的主觀意志而改變；如果人們對客觀存在的現實不正視、不研究，採取閉目塞聽的態度，這是自欺欺人，最後會自食苦果的。
春秋時期，有個貪婪而又愚蠢的人，自己不願勞動，見到別人的財物，總要想辦法弄到才心安。
有一天，他聽說晉國世家趙氏滅掉了範氏，便急忙趕到範氏家去，想趁亂撈點兒油水。誰知範氏家所有值錢的東西都被洗劫一空，他好不懊惱，真後悔白跑這一越。突然，他看見一口大鐘，不禁喜出望外。他迫不及待地去背鍾，可是那鍾又大又高，沉甸甸的，不要說背了，連移動一下都不可能。
眼看快到手的東西不能據爲己有，他急得團團轉。就在這時，他在院牆腳看見了一把大鐵錘，他忙不迭地掄起鐵錘，想狠地割大鐘砸下去，想把大鐘砸成碎塊，然後再用麻袋裝回去。可是，大鐘發出的巨響把他嚇了一大跳，他很害怕別人聽見了鐘聲會跑來搶他的鐘，就趕快用雙手緊緊捂住自己的耳朵。
於是，他聽不見鐘聲了。他以爲自己聽不見，別人也一定聽不見，就放心大膽砸起鍾來。每砸一下，都要用雙手括住耳朵，待鐘聲響過後，才鬆開手再砸。
這樣一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。“掩耳盜鈴”意思是自己把自己的耳朵捂住去偷鈴鐺，以爲自己聽不見，別人也不會聽見。
比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。《掩耳盜鈴》的故事告訴我們做了壞事想讓別人不知道是不可能的，做任何事情都不要自欺欺人。
掩耳盜鈴告訴我們什麼道理
《掩耳盜鈴》這個故事告訴我們：做了壞事想讓別人不知道是不可能的，做任何事情都不要自欺欺人。那些僞造的人可以矇蔽一段時間，但他們不能一輩子矇蔽。
他們經不起時間的考驗，終究會露出馬腳的。
出自《呂氏春秋·自知》：“範氏之亡也，百姓有得鍾者，欲負而走，則鍾大不可負。以錘毀之，鍾況然有音。恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。”掩耳盜鈴原文翻譯爲：範⽒逃亡的時候，有個⼈趁機偷了⼀⼝鍾，想要揹着它逃跑。
但是，這⼝鐘太⼤了，不好背，他就打算⽤錘⼦砸碎以後再背。誰知，剛砸了⼀下，那⼝鍾就“咣”地發出了很⼤的響聲。他⽣怕別⼈聽到鐘聲，來把鍾奪⾛了，就急忙把⾃⼰的兩隻⽿朵緊緊捂住繼續敲。
害怕別⼈聽到鐘的聲⾳，這是可以理解的；但捂住⾃⼰的⽿朵就以爲別⼈也聽不到了，這就太荒謬了。註釋：範⽒是春秋末期晉國的貴族，後被晉國的智⽒、韓⽒、魏⽒等貴族聯合攻滅，逃往⻬國。得：得到。
鍾：古代的打擊樂器。負：背、馱。
則：但是。錘（chuí）：槌⼦或棒⼦。“況”（huàng）然：“況”地；況，擬聲詞，形容鐘聲。
遽（jù）：急速地。《掩耳盜鈴》原文爲盜鐘，後來“鍾”演變成爲“鈴”,掩耳盜鐘反而不常用了。掩耳盜鈴演變後的故事爲：從前有一個人，看見人家大門上掛着一個好看的鈴鐺，想把它偷走。可是他知道那個鈴鐺只要用手一碰就會響，會被人發現。
於是，他想出了一個辦法：只要把耳朵掩起來，不就聽不見了嗎？很快他就掩住了自己的耳朵，伸手去偷那個鈴鐺。結果手剛碰到鈴鐺，他就被人發現了。掩耳盜鈴所蘊含的哲理意義爲：掩耳盜鈴這個典故主要是圍繞着事物的客觀性來講得，是辯證唯物主義的基本原理。故事中的那個小偷以爲把耳朵堵住鈴聲就會消失了，這是違背了物質的客觀性，鈴聲是客觀存在的。
世界萬物都是客觀存在的，其存在與發展是不以人的意識爲轉移。總之一句話，世界是客觀存在的物質世界，要求我們一切從實際出發。掩耳盜鈴的近義詞爲自欺欺人。
出自宋·朱熹《朱子語類》：“因說自欺欺人；曰：‘欺人也是自欺；此又是自欺之甚者。’”掩耳盜鈴的反義詞：開誠佈公、待人以誠、開誠相見、襟懷坦白等。
掩耳盜鈴告訴我們什麼道理？
掩耳盜鈴告訴我們做人不要欺騙自己，明明掩蓋不住了的事情偏以爲自己掩蓋的很好，所有人都看不出來，通常比喻自欺欺人。世界上的萬物都是客觀存在的，如果對於客觀存在的現實不正視的話，終究會自食苦果。
做任何事情都不要欺騙自己；那些僞造的人可以矇蔽一段時間，但他們不能一輩子矇蔽。
他們經不起時間的考驗，終究會露出馬腳的。掩耳盜鈴出自《呂氏春秋》春秋時期，有一個小偷看見範氏門口有一口大鐘，就想把它偷去。可這鐘又大又重，沒法揹走，於是他便想出來一個辦法。小偷取來一個鐵錘，想將鐘敲碎後一塊塊偷走。
可是還有一個問題，用鐵錘砸鍾會發出很大的聲音，肯定會被人抓做的。他轉念一想：鍾一響耳朵就能聽見，可是如果把耳朵捂起來，就什麼都聽不到了！於是小偷找了兩個布團，把耳朵塞住。可是當他敲鐘的時候，鐘聲傳到了很遠的地方，人們聽見之後蜂擁而至，便把小偷捉住了。
掩耳盜鈴的寓言故事告訴我們什麼
掩耳盜鈴的寓言故事告訴我們鐘的響聲是客觀存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要響的。下面整理了掩耳盜鈴的寓言故事及道理，供大家參考。
《掩耳盜鈴》寓言故事 春秋時候，晉國世家趙氏滅掉了範氏。
有人趁機跑到範氏家裏想偷點東西，看見院子裏吊着一口大鐘。鍾是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心裏高興極了，想把這口精美的大鐘揹回自己家去。可是鍾又大又重，怎麼也挪不動。
他想來想去，只有一個辦法，那就是把鐘敲碎，然後再分別搬回家。 小偷找來一把大錘子，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷着慌，心想這下糟了，這鐘聲不就等於是告訴人們我正在這裏偷鍾嗎？他心裏一急，身子一下子撲到了鐘上，張開雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎麼捂得住呢！鐘聲依然悠悠地傳向遠方。
他越聽越害怕，不由自主地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵。“咦，鐘聲變小了，聽不見了！”小偷高興起來，“妙極了！把耳朵捂住不就聽不進鐘聲了嗎！”他立刻找來兩個布團，把耳朵塞住，心想，這下誰也聽不見鐘聲了。於是就放手砸起鍾來，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠的地方。
人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。 《掩耳盜鈴》的道理 掩耳盜鈴意思是偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。
告訴我們鐘的響聲是客觀存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要響的。凡是要客觀存在的東西，它不會依人的主觀意志而改變。有的人對自己不利，或不喜歡的客觀存在，採取不承認的態度，以爲如此，它就不存在了，這和“掩耳盜鐘”一樣，都是極端的主觀唯心主義——唯我論的表現。如果對客觀存在的現實不正視、不研究，採取閉目塞聽的態度的話，最終便會自食苦果。
掩耳盜鈴給我們講了什麼道理
《掩耳盜鈴》這個故事告訴我們：做了壞事想讓別人不知道是不可能的，做任何事情都不要自欺欺人。出自《呂氏春秋·自知》：“範氏之亡也，百姓有得鍾者，欲負而走，則鍾大不可負。
以錘毀之，鍾況然有音。
恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。”故事內容：春秋時期，有個貪婪而又愚蠢的人，自己不願勞動，見到別人的財物，總要想辦法弄到才心安。有一天，他聽說晉國世家趙氏滅掉了範氏，便急忙趕到範氏家去，想趁亂撈點兒油水。誰知範氏家所有值錢的東西都被洗劫一空，他好不懊惱，真後悔白跑這一越。
突然，他看見一口大鐘，不禁喜出望外。他迫不及待地去背鍾，可是那鍾又大又高，沉甸甸的，不要說背了，連移動一下都不可能。眼看快到手的東西不能據爲己有，他急得團團轉。
就在這時，他在院牆腳看見了一把大鐵錘，他忙不迭地掄起鐵錘，想狠地割大鐘砸下去，想把大鐘砸成碎塊，然後再用麻袋裝回去。可是，大鐘發出的巨響把他嚇了一大跳，他很害怕別人聽見了鐘聲會跑來搶他的鐘，就趕快用雙手緊緊捂住自己的耳朵。於是，他聽不見鐘聲了。
他以爲自己聽不見，別人也一定聽不見，就放心大膽砸起鍾來。每砸一下，都要用雙手括住耳朵，待鐘聲響過後，才鬆開手再砸。這樣一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠的地方。
人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。凡是要客觀存在的東西，它不會依人的主觀意志而改變，就如鐘的響聲一樣，只要碰了它，不管是否捂住耳朵，它都是要發出聲音的。如果對客觀存在的現實不正視、不研究，採取閉目塞聽的態度的話，其結果只能是自食苦果。
